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情感,是生命最动人的元素
一位母亲一直反对孩子看那种“有抒情倾向的文章和书籍”。翻开一本书,只要看到一段“感情流露太强的文字”,她就决不允许把它放到家里的书架上,更不允许孩子沉浸其中。她喜欢孩子去阅读理论性质的书籍,包括杂文、时评之类的文章,而诸如跟数学、物理、化学相关的书籍,她在购买和推荐时几乎称得上毫不犹豫……
她之所以这样做,是因为她认为在竞争如此激烈的时代里,一个人太有感情不是什么好事。因为多愁善感会影响一个人的竞争力,会让一个孩子变得怪里怪气、傻乎乎的。
听了这位母亲的解释,我真的不知道对她说什么好了。因为我在阅读时,恰恰要看那本书是不是感情饱满,能不能让我变得柔软、感动乃至落泪。我也一直希望自己成为感情丰富的人,在写作时能够做到情感的自然流露;结交朋友时,也是这样。感情贫乏的人肯定不能吸引我,更不能走到我的内心深处。我重感情甚至重过其他,一个理智到冷漠的人,我觉得他恰恰丢掉了最宝贵的东西。
所以,我一直认为一个人有情感比没有情感好,情感丰富比情感贫乏好,情感也许不会成为竞争的利器,但它一定会成为涵养生命和心灵的湿地;它不教人争名争利争位争成功,但它一定会引人向真向善向美, “让我们获得生命感”。要我向孩子们推荐读物,抒发人类共有情感的作品和书籍一定不会缺漏,更不会有意识地回避;我甚至会坚持教育孩子们成为一个深情的人,而不是在竞争中变成一个冷漠的人。
这位母亲的看法其实也代表了现在很多人的看法,一个感情丰富的人在今天确实会遭到莫名其妙的嘲笑。有人认为他傻,也有人认为他矫情。人们怀疑、嘲笑、排斥和打击人类的感情也是有原因的,比如说竞争越激烈,人们能够把握住的东西就越少。当他们感到外部世界变化太多、不可靠时,就不可能坦诚地“抒情”,就不可能对外人“动之以情”。再加上理想的幻灭、想象力的衰竭、对大自然的远离等,一些人不信任感情甚至贬低、压抑和伤害它就不难理解了。感情被贬值和荒漠化的表现,正如《论抒情之九死一生》中所写:“人们每天都在呼喊,却没有人倾听;人们兴高采烈地讲着段子,却不能从段子中获得深刻的开心:人们有时也会流眼泪,因为悲惨的新闻或煽情的偶像剧,却再没有从脚踝升到心脏的伤心。”这显然不是鼓舞人心的事情,更不是什么让人获得幸福感和安全感的事情。一个不能倾听个人内心的时代必然不是什么好时代,因为它会导致这个时代的心灵,几乎都是懒洋洋毫无生气,麻木毫无触感。而当人们把自己的生命都献给了竞争和速度时,生命的意义、生活的乐趣也就丧失了,灵魂也只能在身后追赶得气喘吁吁、如泣如诉了。
“抒情正在死去”,事实当然没有这样悲观,因为生命永远离不开真情实感,情感始终幽居在每个人的生命当中,这也是“野火烧不尽。春风吹又生”的事情。一个人越压抑情感,情感就越想复活、越想洋溢。我们所要做的诚如沈从文讲的:将浓厚的感情安排得恰到好处,即使简简单单、随心随意的拼合也可见生命的蓬勃。“这点创造的心,就正是民族品德优美伟大的另一面。”
编辑 邱文瑾
一位母亲一直反对孩子看那种“有抒情倾向的文章和书籍”。翻开一本书,只要看到一段“感情流露太强的文字”,她就决不允许把它放到家里的书架上,更不允许孩子沉浸其中。她喜欢孩子去阅读理论性质的书籍,包括杂文、时评之类的文章,而诸如跟数学、物理、化学相关的书籍,她在购买和推荐时几乎称得上毫不犹豫……
她之所以这样做,是因为她认为在竞争如此激烈的时代里,一个人太有感情不是什么好事。因为多愁善感会影响一个人的竞争力,会让一个孩子变得怪里怪气、傻乎乎的。
听了这位母亲的解释,我真的不知道对她说什么好了。因为我在阅读时,恰恰要看那本书是不是感情饱满,能不能让我变得柔软、感动乃至落泪。我也一直希望自己成为感情丰富的人,在写作时能够做到情感的自然流露;结交朋友时,也是这样。感情贫乏的人肯定不能吸引我,更不能走到我的内心深处。我重感情甚至重过其他,一个理智到冷漠的人,我觉得他恰恰丢掉了最宝贵的东西。
所以,我一直认为一个人有情感比没有情感好,情感丰富比情感贫乏好,情感也许不会成为竞争的利器,但它一定会成为涵养生命和心灵的湿地;它不教人争名争利争位争成功,但它一定会引人向真向善向美, “让我们获得生命感”。要我向孩子们推荐读物,抒发人类共有情感的作品和书籍一定不会缺漏,更不会有意识地回避;我甚至会坚持教育孩子们成为一个深情的人,而不是在竞争中变成一个冷漠的人。
这位母亲的看法其实也代表了现在很多人的看法,一个感情丰富的人在今天确实会遭到莫名其妙的嘲笑。有人认为他傻,也有人认为他矫情。人们怀疑、嘲笑、排斥和打击人类的感情也是有原因的,比如说竞争越激烈,人们能够把握住的东西就越少。当他们感到外部世界变化太多、不可靠时,就不可能坦诚地“抒情”,就不可能对外人“动之以情”。再加上理想的幻灭、想象力的衰竭、对大自然的远离等,一些人不信任感情甚至贬低、压抑和伤害它就不难理解了。感情被贬值和荒漠化的表现,正如《论抒情之九死一生》中所写:“人们每天都在呼喊,却没有人倾听;人们兴高采烈地讲着段子,却不能从段子中获得深刻的开心:人们有时也会流眼泪,因为悲惨的新闻或煽情的偶像剧,却再没有从脚踝升到心脏的伤心。”这显然不是鼓舞人心的事情,更不是什么让人获得幸福感和安全感的事情。一个不能倾听个人内心的时代必然不是什么好时代,因为它会导致这个时代的心灵,几乎都是懒洋洋毫无生气,麻木毫无触感。而当人们把自己的生命都献给了竞争和速度时,生命的意义、生活的乐趣也就丧失了,灵魂也只能在身后追赶得气喘吁吁、如泣如诉了。
“抒情正在死去”,事实当然没有这样悲观,因为生命永远离不开真情实感,情感始终幽居在每个人的生命当中,这也是“野火烧不尽。春风吹又生”的事情。一个人越压抑情感,情感就越想复活、越想洋溢。我们所要做的诚如沈从文讲的:将浓厚的感情安排得恰到好处,即使简简单单、随心随意的拼合也可见生命的蓬勃。“这点创造的心,就正是民族品德优美伟大的另一面。”
编辑 邱文瑾