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天人观是儒学理论的重要基础，考察先秦儒学的逻辑嬗演，可以发现：与之相应，儒家天人观也呈现为两个路向的演进过程，是一是以孟子、《易传》为代表的形上超越之路，其目标是不断将儒家仁义原则抽象化、本体化，试图从价值本体（天）的高度来论证仁义原则的先天性、合理性；二是以荀子为代表的指实性倾向，这种天人观拒弃对事物作形而上学探讨，把天人观局限于现存事物的经验性领域，极力使儒家仁义原则从抽象的伦理层面向具体实用的知识领域转化，最终将儒学导向现存国家的意识形态领域。