【摘 要】
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神韵论经清人王士禛总结发扬,成为海内风从的重要文艺理论.高凤翰私淑王士禛,其『妙得象外意』 『真精在性情』以及『淡处着精神』的主张都与神韵论一脉相承,而高凤翰重『真
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神韵论经清人王士禛总结发扬,成为海内风从的重要文艺理论.高凤翰私淑王士禛,其『妙得象外意』 『真精在性情』以及『淡处着精神』的主张都与神韵论一脉相承,而高凤翰重『真我』,强调『童心』与『灵慧』,利用心学对神韵论后期『无我』观念进行反拨,在继承与发展神韵论的基础上,建构起尚意、崇淡、重性、求真的文艺观,并进而影响了他的诗、文、书、画创作.
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