沿着缓流的碧水，听着酥软的吴语，嗅到了园林特有的清新，我在拙政园一隅邂逅了一座小轩。
　　 月色穿过轩窗，投影到团蒲上，正好将这扇形小室分为一明一暗。此轩名为“与谁同坐”，取自苏轼“与谁同坐？清风明月我”之意。我独坐轩中，忽想到人生种种亦如这轩。光明处便是那些意气风发之时，千金散尽还复来;暗影处便是坠入低谷之际，呼天怆地而不应。但若看透光与影，便可如苏轼一样与清风明月融为一境，求得最真实的自我。
　　 明末文学家张岱何尝不是如此呢？年少时极爱繁华，兼以茶淫橘谑，书囊诗魔，甚是明媚时光;之后国亡家败，披发入山后竟面临断炊之急。他却大彻大悟，用空灵之笔描绘出一幅幅西湖雪夜图，本该冷彻入骨的雪景在他笔下充满温柔的痴情。白雪似乎掩盖了一切，所有的绚丽与污浊归于平淡，反而具有震撼人心的美。张岱在山水中将一生的光影相交合，终究在自然世界寻得了澄澈的自我。
　　 然而，并非人人如此幸运。生前潦倒的画家凡·高觉得自己一生都在阴影中，从未正确发掘曾有的光明。在朋友高更忍受不了与他决裂后，他陷入了更彻底的偏激中——丧失灵魂般的疯狂举止令人心惊，也让我总觉得他的向日葵有吃人猛兽般的狰狞。
　　 反观当下，我们有没有判断过自己经历的光与影呢？我们有想过去寻得真我吗？若从未有过，苍白一生很可怕;若有过却拘泥于种种可以归结为欲望的外因，那更是悲哀！我们大多只是祈求一帆风顺，对逆境遮口不提，殊不知正是不能正视光与影的表现！真实的自我由阴阳两面相生，光与暗缺了哪一部分的审视皆是丧我。人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
　　 想起陆羽先生所言：“不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮入台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”去保留一颗纯粹之心，方可历经千山万水后寻得真我。
　　 与谁同坐轩在月色中更显寂寥，轩中弥漫着朦胧的暗香。清风徐来，水波不兴，唯愿我们在光与影中寻得真我，像苏轼那样扣弦而歌，吟一声“明月清风我”。
　　 教师点评：
　　 亮点之一，立意上敢于突破常有的趨顺避逆、肯乐否苦的思考，提出光与影之于人生同等的意义，跳出光与影的两难，寻得真我;亮点之二，巧妙而独特的情境切入;亮点之三，论证思路清晰，讲究突转，层层推进，横向与纵向多重对比论证，说理分析深入浅出，闪耀着思辨的光辉。
　　 （指导老师：蔡丹姬）