【摘 要】
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北宋末年的汴京诗蔚为大观,吕本中、邓肃等人在汴京围城前后写过一系列诗史性质的诗篇.绍兴四年(1134)左右刘子翚写下了组诗《汴京纪事二十首》,通过事后追记,将个人见闻感怀融入当代史的书写中."事"是聚焦点,乃组诗之骨.《宣和遗事》以时间为轴,同样是以"事"为关纽.《宣和遗事》引刘子翚《汴京纪事》多达七首,刘子翚的汴京诗构成"宣和遗事"讲史话本的骨架;故事是《汴京纪事》最吸引讲史者的因素.汴京梦华、中原卧游,是南宋士庶精神生活的常调.汴京作为集体记忆的空间坐标,是士庶共通的东京梦想的载体.进入《宣和遗事》的
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"中国古代都城文化与古代文学及相关文献研究"(18ZDA237);
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北宋末年的汴京诗蔚为大观,吕本中、邓肃等人在汴京围城前后写过一系列诗史性质的诗篇.绍兴四年(1134)左右刘子翚写下了组诗《汴京纪事二十首》,通过事后追记,将个人见闻感怀融入当代史的书写中."事"是聚焦点,乃组诗之骨.《宣和遗事》以时间为轴,同样是以"事"为关纽.《宣和遗事》引刘子翚《汴京纪事》多达七首,刘子翚的汴京诗构成"宣和遗事"讲史话本的骨架;故事是《汴京纪事》最吸引讲史者的因素.汴京梦华、中原卧游,是南宋士庶精神生活的常调.汴京作为集体记忆的空间坐标,是士庶共通的东京梦想的载体.进入《宣和遗事》的刘子翚汴京诗,不经意间成为士庶文化沟通的津梁,在文学史上起到沟通雅俗的作用.
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