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谈档案利用协议的运用(7则)
【出 处】
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北京档案
【发表日期】
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2004年期
其他文献
读了《北京档案》第五期刊登的西阳同志的杂谈《是缺“米”还是缺“巧妇”？》后，很受启发。我同意作者的观点：“档案部门搞不出高质量的编研成果，并非缺‘米’，主要是缺‘巧妇’。
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
民间刺绣是一种观念艺术，豫西民间刺绣中所表现出的吉祥观念，在中华民族传统文化与民间民俗文化中具有普遍意义。它所折射出的时代背景、社会心态、民族心理和丰富的想象力，深深融入到人们的日常生活和节日习俗中。 吉祥观念是中国先民在长期社会实践和求生存的共同心理需求基础上逐渐形成的。《易·系辞下》中的“吉事有祥”一词，恐怕就是“吉祥”一词的来源和最好的诠释。古人认为“吉”表示“善和利”，“祥”则表示“吉兆
鲥鱼，又称“迟鱼”，是一种主要生活在太平洋地区的鱼类，因在每年农历四五月间产卵期时由海中溯江而上，故我国南方江河中亦多有之，为长江流域著名的珍贵鱼种之一，与河豚、刀鱼并称为“长江三鲜”。一般认为，鲥鱼最著名的产地是在长江入海口的沿岸各地，“因为此时，鲥鱼进入性成熟期，鳞下脂肪最厚，味极美”。学术界目前关于鲥鱼的文化史研究中，也多以江浙地区作为分析的中心。事实上，地处长江中游洞庭湖以南的湖南省，历史
The self-extinguishing behavior of kerosene spray fire was investigated in a completely enclosed compartment with the size of 3 m × 3 m × 3.4 m.The spray was
1949 - 1980年 从新中国成立之初的《北京教师》到1951年的《教师月报》，从1966年的《北京教育通讯》再到1980年的《北京教育》，在正式复刊前，《北京教育》“历经风雨、几番周折”。但在社会发展进程中，《北京教育》始终伴随新中国教育事业的发展，牢记使命，努力前行;《北京教育》始终发挥为首都教育改革服务的作用，不忘初心，砥砺奋进。 回想起解放以来举办北京教育刊物的经过，堪称历经风雨、
期刊
1980 - 1996年 1980年，《北京教育》复刊。筚路蓝缕启山林，栉风沐雨砥砺行。在老领导和老前辈们的艰苦奋斗下，《北京教育》走过了艰难的创业时期，除了硬件的改善外，在精品战略的推动下，办刊质量也得到了迅速提升。 我是1979年10月从北京市第五十六中学调到北京教育杂志社的。那时候，“文革”已结束，百废待兴，停止出版十几年的《北京教育通讯》杂志就在这个时候复刊了，并改名为《北京教育》。
期刊
抗日战争初期，冀东人民在中国共产党领导下举行了抗日武装起义。为了支援起义，晋察冀军区邓宋支队挺进冀东。当时（1938年6月）只有十四岁的我，怀着“坚决打鬼子”的决心告别冀东家
1985年11月28日，我奉北京市教育局党组之命来到北京教育杂志社任总编辑，那时我50岁。从此，我与《北京教育》结下了不解之缘。光阴荏苒，星移斗转，转瞬便是12年，1997年6月底我退休了。也就是说，《北京教育》复刊20周年，我为她效劳了12年。这12年中，我全身心地扑在刊物上，与大家朝夕相处，互相切磋，共同探讨，使我受益匪浅，终生难忘。 一辈子为人做嫁衣裳。1955年到1985年，这30年我一
期刊
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7