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古代文人大多好酒,诗人尤甚,魏之阮籍,晋之陶潜,唐之李白,宋之苏轼,皆以好酒而著称,并留下了许多关于饮酒的逸事。
阮籍生活于魏晋易代之际,是竹林七贤的首领,他年轻时博览群书,有济世之志,司马懿很是欣赏他的才华,召其为幕僚。后来,司马篡权的图谋日益显露,阮籍不愿意卷入残酷的政治斗争中,遂纵酒昏酣不问世事,他听说步兵厨营多美酒,特地要求去做步兵校尉,故后人又称他为阮步兵,有史记载:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会以时事问之,欲因其可否而致之罪,旨以酣醉获免。”由此可见阮籍好酒并非为满足口腹之欲,而是作为避祸求生的一种手段。
陶潜是东晋的著名诗人,他曾做过彭泽令等小官,因耻于自己为五斗米而折腰,赋《归去来辞》后退隐田园。陶潜嗜酒,可因家贫不能长得,于是便自己动手酿造,有诗“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”可以为证。陶潜酷爱菊花,常把菊瓣浸泡在酒中制成菊花酒,不仅清香醇美,且有延年益寿之功效。陶潜一生曾写过饮酒诗二十余首,诗中都抒发了他对酒的一往深情。去世之前,他还写过三首《挽歌辞》,其中有“但恨在世时,饮酒不得足”之句,足见酒在他生命中的分量了。
李白是盛唐的伟大诗人,一生以诗酒为伴,杜甫曾在《酒中八仙歌》中云:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这首诗生动地刻画出了李白作为诗仙、酒仙的形象。李白一生写过许许多多关于酒的诗篇,其《将进酒》和《月下独酌》是最为脍炙人口的两首,前者雄奇豪放、氣吞斗牛,后者清新俊逸、想象奇妙,而其中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“举杯邀明月,对影成三人”之句,更是成为了千百年来咏酒诗的绝唱。民间还有传说,说李白是醉后入水捉月而溺亡的,虽不足为凭,但却把李白之死同酒和月联系在了一起,这也是李白生命最浪漫、最完美的结局。
北宋诗人苏轼亦好酒,但他的酒量甚小,“饮酒终日,不过五合”,苏轼既不能像李白那样“会须一饮三百杯”,也不能如阮籍那样一醉便是六十日。苏轼更喜欢看客人饮酒,他的家中常常备有佳酿,凡是有客人造访他都要热情地以酒款待,每每看到客人举杯畅饮时,他的胸中也顿时感到了浩浩焉、落落焉,有“酣适之味,乃过于客”的感觉。这种以客人酒酣为快的襟怀是饮酒的另一种最高境界。不过苏轼也有过开怀畅饮的时候,那是他流放黄州期间,一次醉酒之后,他便是在半醉半醒的状态下写就了千古美文前后《赤壁赋》。
阮籍生活于魏晋易代之际,是竹林七贤的首领,他年轻时博览群书,有济世之志,司马懿很是欣赏他的才华,召其为幕僚。后来,司马篡权的图谋日益显露,阮籍不愿意卷入残酷的政治斗争中,遂纵酒昏酣不问世事,他听说步兵厨营多美酒,特地要求去做步兵校尉,故后人又称他为阮步兵,有史记载:“文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会以时事问之,欲因其可否而致之罪,旨以酣醉获免。”由此可见阮籍好酒并非为满足口腹之欲,而是作为避祸求生的一种手段。
陶潜是东晋的著名诗人,他曾做过彭泽令等小官,因耻于自己为五斗米而折腰,赋《归去来辞》后退隐田园。陶潜嗜酒,可因家贫不能长得,于是便自己动手酿造,有诗“舂秫作美酒,酒熟吾自斟”可以为证。陶潜酷爱菊花,常把菊瓣浸泡在酒中制成菊花酒,不仅清香醇美,且有延年益寿之功效。陶潜一生曾写过饮酒诗二十余首,诗中都抒发了他对酒的一往深情。去世之前,他还写过三首《挽歌辞》,其中有“但恨在世时,饮酒不得足”之句,足见酒在他生命中的分量了。
李白是盛唐的伟大诗人,一生以诗酒为伴,杜甫曾在《酒中八仙歌》中云:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这首诗生动地刻画出了李白作为诗仙、酒仙的形象。李白一生写过许许多多关于酒的诗篇,其《将进酒》和《月下独酌》是最为脍炙人口的两首,前者雄奇豪放、氣吞斗牛,后者清新俊逸、想象奇妙,而其中的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“举杯邀明月,对影成三人”之句,更是成为了千百年来咏酒诗的绝唱。民间还有传说,说李白是醉后入水捉月而溺亡的,虽不足为凭,但却把李白之死同酒和月联系在了一起,这也是李白生命最浪漫、最完美的结局。
北宋诗人苏轼亦好酒,但他的酒量甚小,“饮酒终日,不过五合”,苏轼既不能像李白那样“会须一饮三百杯”,也不能如阮籍那样一醉便是六十日。苏轼更喜欢看客人饮酒,他的家中常常备有佳酿,凡是有客人造访他都要热情地以酒款待,每每看到客人举杯畅饮时,他的胸中也顿时感到了浩浩焉、落落焉,有“酣适之味,乃过于客”的感觉。这种以客人酒酣为快的襟怀是饮酒的另一种最高境界。不过苏轼也有过开怀畅饮的时候,那是他流放黄州期间,一次醉酒之后,他便是在半醉半醒的状态下写就了千古美文前后《赤壁赋》。