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《品德与社会课程标准》明确指出:“儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活,让他们从自己的世界出发,用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。”在品德与社会教学中,我们要遵循儿童的生活逻辑,以儿童的现实生活为课程内容的源头活水,从儿童生活里普遍存在的问题中挖掘生动鲜活的材料,把握住教学契机,恰到好处地呈现运用生活材料,以此作为思想道德教育的新资源和课堂教学新的生长点,多层面、多角度、全方位、立体式的对这些材料进行比较、剖析、综合、拓展,使品德与社会课堂焕发出生命的活力。
1.注重调查和积累生活材料,铺垫学生的道德认识
丰富多彩的社会生活,是对学生进行道德教育“活”的源泉。教师应根据学生的年龄特点和道德基础,让学生通过调查积累生活材料,借助已有的道德经验,为直奔主体教材的学习“铺路搭桥”。如在教《家乡的美景家乡的人》时,如果一味地在课堂上讲家乡的情况,往往收效甚微。我在课前设计中精心布置了“寻访计划”,把学生分成几个小组,分别调查了大田的历史、名人、特产、文物古迹、风景名胜几个板块,要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法,或展示资料,或编成小报,或拍成照片,全面地了解家乡。这样让学生提前进入生活情境,走入生活空间,学生参与的积极性高,主体性得到充分发挥,为实现该课的道德认知教学目标起到铺垫作用。教学实践告诉我们:课前调查的内容和形式可根据需要变换。设计一项好的课前活动对整体教学能起到一举多得的积极作用。我们还可以在品德与社会课前与大队活动、班队活动等结合,引导学生体验生活,让他们构建更完整的生活经验。
2.注意剖析和体验生活范例,激发学生的道德情感
育情悟理是品德与社会课达成教学目标最重要最关键的环节,因为“情”是通向“理”的桥梁,“情”和“理”又是促进学生“知”“行”统一的纽带。“情”从何处来,“理”在何处明?教师在利用好教材的基础上,要把生活材料作为教学的新资源,引导学生对道德素材进行深刻的价值分析和心理体验,激发其道德情感,达到悟理的教学目的。比如教学《在公共汽车上》时,我将教室中的桌椅摆成了公共汽车的模型,设计好活动场地和几个站点。让学生扮演乘客中的老奶奶、抱小孩的妇女、晕车的小朋友等。并在活动中展现了生活中的几个场景。A.没有人让座,几个老年人吃力地站立在车上。B.车厢中非常嘈杂,地上到处是乘客乱扔的垃圾。C.非常干净整洁的车厢,小朋友的让座,赢来一片赞扬,车厢中情意融融。在几个场景的展示中,既让表演的学生畅谈体会,也让其余的学生讨论交流,说说怎样的车厢环境才是我们所希望身处的环境。由于注重了再现生活事例,让学生亲自体验一把,感受一把,再对这一现象进行深入地分析,对学生的实际生活有了一个正确的典范和指引。又如教学《伸出爱的手》一课,教师让一个学生用眼罩遮住眼睛,模仿盲人把一支笔从最后一桌跨过两张凳子送到讲台。再让所有的同学用绳子绑住一只手,只用一只手把校服的拉链拉开,再把拉链拉上。通过以上两项活动,学生深刻体会到残疾人生活的艰辛,从而不由自主地产生对残疾人的同情,觉得应该帮助他们。
3.注重列举和评析生活实例,升华学生的道德认识
凡是品德与社会课提供的道德素材,虽然来源于生活,但都是编者进行了认真的筛选并进行适当加工处理的人和事,毕竟是典型的、高境界的,甚至是较为理性化的教育材料。为了让学生明理更为深刻,价值取向更具有生活意义和社会效应,教师应让学生多列举和评析生活中的实例,多质疑生活中的“两难”问题,使品德与社会课教学更具有生活气息,以达到帮助学生进一步升华道德认识的目的。如教学《伸出爱的手》一课,在课尾环节我让学生联系生活实际质疑:在实际生活中,你有没有碰到过在“助残”的问题上感到难办的事,需要大家共同商量解决的呢?一个男同学说:“有一天下午放学,在路上碰到一个衣裳破旧,走路一拐一拐的叔叔,端着一只碗,向过路人乞讨。我看他很可怜,就给了他一元钱。后来我听爸爸说,那个人并不残疾,其实是个好吃懒做的人,不值得同情,而且说不应该给他钱。老师您说我做得对吗?今后碰到这样的情况该怎么做呢?”这是一个紧密联系生活实际的两难问题。针对学生列举的这个“疑难”问题,我充分肯定了这个同学的善良情感和行为,然后启发同学们相互讨论,在对这个“两难”问题的讨论中,学生不仅明白了“助残”的真正含义,而且使学生在实际生活中如何“助残”的道德认识得到了升华。
4.注重实践和拓展生活材料,规范学生的道德行为
《课程标准》规定的道德规范,要求学生在课内能掌握,课外也能自觉做到,体现了品德与社会课教学育人的根本目的。教师虽然通过课堂教学,使学生明确了生活中该怎样做,不该怎样做的道德行为准则,也明白了其中的道理,这只是完成了品德与社会课理性的教学任务,学生在社会生活中未必就能按课堂内所要求的道德规范去做。所以,《课程标准》还特别强调要加强实践教学,促进学生的知行互动、和谐发展。在实际教学中,教师要结合教材,对学生提出明确的行为要求,且制定相应的评价检测方法,加强平时督导工作,让学生在生活实践中,自觉规范道德行为。如通过教学《让爷爷奶奶高兴》一课,学生认识并理解了爷爷、奶奶等祖辈过去和现在对国家、社会和家庭的贡献,体会到爷爷、奶奶等祖辈对子孙无私奉献的精神,自己应该关爱老人。在此基础上,再开展“我为爷爷、奶奶做点事”活动,让学生坚持每天为爷爷、奶奶做一件力所能及的事,养成用自己的行动爱戴长辈的习惯。同时要求学生以自己独特的方式完成,并记录下自己的感受。还可以请家长配合填写“家校联系表”,一段时间后,进行评比,表扬那些能主动坚持的孩子,促进学生的道德内化,增强教育的实践性。
苏霍姆林斯基指出:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”生活材料进课堂,在于借助材料阐明事理、冶情励志、充实课堂、活跃气氛,让学生通过实践、体验、感悟,体验到成功的喜悦,满足他们渴望成功的心理。在这一次次的被强化“我能行”中,坚定他们参与学习、参与讨论、参与实践的信心,从而使课堂成为他们展示才华的舞台,成为释放与升华他们生命潜能的场所,进而达到教学目标。
1.注重调查和积累生活材料,铺垫学生的道德认识
丰富多彩的社会生活,是对学生进行道德教育“活”的源泉。教师应根据学生的年龄特点和道德基础,让学生通过调查积累生活材料,借助已有的道德经验,为直奔主体教材的学习“铺路搭桥”。如在教《家乡的美景家乡的人》时,如果一味地在课堂上讲家乡的情况,往往收效甚微。我在课前设计中精心布置了“寻访计划”,把学生分成几个小组,分别调查了大田的历史、名人、特产、文物古迹、风景名胜几个板块,要求通过询问、调查、访谈、查阅书籍和史料、上网等方法,或展示资料,或编成小报,或拍成照片,全面地了解家乡。这样让学生提前进入生活情境,走入生活空间,学生参与的积极性高,主体性得到充分发挥,为实现该课的道德认知教学目标起到铺垫作用。教学实践告诉我们:课前调查的内容和形式可根据需要变换。设计一项好的课前活动对整体教学能起到一举多得的积极作用。我们还可以在品德与社会课前与大队活动、班队活动等结合,引导学生体验生活,让他们构建更完整的生活经验。
2.注意剖析和体验生活范例,激发学生的道德情感
育情悟理是品德与社会课达成教学目标最重要最关键的环节,因为“情”是通向“理”的桥梁,“情”和“理”又是促进学生“知”“行”统一的纽带。“情”从何处来,“理”在何处明?教师在利用好教材的基础上,要把生活材料作为教学的新资源,引导学生对道德素材进行深刻的价值分析和心理体验,激发其道德情感,达到悟理的教学目的。比如教学《在公共汽车上》时,我将教室中的桌椅摆成了公共汽车的模型,设计好活动场地和几个站点。让学生扮演乘客中的老奶奶、抱小孩的妇女、晕车的小朋友等。并在活动中展现了生活中的几个场景。A.没有人让座,几个老年人吃力地站立在车上。B.车厢中非常嘈杂,地上到处是乘客乱扔的垃圾。C.非常干净整洁的车厢,小朋友的让座,赢来一片赞扬,车厢中情意融融。在几个场景的展示中,既让表演的学生畅谈体会,也让其余的学生讨论交流,说说怎样的车厢环境才是我们所希望身处的环境。由于注重了再现生活事例,让学生亲自体验一把,感受一把,再对这一现象进行深入地分析,对学生的实际生活有了一个正确的典范和指引。又如教学《伸出爱的手》一课,教师让一个学生用眼罩遮住眼睛,模仿盲人把一支笔从最后一桌跨过两张凳子送到讲台。再让所有的同学用绳子绑住一只手,只用一只手把校服的拉链拉开,再把拉链拉上。通过以上两项活动,学生深刻体会到残疾人生活的艰辛,从而不由自主地产生对残疾人的同情,觉得应该帮助他们。
3.注重列举和评析生活实例,升华学生的道德认识
凡是品德与社会课提供的道德素材,虽然来源于生活,但都是编者进行了认真的筛选并进行适当加工处理的人和事,毕竟是典型的、高境界的,甚至是较为理性化的教育材料。为了让学生明理更为深刻,价值取向更具有生活意义和社会效应,教师应让学生多列举和评析生活中的实例,多质疑生活中的“两难”问题,使品德与社会课教学更具有生活气息,以达到帮助学生进一步升华道德认识的目的。如教学《伸出爱的手》一课,在课尾环节我让学生联系生活实际质疑:在实际生活中,你有没有碰到过在“助残”的问题上感到难办的事,需要大家共同商量解决的呢?一个男同学说:“有一天下午放学,在路上碰到一个衣裳破旧,走路一拐一拐的叔叔,端着一只碗,向过路人乞讨。我看他很可怜,就给了他一元钱。后来我听爸爸说,那个人并不残疾,其实是个好吃懒做的人,不值得同情,而且说不应该给他钱。老师您说我做得对吗?今后碰到这样的情况该怎么做呢?”这是一个紧密联系生活实际的两难问题。针对学生列举的这个“疑难”问题,我充分肯定了这个同学的善良情感和行为,然后启发同学们相互讨论,在对这个“两难”问题的讨论中,学生不仅明白了“助残”的真正含义,而且使学生在实际生活中如何“助残”的道德认识得到了升华。
4.注重实践和拓展生活材料,规范学生的道德行为
《课程标准》规定的道德规范,要求学生在课内能掌握,课外也能自觉做到,体现了品德与社会课教学育人的根本目的。教师虽然通过课堂教学,使学生明确了生活中该怎样做,不该怎样做的道德行为准则,也明白了其中的道理,这只是完成了品德与社会课理性的教学任务,学生在社会生活中未必就能按课堂内所要求的道德规范去做。所以,《课程标准》还特别强调要加强实践教学,促进学生的知行互动、和谐发展。在实际教学中,教师要结合教材,对学生提出明确的行为要求,且制定相应的评价检测方法,加强平时督导工作,让学生在生活实践中,自觉规范道德行为。如通过教学《让爷爷奶奶高兴》一课,学生认识并理解了爷爷、奶奶等祖辈过去和现在对国家、社会和家庭的贡献,体会到爷爷、奶奶等祖辈对子孙无私奉献的精神,自己应该关爱老人。在此基础上,再开展“我为爷爷、奶奶做点事”活动,让学生坚持每天为爷爷、奶奶做一件力所能及的事,养成用自己的行动爱戴长辈的习惯。同时要求学生以自己独特的方式完成,并记录下自己的感受。还可以请家长配合填写“家校联系表”,一段时间后,进行评比,表扬那些能主动坚持的孩子,促进学生的道德内化,增强教育的实践性。
苏霍姆林斯基指出:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”生活材料进课堂,在于借助材料阐明事理、冶情励志、充实课堂、活跃气氛,让学生通过实践、体验、感悟,体验到成功的喜悦,满足他们渴望成功的心理。在这一次次的被强化“我能行”中,坚定他们参与学习、参与讨论、参与实践的信心,从而使课堂成为他们展示才华的舞台,成为释放与升华他们生命潜能的场所,进而达到教学目标。