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摘
浅谈河西地区鲜卑吐谷浑部与党项拓跋部的族群融合
【摘 要】
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摘 要： 十六国及南北朝时期大量北方民族的南下，不仅对汉族政权和汉族族群造成了冲击和洗礼，各少数民族之间的交流与融合也是不可忽视的历史潮流。河西地区因地处险远，自古便是胡汉杂居之地，民族交流与融合的现象更显著和突出，尤以占据今青海东部、甘肃西南部的鲜卑吐谷浑部和生活于今青海东部、四川西部的党项羌两支族群之间的来往尤为密切。这两支族群的交流与融合，不仅深刻改变了鲜卑与党项民族，还对以后中国历史的发展
【出 处】
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文教资料
【发表日期】
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2021年18期
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摘 要： “同素异序”虽是现代语言学术语，但传统语文学对其早有关注，被称为“倒文”。直至清末，对该现象的关注仅限于举例和使用功能的讨论。现代语言学建立后，该问题多在词汇学范式中讨论，涉及定义、分类、特点、成因等多个侧面，但一些根本性问题尚无清晰认识，如：该类现象的本质特点及成因;该现象是否由“倒序型”造词法而来？其形成有没有句法因素的影响？由于共时体系实是历时发展的阶段性结果，其中融合了诸多因素
摘 要： 本研究通过选取八所高校及教育主管部门三育人工作相关条例进行比较分析，对我国高校三育人工作机制进行探索分析，以期为我国高校三育人工作的理论研究和实践探索提供启示。 关键词： 三育人 工作机制 条例 比较 从国家提出三育人工作至今，三育人工作已经开展了近30年，本研究从三育人工作的生成机制、执行机制和评估机制三方面初步探索总结了我国“三育人”工作的开展路径。1994年7月《国务院〈关于教
摘 要： 书院是中国古代的一种教育机构，书院学规是书院教学活动和管理事务开展的依据和目标。通过分析岳麓书院学规内容，重德育、勤思辨和广涉猎是三个主要内核。以立德树人、培养创新复合型人才为核心的人才培养观是对我国优秀传统教育思想的历史继承与发展，是新时代的教育理念。 关键词： 学规 岳麓书院 当代价值 1.书院 书院现于唐，盛于宋，是中国古代的一种教育机构。虽然自成一体，有别于官学和私学，但因
摘 要： 自从2012年11月党的十八大报告中明确提出了“三个倡导”的社会主义核心价值观，社会主义核心价值观极大地丰富了少先队员德育核心素养内涵，使一线教师和少先队辅导员都感到寻找到了如何在少先队活渗透社会主义核心价值观的有效抓手与突破方向，使社会主义核心价值观成为少先队员德育核心素养的标准与导向。少先队辅导员在日常活动中可以更加有效地应用社会主义核心价值观引领少先队实践活动，在实践中培养青少年德
摘 要： 我国外交口译，代表着中国对外的形象，也是中国向外的一种通道。根据语用学知识，图式中已知的内容对人们的沟通交流具有重要作用。基于既有语用学图式的相关文献，结合王毅外交发言案例，本文对中英外交口译进行分析，找出图式在优化外交口译处理过程中的具体表现。 关键词： 图式 外交口译 源语与目标语 职业技能 一、引言 1813年，施莱尔马赫在皇家科学院宣读论文，首次对口译与笔译做出了区分。19
摘 要： 华晨宇的音乐MV作品《斗牛》描绘了一场残酷壮烈的斗牛比赛，同时展现了普通人—动物—机器人—看客四者间错综复杂的关系。在后人文主义语境下，整个作品关注的他者群体，不仅仅是在传统人文主义的视角下，被人类社会排斥在外的机器人和动物。在MV呈现的人类群体中，分有能操纵斗牛秩序和规则的高阶层之人，以及生活在底层城市被幻化成牛和斗牛士的普通底层人，同样应当被纳入关注视野当中。因此，《斗牛》不仅呼吁以
摘 要： 网络时代，互联网思维日益影响人们的观念与行为。平等开放、共享互联、创新突破、常态竞争等特点正是大学生“互联网创客”创业行为的内在精神需求。本文基于大学生“互联网创客”在创业意愿、创业素质、创业类型、创业合作模式、对学校服务政策的认知等方面的诸多问题，依托互联网思维，在組织、课程、平台等方面探索提升高校创业教育成效的路径，对大学生创业教育有着积极意义。 关键词： 互联网思维 创业教育
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摘 要： 新时代，如何更好地塑造和传播中国国家形象，是时代课题。电影作为一种跨越语言文化藩篱、拥有庞大观众群体、意识形态更具隐蔽性的特殊艺术形式，对于塑造、传播国家形象有着重要意义。中国电影应当增强责任感和使命感，肩负起展现真实、立体、全面的中国形象的历史重任。 关键词： 新时代 中国电影 国家形象 塑造 传播 自1905年中国人自己摄制的京剧影片《定军山》问世以来，中国电影已经走过百余年历程