随着新课改理念的推广和实践，以生为本、和谐共振的教学观正深入人心，语文课也不再是一言堂、满堂灌，而是围绕文本进行多元解读与多视角对话，共同咀嚼字词，增加读写活动，贴近学生心灵，使之慢慢有了语文味。然而，笔者以为，当下的课堂里，仅仅围绕课文阐释、师生机械问答的现象愈来愈成为一种模式与框架。比如，有教师教《陈情表》，在疏通文言大意后，提出了三个主问题：李密面临怎样的困境？李密说服晋武帝是否成功？他的说理艺术是什么？最后一起分析写作特色。这样的教学流程自有其逻辑，但显得中规中矩，过于呆板，令观者意犹未尽，回味不永。叶圣陶先生说过：“语文教材无非是一个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练习阅读与作文的熟练技能。”也正是一些同仁反复强调的“用教材教，而不是教教材。”事实上，教学的活动原本就是一个大有可为的广阔天地，无须拘泥于文本呈现的一隅，要明确“语文学习的外延与生活的外延相等。”于是，我们在吃透文本、确立教学导向和学习内容的基础之上，有必要融会贯通，在教学中实现对本文的适度超越。
　　何谓“适度超越”？即把文本作为一个范例，一次学习的契机，结合学生的学情和教者的设计，有意识、有步骤地进行平面式的迁移拓展和向上式的提高升华，追求视野开阔，思维深广，情意荡漾，让课堂变得高效，让学生积累丰厚，让语文课堂表现出一种既舒展又有高度的姿势。它既强调有针对性的预设，也注重生成的有机效果，它是预设和生成的结晶。在阅读活动中，我们可以看到从文本到文本、从故事到故事、从人物到人物的穿梭，而从实质上来说，它就是从语言到文化、从知识到思想、从情感到情怀的发生发展过程。
　　适度超越注重生成。窦桂梅老师教《卖火柴的小女孩》一文时，从解读“不幸”到解读“幸福”，让小女孩的形象在我们心中变得丰实完美；更重要的是她能跳出文章，结合西方文化信仰，引入安徒生的一句话，于是有了学生对幸福观的精彩生成：“即便生活遇到不幸，也能够在寒冷中播种温暖，在饥饿中获得满足，在恐惧中创造安宁，在孤独中寻求慈爱，在痛苦中追求快乐。只要你拥有一颗隐忍之心，并不放弃对梦想的渴望，你就能获得幸福！”这样的课堂，是饱满的，是活跃的，是高效的，不仅教会学生学语文的方式，更是陶冶了孩子们的思维品质，是教文育人的典范。
　　适度超越注重提升。顾乐波老师在教学《烛之武退秦师》一文时，引导学生品味外交语言，挖掘潜台词，设计活动，指导诵读，让学生深切感知烛之武的雄辩之才，并客观评价人物形象的闪光点。文本研习任务完成后，课堂并未到此结束。教师顺势推进，举出荆轲、唐雎、毛遂等杰出士人及其故事，并援引《战国策·刘向书录》中的一段话，高度肯定了士之气概、国之精魂，从而把课堂推向高地，让学生的思绪驰骋在传统文化的广袤原野，精神世界的悠远天空。由此，既能窥斑见豹，拓宽人文视域；又能陶冶学生的情操，升华人生的境界。正如顾老师在课例反思中所言：“把烛之武这个人放在中国传统士文化中去观照，这样可以更全面地了解‘烛之武退秦师’这一事件的历史意义，更深刻地理解烛之武身上表现出的忠义、勇气、智谋，并由烛之武打开窥探中国传统士文化的窗口，让学生感受士人们身上的浩然正气，进而理解这种传统精神的现实意义。”
　　笔者在备课时也曾针对一些课文做过尝试。如《就任北京大学校长之演说》，结合文本特征，分析学情，可以发现：作为一篇典型的演讲稿，观点鲜明，思路清晰，层次井然。学生在充分预习、掌握背景资料的基础上，对于先生提出的思想主张内涵、文本的逻辑结构并不难领会，朴实、诚挚的情感力量在诵读中亦能体会。但笔者反复忖度，时代不同，当年的社会大环境已然无存。时隔九十多年，今天的我们学习此文是不是还能有更深的启迪？为此，笔者让学生阅读《煌煌上庠》、《哈佛告诉你》、《大学的远见》、《我们的希望所在》等文章，引发同学们对大学精神的热烈讨论，并抓住时机介绍“独立之精神，自由之思想”（王国维）、“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”（梅贻琦）等著名论点；和学生一起搜集有关大学教育的时事新闻，反思中国高等教育之弊，培养他们的思辨能力和批判意识（有学生谈到当前大学的学术腐败和功利主义思潮），让学生明白先生的三项要求在今天仍有不可替代的指导意义；就自己的求学观作一番省察，最后有学生总结出“踏踏实实做人，勤勤恳恳做学问“的心得，让每个人受益匪浅。这些活动，实际上补充和丰富了我们的课程资源，帮助孩子们树立积极的人生观和价值观。
　　值得注意的是，超越文本应以文本为根，遵循有利于参悟文本、有利于实现教学目标等原则进行设计，不做天马行空、漫无边际的随意拓展；超越有度，应把握分寸和尺度，不能反客为主，喧宾夺主，误把延伸作为课堂的主阵地；适度超越也要围绕语言、文章、文学、文化等教学维度来预设，不能脱离语文课而把它上成政治课、历史课、美术欣赏课。打造有生成性和提升性的课堂并非一朝一夕之功，特别需要教师不断学习，勤苦钻研，提高自己的学识和素养，不断探索，积累自己的经验，体现教师的导向作用；需要营造宽松的、民主的、激励式的课堂氛围，为课堂的互动创造相宜的外部条件；需要坚持培养学生学语文的良好习惯和意识，比如主动预习、主动回答、主动质疑，多读书、多思考、善于积累，体现学生的主人地位。一句话，只有教师和学生都做好相应准备，精彩课堂的诞生也就可能水到渠成。
　　此外，开展语文综合性活动（小名字大学问、广告语欣赏、戏曲大舞台等）、开发地方校本教材也是对文本教学适度超越的有益实践。杨邦俊老师的《地域文化教育进入语文课程的尝试》一文就介绍了他的一次成功开拓。通过参访名人故居、参拜文化建筑、寻访文化遗址等方式，漫溯历史长河，触摸宜都积淀千年的厚重文化，贯穿倾听、对话、诵读、写作等语文元素，教育效果十分显著。总之，语文课程是规模宏大的，无所不包，教育资源就在我们的生活点滴当中，语文教师应有大语文的胸怀。而追求文本教学的适度超越是语文课堂长远发展的必然诉求，也是发挥语文学科育人功能的有效途径。这样的语文课，总是有一种持久的、润泽瞩目的生命力，学生最终会在文化修养、人文情怀、迁移能力、思维品质诸方面得到锤炼。
　　[作者通联：安徽肥西中学语文组]