【摘 要】
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人是一种事业性的存在.人为什么样的事业操劳繁忙,在什么领域里创造自己平凡或神奇的业绩,就成为什么样的人.中国乡土社会中的所有生存者,虽然有所谓圣贤、凡愚之分,劳心劳力
【基金项目】
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国家社科基金项目《路遥、陈忠实、贾平凹与新时期新时期主义文学》(编号11BZW022);教育部人文社科基金项目《柳青、路遥、陈忠实、贾平凹与中国当代现实主义文学》(编号10YJA751017)的中期论文
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人是一种事业性的存在.人为什么样的事业操劳繁忙,在什么领域里创造自己平凡或神奇的业绩,就成为什么样的人.中国乡土社会中的所有生存者,虽然有所谓圣贤、凡愚之分,劳心劳力之别,但他们都为＂历史＂而繁忙,为＂历史＂而烦神.这里所说的＂历史＂,指的是先祖过去未竟的事业,圣贤总结的社会人生经验.乡土社会从上到下,从贤到愚,所有的人都是眼睛朝后看着＂历史＂的过程,心思朝后总结着＂历史＂的经验,行动朝后完成着＂历史＂的使命.由于他们都为＂历史＂而繁忙烦神,所以他们的人生,几乎可以说都是＂历史化＂的人生.乡土史诗的《白鹿
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