不断地回到世俗的欲望主体——新时期以来国产古装电影的历史叙事演变

来源 :文艺争鸣 | 被引量 : 0次 | 上传用户:HW_CBSC_CCM
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
古装题材在新时期以来中国电影的创作谱系中始终占有举足轻重的位置,并因其独特的时空设定,故事讲述往往会形成一种历史叙事.简单梳理新时期以来古装电影历史叙事的演变历程,不难发现线性史的建构、解构与重构是其最显在的发展脉络,并且同时伴随着叙事文本中人与环境间关系的逐步和解,以及叙事逻辑上由道德向世俗的不断转向,进而体现出可能独属于中国古装电影的某种主体性趣味和大众化理解.
其他文献
一般认为,英雄是兼具卓越才能和高尚品质的核心人物,他们在共同体中挺身而出、率先垂范,表征着主流文化圈层中的秩序、信仰,乃至价值中心。因符合一般大众的榜样需求,英雄人物广受信赖、追捧和效仿。而所谓英雄叙事,“是以讲述英雄人物的成长经历和光辉事迹为核心,以建树英雄形象和传播共同体价值信仰为旨归的叙述过程”(1)。作为民族价值观传统中最为重要的理想文化范型,英雄叙事的构造贯穿于中国影视艺术变迁的漫漫长河之中。
历史上汉语“店铺”义词主要包括“肆”“店”“铺”“廛”“行”“坊”六个.上古用“肆”;中古以“肆”为主,并出现“店”;唐代主要用“店”,宋代后“店/铺”共用;明清“肆
语法化的渐变性决定了语法演变是由若干连续阶段组成的.但是以往“着呢”语法化的相关研究未能全面展示“着呢”语法化过程的阶段性特征.本文借鉴语境类型模型的研究成果,将
汉语语音在有唐一代发生了显著变化.古体诗韵部数目由初唐的37部经中唐的32部减至晚唐的30部.初唐至中唐的主要变化有:东(冬)、锺合并,哈(灰佳(半)皆)、泰(央)合并,文、真(谆
瑞常、恭钊、燮清、延清、三多都是清代江浙地区的蒙古族诗人,在他们的诗歌用韵中体现出了明显的吴语方音特点.借助数理统计等方法,其近体诗和古体诗均可划分为18韵部.近体诗
当初为《奥斯特利茨》中译本作序,我就表露了一种“接近(或发现)'大师'的潜在兴奋”(1).如今塞巴尔德(Sebald,Winfried Georg,1944-2001)逐渐受到重视,更多的中译本被推出(2)
期刊
党的十九届五中全会提出:“弘扬诚信文化,推进诚信建设.”加强网络空间诚信治理,是弘扬诚信文化、推进诚信建设的重要环节.我们要深入贯彻落实党的十九届五中全会精神,进一步
期刊
人们系联历代韵脚字以研究语音史,都利用《广韵》《集韵》等韵书确定这些字的中古韵属,也就是在采用系联法时,兼用反切比较法.本文针对这项研究中比对中古韵书以确定押韵字韵
文章对《字学一览》的音系作了比较详细的介绍,并对音系特点作了重点的分析,在此基础上进一步论证了书中音系反映的是当时的东至方音.
当下,手机摄影已经成为现代人的一种生活方式,人们拿起手机聚焦内心世界与外部世界,深入观察、体味生活,捕捉身边的精彩瞬间.手机摄影让无数人打开展示生活亮色的窗口,为情感
期刊