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在地铁站,一位姑娘独自一人站在那里,吹着口哨。乘客们纷纷回头看她,多少有点惊讶。姑娘是个黑发女人,头发披在制服上,腋下夹着公文包,美妙纯正的音调从墙上反弹回来,鸟儿啼鸣般的声音响遍车站。
这个时代已经很少有人吹口哨了。过去有段时期,人们工作时吹口哨,心情好时吹,心情糟时吹,年轻人追在过路的女孩身后吹……哨声曾同欢快的音乐喜剧联系在一起。这些音乐喜剧的主角,歪戴帽子,双手插在口袋里,吹着口哨在大街上溜达。
现在,人们的生活是另一种情景。在城市大街上我们听到落煤镐的噪音,从阻塞中挤出的大卡车的喇叭声,人们手机通话的嘶喊声,耳机里传出来的乐曲声……而口哨声几近销声匿迹,它已成为时代的遗留物。
不过,口哨迷们还是给自己留了一处自由的天空:在巴西北卡罗利纳的路易斯布尔格,已经连续28年举行每年一次的世界口哨爱好者和口哨能手的艺术口哨大赛。竞争参加者甚至来自澳大利亚和日本,评委中甚至还有专业音乐家,国际口哨博物馆也建在这里。
许多口哨迷每年都来这里。这一行为大多被他们的妻子、孩子和同事所厌烦,但他们仍痴心不改——只有他们之间能相互理解。
“来这里之前我没遇到过一个能像我这样吹口哨的人。”55岁的广告人史蒂文·赫伯特说。被倾倒的听众成群结队在曼哈顿的街头跟着赫伯特,不忍离去。
来自美国弗吉尼亚的33岁的体育老师埃内斯特·巴列多用口哨演奏了莫扎特的长笛四重奏。他的音色极佳,演奏风格也很独特,不用噘嘴,只是嘴唇轻轻动弹。
有人把口哨比作是一种沉默的音乐,这就为造谣中伤者留下广阔的空间。1931年纽约大学的恰利兹·吉·肖在《纽约时报》上发表谈话,蔑视地指出:口哨是白痴的代名词。只有那些不合格的和不适应生活的人才寻求如同鸟叫的口哨来渲泄自己的感情。
在歌剧《福斯特》中,口哨甚至同罪恶混为一谈:天使用美妙的声音歌唱,而魔鬼发出刺耳的哨声。还有这样一种迷信说法:在船上或在阅览室里吹口哨不吉利——会带来不幸。
世界女子艺术口哨大赛的两次冠军、26岁的艾米莉·伊亨的观点正相反:“口哨产生一种无忧无虑的感觉,它生气勃勃、幽默无限。”
美国新奥尔良获男子流行音乐口哨大赛第一名的捷里·雷波尔特希望能有一支口哨乐队走在大街上。他有自己的理论:“口哨是发自内心的音乐,而现在的人们害怕敞开内心给人看。”
这是确确实实的:大厅里,来自双唇的悠扬的乐声上飞下传,有时婉转、低沉,有时热烈、颤动,充满感染力。幕间休息时,听众脸带笑容,稍稍踮起脚尖,摇摇晃晃地徘徊……
这个时代已经很少有人吹口哨了。过去有段时期,人们工作时吹口哨,心情好时吹,心情糟时吹,年轻人追在过路的女孩身后吹……哨声曾同欢快的音乐喜剧联系在一起。这些音乐喜剧的主角,歪戴帽子,双手插在口袋里,吹着口哨在大街上溜达。
现在,人们的生活是另一种情景。在城市大街上我们听到落煤镐的噪音,从阻塞中挤出的大卡车的喇叭声,人们手机通话的嘶喊声,耳机里传出来的乐曲声……而口哨声几近销声匿迹,它已成为时代的遗留物。
不过,口哨迷们还是给自己留了一处自由的天空:在巴西北卡罗利纳的路易斯布尔格,已经连续28年举行每年一次的世界口哨爱好者和口哨能手的艺术口哨大赛。竞争参加者甚至来自澳大利亚和日本,评委中甚至还有专业音乐家,国际口哨博物馆也建在这里。
许多口哨迷每年都来这里。这一行为大多被他们的妻子、孩子和同事所厌烦,但他们仍痴心不改——只有他们之间能相互理解。
“来这里之前我没遇到过一个能像我这样吹口哨的人。”55岁的广告人史蒂文·赫伯特说。被倾倒的听众成群结队在曼哈顿的街头跟着赫伯特,不忍离去。
来自美国弗吉尼亚的33岁的体育老师埃内斯特·巴列多用口哨演奏了莫扎特的长笛四重奏。他的音色极佳,演奏风格也很独特,不用噘嘴,只是嘴唇轻轻动弹。
有人把口哨比作是一种沉默的音乐,这就为造谣中伤者留下广阔的空间。1931年纽约大学的恰利兹·吉·肖在《纽约时报》上发表谈话,蔑视地指出:口哨是白痴的代名词。只有那些不合格的和不适应生活的人才寻求如同鸟叫的口哨来渲泄自己的感情。
在歌剧《福斯特》中,口哨甚至同罪恶混为一谈:天使用美妙的声音歌唱,而魔鬼发出刺耳的哨声。还有这样一种迷信说法:在船上或在阅览室里吹口哨不吉利——会带来不幸。
世界女子艺术口哨大赛的两次冠军、26岁的艾米莉·伊亨的观点正相反:“口哨产生一种无忧无虑的感觉,它生气勃勃、幽默无限。”
美国新奥尔良获男子流行音乐口哨大赛第一名的捷里·雷波尔特希望能有一支口哨乐队走在大街上。他有自己的理论:“口哨是发自内心的音乐,而现在的人们害怕敞开内心给人看。”
这是确确实实的:大厅里,来自双唇的悠扬的乐声上飞下传,有时婉转、低沉,有时热烈、颤动,充满感染力。幕间休息时,听众脸带笑容,稍稍踮起脚尖,摇摇晃晃地徘徊……