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先解释一下什么叫“卒章显志”。
“卒章显志”中的“卒”，在这里是“完毕”的意思，“章”是指文章，“显”是表现、表明的意思，“志”就是指文章的主题或中心思想。这四个字连在一起，意思就是在文章结尾时，用一两句话点明文章的主题或中心思想，这种结尾方法就叫“卒章显志”法，和老师经常在课堂上说的“篇末点题”是一个意思。
卒章显志法有什么好处呢？
卒章显志法是一种很常见的写作方法，几乎所有文体都会用到，不过在写记叙文和散文时，使用得比较多一点，因为它是突出文章主题的重要方法之一。恰当地运用这种手法，可以增强文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。
唐代杰出的现实主义诗人白居易在《新乐府序》中就说过，“首句标其目，卒章显其志”。意思就是说，写文章时，一开头就要紧扣题目，进行叙述、描写或者议论；在文章结束时，就要把文章所要表达的主题或中心思想表现出来，把作者的胸怀和志趣展现给读者，从而给读者一种向上的力量。宋朝文人范仲淹有名的散文《岳阳楼记》，就是运用卒章显志的典范。
《岳阳楼记》一开头就交代了写作的背景和缘由，接着概括地描写了站在岳阳楼上所看到的和联想到的巴陵胜景，进行写景抒情，最后以议论和抒情的语句收笔，在结尾时用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的语句表达了文章的主题。
这篇文章题目虽然是“岳阳楼记”，但作者不仅记叙、状景和抒情，而且在抒情的基础上写出了对“古仁人之心”的求索，以“卒章显志”作结，一下子把文章的主题提到一个很高的境界。
小学课本上的课文《美丽的小兴安岭》，用的也是这种“卒章显志”的结尾方法。这篇课文一开头便写道：“我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……几百里连成一片，就像绿色的海洋。”用开门见山的开头方法，点出本文所记叙的内容和范围——小兴安岭的森林。
接着，作者依照自然界季节的规律，按照一年四季“春夏秋冬”的顺序，先从春天写起，写了春天的森林万物复苏，夏天的森林繁密茂盛，秋天的森林果实累累，冬天的森林休养生息。最后就来个“卒章显志”的结尾：
小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。
这样，不仅写出了小兴安岭的美丽，还写出了它的富饶。既总结了全文，又点明了文章的中心。
“卒章显志”的结尾方法不仅能在文章的结尾点明题意，同时还能够引发读者丰富的想象，使读者产生美妙的联想。
例如《井》的结尾是这样写的：“这就是我们村的井。”这个结尾只有短短的一句话，既简洁明快，又有点题的作用。
再如《故乡的榕树》的结尾：“我爱故乡的山山水水，更爱故乡的大榕树。”这句点明了题意，也对自己热爱家乡、喜爱榕树的情感作了一个总结。
还有《小镇的早晨》的结尾，也是一句话——“小镇的早晨多美呀！”这句话其实就是对“小镇的早晨是恬静的”“小镇的早晨是热闹的”“小镇的早晨是紧张的”三段的总结和高度概括。
另外还有《大理石街》《一个苹果》《大森林的主人》等文章采用了这种方法结尾。这种结尾法，对那些写人、记事或者是写景状物的文章都很适用，所以说是一种常用的结尾方法。
当代散文家杨朔的《荔枝蜜》一文，也巧妙地运用了这种结尾方法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性，感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”
看到这里，读者也许会认为作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚的品质；然而到了最后，在作品的结尾部分作者却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳动建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。
“为后世子孙酿造着生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，对全文也是一种高度的总结，这就是“卒章显志”之法的妙用。
写散文时会经常用到“卒章显志”这种方法，写诗歌时也常常会用到这种方法。下面，请看元代著名的剧作家和散曲家马致远的《天净沙·秋思》，这首小令运用的也是这种方法——
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
把这首小令翻译一下就是：
枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水环绕着几户人家，
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。
夕阳早已落下，
漂泊未归的游子还在天涯。
最后一句“夕阳西下，断肠人在天涯”，就是卒章显志的写法。因为这首小令的题目是“秋思”，写的是一个远在天涯的游子，在秋天对故乡的思念。前面的景物描写都是一种铺垫，一种环境的渲染，只有最后这一句，才点明了思念的人，也就是那个远在天涯的“断肠人”。
同学们，你们在写作文时，一定要注意总结全文，注意提炼文章的主题或中心思想。“卒章显志”就是最好的办法。这种结尾方式，就是指在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作的主旨交代清楚，使文章中心鲜明突出。如一同学在写《承诺》时这样结尾：
无论在人生中会遇到什么样的困难，都永远不会放弃，做一个生活的强者——这就是我的承诺。
这样的结尾就是卒章显志，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来了。
萧乾的散文《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”还有吴伯萧的散文《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。”这两篇文章的结尾都是运用了这种方法，提升了文章的主题，也展示了作者的思想感情。
不过还要注意的是，在结尾时，一定不要重复文章基本内容，也不要重复文章的开头，只能在前文的基础上进行发挥、深化。
“卒章显志”中的“卒”，在这里是“完毕”的意思，“章”是指文章，“显”是表现、表明的意思，“志”就是指文章的主题或中心思想。这四个字连在一起，意思就是在文章结尾时，用一两句话点明文章的主题或中心思想，这种结尾方法就叫“卒章显志”法，和老师经常在课堂上说的“篇末点题”是一个意思。
卒章显志法有什么好处呢？
卒章显志法是一种很常见的写作方法，几乎所有文体都会用到，不过在写记叙文和散文时，使用得比较多一点，因为它是突出文章主题的重要方法之一。恰当地运用这种手法，可以增强文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。
唐代杰出的现实主义诗人白居易在《新乐府序》中就说过，“首句标其目，卒章显其志”。意思就是说，写文章时，一开头就要紧扣题目，进行叙述、描写或者议论；在文章结束时，就要把文章所要表达的主题或中心思想表现出来，把作者的胸怀和志趣展现给读者，从而给读者一种向上的力量。宋朝文人范仲淹有名的散文《岳阳楼记》，就是运用卒章显志的典范。
《岳阳楼记》一开头就交代了写作的背景和缘由，接着概括地描写了站在岳阳楼上所看到的和联想到的巴陵胜景，进行写景抒情，最后以议论和抒情的语句收笔，在结尾时用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的语句表达了文章的主题。
这篇文章题目虽然是“岳阳楼记”，但作者不仅记叙、状景和抒情，而且在抒情的基础上写出了对“古仁人之心”的求索，以“卒章显志”作结，一下子把文章的主题提到一个很高的境界。
小学课本上的课文《美丽的小兴安岭》，用的也是这种“卒章显志”的结尾方法。这篇课文一开头便写道：“我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……几百里连成一片，就像绿色的海洋。”用开门见山的开头方法，点出本文所记叙的内容和范围——小兴安岭的森林。
接着，作者依照自然界季节的规律，按照一年四季“春夏秋冬”的顺序，先从春天写起，写了春天的森林万物复苏，夏天的森林繁密茂盛，秋天的森林果实累累，冬天的森林休养生息。最后就来个“卒章显志”的结尾：
小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。
这样，不仅写出了小兴安岭的美丽，还写出了它的富饶。既总结了全文，又点明了文章的中心。
“卒章显志”的结尾方法不仅能在文章的结尾点明题意，同时还能够引发读者丰富的想象，使读者产生美妙的联想。
例如《井》的结尾是这样写的：“这就是我们村的井。”这个结尾只有短短的一句话，既简洁明快，又有点题的作用。
再如《故乡的榕树》的结尾：“我爱故乡的山山水水，更爱故乡的大榕树。”这句点明了题意，也对自己热爱家乡、喜爱榕树的情感作了一个总结。
还有《小镇的早晨》的结尾，也是一句话——“小镇的早晨多美呀！”这句话其实就是对“小镇的早晨是恬静的”“小镇的早晨是热闹的”“小镇的早晨是紧张的”三段的总结和高度概括。
另外还有《大理石街》《一个苹果》《大森林的主人》等文章采用了这种方法结尾。这种结尾法，对那些写人、记事或者是写景状物的文章都很适用，所以说是一种常用的结尾方法。
当代散文家杨朔的《荔枝蜜》一文，也巧妙地运用了这种结尾方法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性，感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊！”
看到这里，读者也许会认为作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚的品质；然而到了最后，在作品的结尾部分作者却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳动建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。
“为后世子孙酿造着生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，对全文也是一种高度的总结，这就是“卒章显志”之法的妙用。
写散文时会经常用到“卒章显志”这种方法，写诗歌时也常常会用到这种方法。下面，请看元代著名的剧作家和散曲家马致远的《天净沙·秋思》，这首小令运用的也是这种方法——
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
把这首小令翻译一下就是：
枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水环绕着几户人家，
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。
夕阳早已落下，
漂泊未归的游子还在天涯。
最后一句“夕阳西下，断肠人在天涯”，就是卒章显志的写法。因为这首小令的题目是“秋思”，写的是一个远在天涯的游子，在秋天对故乡的思念。前面的景物描写都是一种铺垫，一种环境的渲染，只有最后这一句，才点明了思念的人，也就是那个远在天涯的“断肠人”。
同学们，你们在写作文时，一定要注意总结全文，注意提炼文章的主题或中心思想。“卒章显志”就是最好的办法。这种结尾方式，就是指在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作的主旨交代清楚，使文章中心鲜明突出。如一同学在写《承诺》时这样结尾：
无论在人生中会遇到什么样的困难，都永远不会放弃，做一个生活的强者——这就是我的承诺。
这样的结尾就是卒章显志，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来了。
萧乾的散文《枣核》结尾写道：“改了国籍，不等于就改了民族感情，而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。”还有吴伯萧的散文《记一辆纺车》结尾写道：“跟困难作斗争，其乐无穷。”这两篇文章的结尾都是运用了这种方法，提升了文章的主题，也展示了作者的思想感情。
不过还要注意的是，在结尾时，一定不要重复文章基本内容，也不要重复文章的开头，只能在前文的基础上进行发挥、深化。