论文部分内容阅读
摘要：新时期，大学生思想政治教育承担着塑造人、培育人、完善人和发展人的社会功能。大学生思想政治教育必须要坚持“以人为本”的核心理念，必须重视和加强对学生的人文关怀。增强大学生思想政治教育中的人文关怀不仅是大学生思想政治教育的内在要求，也是促进大学生全面成长成才、维护社会和谐稳定的客观需要。
关键词：大学生思想政治教育； 人文关怀； 理论依据 ； 价值
“人文关怀”概念正式使用是在党的十七大报告中，胡锦涛总书记在党的十八大报告中继续明确提出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。这种重视人文关怀的思路，为大学生思想政治教育工作提供了一个全新的视野。
一、大学生思想政治教育人文关怀的理论依据
（一）马克思主义关于人文关怀的思想
马克思主义经典著作没有 “人文关怀”这一说法，但是关于“人的全面发展” 学说、“人的本质”学说和“全人类的自由和解放”学说等，都是对人文关怀思想的集中体现。首先，追求人的自由和解放是马克思主义哲学的宗旨。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中这样写道：“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样一条绝对命令：必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”在1848年发表的《共产党宣言》中，马克思和恩格斯提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”从此，人的自由和解放思想受到了空前的重视，马克思把人的自由和解放思想推向了一个新的高度，这些思想为人文关怀理念的提出奠定了理论基础。其次，马克思主义关于人的全面发展学说。马克思主义认为人的全面发展是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人占有自己的本质。”既包括人的身体、心理、智力，也包括人与人、人与社会和自然环境之间的关系。马克思提出的人的全面发展思想内容丰富，主要包括人的能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展。再次，马克思主义哲学的逻辑起点是“现实的人”。马克思曾经这样写道：“我们开始谈的前提不是任意提出的……这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件。” “这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”人同时具有自然和社会两种属性，人的自然属性具体表现在人的本性方面。人需要得到外界的承认和尊敬，需要受到他人和社会的激励和肯定，这就是人的本性，而且恰恰体现出实施思想政治教育人文关怀的可能性和重要性。因此，马克思主义关于重视和尊重人，满足人的需要等观点和人文关怀思想不谋而合。
（二） 儒家和道家文化中的人文关怀思想
中国传统文化主要侧重于探讨人生的哲理和揭示人与人、社会之间的关系，核心是人文精神。其中以儒家和道家的文化为重要组成部分，孔子是我国古代最伟大的思想家和教育家，他把自己的一生都奉献在了教育上。孔子在《论语》中写道：“仁者，人也。”孔子提出“仁者爱人”思想，充分体现了对人的尊重与重视。孟子作为儒家的另一个重要代表人物在对孔子的思想进行继承和发展的同时，也进行了创新。他指出：“以民为本，社稷次之，君为轻。”主张推行“民本”思想。另一儒家代表人物荀子在《舟水论》中指出：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载硝，水则覆舟。”
中国传统文化所反映的人文精神以儒家思想为主，孔子的“仁者爱人”思想、孟子的“民贵君轻”思想、荀子的“舟水论”思想和墨子的“兼爱”思想都主张以民为本，儒家文化充满了人文魅力和人文精神，是大学生思想政治教育人文关怀的很好借鉴。
（三）古希腊文化和文艺复兴时期文化中的人文关怀思想
西方文化中所反映的人文关怀思想最早起源于古希腊文化和文艺复兴时期的文化，这两个时期的文化都主张人文主义，都强调以“人”为中心。
古希腊时期人们的思想开始由重视神向注重人转变，普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”思想，被看做是人本主义理论的开端。从此，人成了衡量一切事物的标准，人的主体地位得到肯定，神意再不是衡量万物的唯一准绳。
人文主义思想在文艺复兴时期被广泛推广和接受。这一时期西方文化的人文主义思想主要是宣扬独立人权与人性、个性解放，反对宗教神学、禁欲主义和神权至上。这一时期的人文主义思潮重视人的尊严、肯定人的价值，主张人的自由平等。在人文主义思潮的推动下，西方文化得到了前所未有的推动，同时也促进了人的思想的解放。“文艺复兴”虽然只是一种思想解放运动，但是在这场运动中人的自由和发展被广泛关注，人性得到前所未有的解放，人文主义思想被人们广泛接受，开始逐渐摆脱神对于人们心灵的禁锢。
4.中国共产党思想政治工作中的人文关怀理念
思想政治工作一直是中国共产党一切工作的“生命线”，党在开展思想政治工作的过程中始终坚持“以人为本”的理念，而且重视理论与实践创新，不断与时俱进，为党的建设提供了坚实的基础。
以毛泽东为核心的党的第一代领导集体在中国的革命和建设中创造性的运用马克思“人民群众是历史的创造者”的观点，在具体的实践中提出了“全心全意为人民服务”的宗旨和“一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”的群众路线。邓小平同志以马列主义、毛泽东思想为理论基础，从当时中国的国情出发，提出“一手抓经济建设，一手抓思想工作”。在改革开放的同时，邓小平同志把人民群众作为社会发展的核心力量，把人民群众的根本利益作为党开展各项工作的根本出发点和落脚点，提出社会主义的本质是带动大家共同富裕。这是对毛泽东思想关于人文关怀理念的继承和发展。邓小平同志不仅充实和发展了党关于“以人为本”的理念，而且在具体的实践过程中体现了对广大人民群众的人文关怀。以江泽民为核心的党的第三代领导集体更加重视人民群众的主体地位。他提出“三个代表”重要思想，同时指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”以胡锦涛为核心的党的第四代领导集体进一步注重加强党的思想政治工作，把“人文关怀”思想推向了高潮。在科学发展观的指导和社会主义和谐社会的推动下，“以人为本”思想得到了全面重视和推广。十七大报告正式使用“人文关怀”，，提出了“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”，胡锦涛总书记在党的十八大报告中继续明确提出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。充分表明了中国共产党对思想政治教育的重视，表明了党对广大人民群众的关怀与关爱，同时也为大学生思想政治教育中的人文关怀指明了方向。 二、大学生思想政治教育人文关怀的价值
（一）符合高校思想政治教育的内在规律和本质要求
高校思想政治教育的价值主要表现在通过“人”这一中介来参与社会生活，影响经济发展，促进人和社会的全面发展与提升。思想政治教育作为一种直接关注人和人的发展的教育活动，其育人的本质要求是不言而喻的。思想政治教育工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本，根本目的是培养、完善、发展人本身，是通过提升人的精神世界来促进人的全面发展。思想政治教育的内在规律与人的发展规律相吻合，他们所关注的核心都是人的发展和完善，并通过提高人的精神品格来促进社会主义精神文明的发展，体现了特殊的人文关怀价值。
大学生思想政治教育注重人文关怀，主要是通过唤醒大学生的主体意识、塑造大学生的独立人格，关怀大学生需求、满足大学生需要，提升大学生精神品位、丰富大学生心灵世界，培养大学生的伦理情操，提升大学生的道德境界，建构大学生精神家园、引导大学生的终极关怀，关怀大学生的思想成长、关怀大学生政治进步、关怀大学生道德提升、关怀大学生心理和谐、关怀大学生价值实现和关怀大学生权益实现这些具体内容实现大学生自身的全面成长成才。说到底高校学生思想政治教育工作也是围绕大学生展开工作，围绕与大学生切身发展相关的一切活动展开工作，最终目的也是关注大学生的发展和完善，以培养德智体美等各方面和谐发展并对社会发展有用的合格人才。
（二）提升大学生的人文素养，促进大学生的全面发展。
江泽民指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造的越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”大学生思想政治教育的人文关怀以满足学生的现实需要为出发点，以鲜明的道德标准、先进的政治理念和正确的社会伦理教育学生应当怎样更好地学习与生活，通过积极地相互交流与沟通，通过高校教育工作者对学生孜孜不倦地劝诫与引导，旨在提升大学生的人文素质和自身修养，促进他们的全面健康发展。大学生思想政治教育的人文关怀对于实现大学生主体自身人性化有积极的意义，大学生只有通过自身人性化的过程才能实现对自身的超越。而人文关怀的真正意义就在于完美人生，完善人格，实现主体价值的超越与张扬，使大学生自觉主动地去认识自我、寻求真理，把自己塑造成具有优秀个性特征和良好素质的社会主体，更好地面对人生、适应社会，实现自身的全面发展。
（三）有利于构建和谐校园，维护社会的稳定发展
校园的和谐稳定很大程度上取决于大学生思想道德素养的高低，因此高校学生工作中，教育工作者必须注重思想政治教育中的人文关怀。注重人文关怀，给大学生创造一个良好的学习环境和生活环境，让他们在学好文化课的同时多关注一下自身的发展，使之能够正确处理人与人及人与自然、人和社会的关系。教育工作者牢固树立“以学生为本”的理念，对于贫困生和少数民族地区学生加大关怀力度，让他们在学校有归属感，加强大学生的心理健康教育，使他们能够正确面对各种矛盾和挫折。全校建立人文关怀的联动机制，全方位、多角度增强对大学生的人文关怀，使他们热爱学校、热爱生活、关心社会，形成积极向上的人生态度，大学生的思想道德素养提高了，校园才会良性发展。近几年，发生在校园里各种血案给我们敲响了警钟，我们不想让“复旦大学投毒案件”重演，不想在校园里看到大学生不能正确面对失恋，选择跳楼轻生的悲剧，更不愿看到大学生因对老师不满，举起尖刀刺向老师等这样血腥而惨烈的画面。校园少些暴力事件和血腥案件的发生，那么我们的社会就会多一些和平与美好。和谐校园是和谐社会的要素之一，和谐校园的构建必然会对和谐社会的构建起到一定的推动作用。
人文关怀是新时期大学生思想政治教育的时代要求，也是创新大学生思想政治教育的重要内容。大学生思想政治教育人文关怀的内涵既深刻又广泛，它关注的是每一个大学生个体的生存与发展、尊严与价值。注重大学生思想政治教育人文关怀，是思想政治教育本身的价值诉求，更是大学生本身全面成长成才的客观要求。
基金项目：本论文为贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目辅导员项目“新时期大学生思想政治教育中的人文关怀研究——以贵州省内高校为例”（编号：13FDY036 ）阶段性成果之一。
3.
参考文献
1. 马克思恩格斯选集：第1卷[M].人民出版社，1995
2. 孟子.孟子—尽心下[M].山西古籍出版社，2003
3. 荀子.荀子—王制[M].青海人民出版社，2002
4. 江泽民文选：第3卷[M].北京：人民出版社，2006
5. 王东莉.论思想政治教育的人文关怀价值[J].浙江大学学报.第7卷第4期
6. 王娅萍.现代思想政治教育的人文关怀价值探究[J].张家口职业技术学院学报.第22卷第1期
7.
作者简介：苏利荣（1984— ）女，河北唐山人，贵州理工学院学生工作部
杨鉴福（1977— ）男，贵州天柱人，贵州理工学院国有资产管理处副处长
关键词：大学生思想政治教育； 人文关怀； 理论依据 ； 价值
“人文关怀”概念正式使用是在党的十七大报告中，胡锦涛总书记在党的十八大报告中继续明确提出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。这种重视人文关怀的思路，为大学生思想政治教育工作提供了一个全新的视野。
一、大学生思想政治教育人文关怀的理论依据
（一）马克思主义关于人文关怀的思想
马克思主义经典著作没有 “人文关怀”这一说法，但是关于“人的全面发展” 学说、“人的本质”学说和“全人类的自由和解放”学说等，都是对人文关怀思想的集中体现。首先，追求人的自由和解放是马克思主义哲学的宗旨。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中这样写道：“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样一条绝对命令：必须推翻那些使人成为受屈辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系。”在1848年发表的《共产党宣言》中，马克思和恩格斯提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”从此，人的自由和解放思想受到了空前的重视，马克思把人的自由和解放思想推向了一个新的高度，这些思想为人文关怀理念的提出奠定了理论基础。其次，马克思主义关于人的全面发展学说。马克思主义认为人的全面发展是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人占有自己的本质。”既包括人的身体、心理、智力，也包括人与人、人与社会和自然环境之间的关系。马克思提出的人的全面发展思想内容丰富，主要包括人的能力的发展、人的社会关系的全面发展和人的个性的发展。再次，马克思主义哲学的逻辑起点是“现实的人”。马克思曾经这样写道：“我们开始谈的前提不是任意提出的……这是一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件。” “这些个人是从事活动的，进行物质生产的，因而是在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的。”人同时具有自然和社会两种属性，人的自然属性具体表现在人的本性方面。人需要得到外界的承认和尊敬，需要受到他人和社会的激励和肯定，这就是人的本性，而且恰恰体现出实施思想政治教育人文关怀的可能性和重要性。因此，马克思主义关于重视和尊重人，满足人的需要等观点和人文关怀思想不谋而合。
（二） 儒家和道家文化中的人文关怀思想
中国传统文化主要侧重于探讨人生的哲理和揭示人与人、社会之间的关系，核心是人文精神。其中以儒家和道家的文化为重要组成部分，孔子是我国古代最伟大的思想家和教育家，他把自己的一生都奉献在了教育上。孔子在《论语》中写道：“仁者，人也。”孔子提出“仁者爱人”思想，充分体现了对人的尊重与重视。孟子作为儒家的另一个重要代表人物在对孔子的思想进行继承和发展的同时，也进行了创新。他指出：“以民为本，社稷次之，君为轻。”主张推行“民本”思想。另一儒家代表人物荀子在《舟水论》中指出：“君者，舟也，庶人者，水也。水则载硝，水则覆舟。”
中国传统文化所反映的人文精神以儒家思想为主，孔子的“仁者爱人”思想、孟子的“民贵君轻”思想、荀子的“舟水论”思想和墨子的“兼爱”思想都主张以民为本，儒家文化充满了人文魅力和人文精神，是大学生思想政治教育人文关怀的很好借鉴。
（三）古希腊文化和文艺复兴时期文化中的人文关怀思想
西方文化中所反映的人文关怀思想最早起源于古希腊文化和文艺复兴时期的文化，这两个时期的文化都主张人文主义，都强调以“人”为中心。
古希腊时期人们的思想开始由重视神向注重人转变，普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”思想，被看做是人本主义理论的开端。从此，人成了衡量一切事物的标准，人的主体地位得到肯定，神意再不是衡量万物的唯一准绳。
人文主义思想在文艺复兴时期被广泛推广和接受。这一时期西方文化的人文主义思想主要是宣扬独立人权与人性、个性解放，反对宗教神学、禁欲主义和神权至上。这一时期的人文主义思潮重视人的尊严、肯定人的价值，主张人的自由平等。在人文主义思潮的推动下，西方文化得到了前所未有的推动，同时也促进了人的思想的解放。“文艺复兴”虽然只是一种思想解放运动，但是在这场运动中人的自由和发展被广泛关注，人性得到前所未有的解放，人文主义思想被人们广泛接受，开始逐渐摆脱神对于人们心灵的禁锢。
4.中国共产党思想政治工作中的人文关怀理念
思想政治工作一直是中国共产党一切工作的“生命线”，党在开展思想政治工作的过程中始终坚持“以人为本”的理念，而且重视理论与实践创新，不断与时俱进，为党的建设提供了坚实的基础。
以毛泽东为核心的党的第一代领导集体在中国的革命和建设中创造性的运用马克思“人民群众是历史的创造者”的观点，在具体的实践中提出了“全心全意为人民服务”的宗旨和“一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来，到群众中去”的群众路线。邓小平同志以马列主义、毛泽东思想为理论基础，从当时中国的国情出发，提出“一手抓经济建设，一手抓思想工作”。在改革开放的同时，邓小平同志把人民群众作为社会发展的核心力量，把人民群众的根本利益作为党开展各项工作的根本出发点和落脚点，提出社会主义的本质是带动大家共同富裕。这是对毛泽东思想关于人文关怀理念的继承和发展。邓小平同志不仅充实和发展了党关于“以人为本”的理念，而且在具体的实践过程中体现了对广大人民群众的人文关怀。以江泽民为核心的党的第三代领导集体更加重视人民群众的主体地位。他提出“三个代表”重要思想，同时指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”以胡锦涛为核心的党的第四代领导集体进一步注重加强党的思想政治工作，把“人文关怀”思想推向了高潮。在科学发展观的指导和社会主义和谐社会的推动下，“以人为本”思想得到了全面重视和推广。十七大报告正式使用“人文关怀”，，提出了“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系”，胡锦涛总书记在党的十八大报告中继续明确提出：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。充分表明了中国共产党对思想政治教育的重视，表明了党对广大人民群众的关怀与关爱，同时也为大学生思想政治教育中的人文关怀指明了方向。 二、大学生思想政治教育人文关怀的价值
（一）符合高校思想政治教育的内在规律和本质要求
高校思想政治教育的价值主要表现在通过“人”这一中介来参与社会生活，影响经济发展，促进人和社会的全面发展与提升。思想政治教育作为一种直接关注人和人的发展的教育活动，其育人的本质要求是不言而喻的。思想政治教育工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本，根本目的是培养、完善、发展人本身，是通过提升人的精神世界来促进人的全面发展。思想政治教育的内在规律与人的发展规律相吻合，他们所关注的核心都是人的发展和完善，并通过提高人的精神品格来促进社会主义精神文明的发展，体现了特殊的人文关怀价值。
大学生思想政治教育注重人文关怀，主要是通过唤醒大学生的主体意识、塑造大学生的独立人格，关怀大学生需求、满足大学生需要，提升大学生精神品位、丰富大学生心灵世界，培养大学生的伦理情操，提升大学生的道德境界，建构大学生精神家园、引导大学生的终极关怀，关怀大学生的思想成长、关怀大学生政治进步、关怀大学生道德提升、关怀大学生心理和谐、关怀大学生价值实现和关怀大学生权益实现这些具体内容实现大学生自身的全面成长成才。说到底高校学生思想政治教育工作也是围绕大学生展开工作，围绕与大学生切身发展相关的一切活动展开工作，最终目的也是关注大学生的发展和完善，以培养德智体美等各方面和谐发展并对社会发展有用的合格人才。
（二）提升大学生的人文素养，促进大学生的全面发展。
江泽民指出：“推进人的全面发展，同推进经济、文化的发展和改善人民物质文化生活，是互为前提和基础的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造的越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无止境的历史过程，人的全面发展程度也是逐步提高、永无止境的历史过程。这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。”大学生思想政治教育的人文关怀以满足学生的现实需要为出发点，以鲜明的道德标准、先进的政治理念和正确的社会伦理教育学生应当怎样更好地学习与生活，通过积极地相互交流与沟通，通过高校教育工作者对学生孜孜不倦地劝诫与引导，旨在提升大学生的人文素质和自身修养，促进他们的全面健康发展。大学生思想政治教育的人文关怀对于实现大学生主体自身人性化有积极的意义，大学生只有通过自身人性化的过程才能实现对自身的超越。而人文关怀的真正意义就在于完美人生，完善人格，实现主体价值的超越与张扬，使大学生自觉主动地去认识自我、寻求真理，把自己塑造成具有优秀个性特征和良好素质的社会主体，更好地面对人生、适应社会，实现自身的全面发展。
（三）有利于构建和谐校园，维护社会的稳定发展
校园的和谐稳定很大程度上取决于大学生思想道德素养的高低，因此高校学生工作中，教育工作者必须注重思想政治教育中的人文关怀。注重人文关怀，给大学生创造一个良好的学习环境和生活环境，让他们在学好文化课的同时多关注一下自身的发展，使之能够正确处理人与人及人与自然、人和社会的关系。教育工作者牢固树立“以学生为本”的理念，对于贫困生和少数民族地区学生加大关怀力度，让他们在学校有归属感，加强大学生的心理健康教育，使他们能够正确面对各种矛盾和挫折。全校建立人文关怀的联动机制，全方位、多角度增强对大学生的人文关怀，使他们热爱学校、热爱生活、关心社会，形成积极向上的人生态度，大学生的思想道德素养提高了，校园才会良性发展。近几年，发生在校园里各种血案给我们敲响了警钟，我们不想让“复旦大学投毒案件”重演，不想在校园里看到大学生不能正确面对失恋，选择跳楼轻生的悲剧，更不愿看到大学生因对老师不满，举起尖刀刺向老师等这样血腥而惨烈的画面。校园少些暴力事件和血腥案件的发生，那么我们的社会就会多一些和平与美好。和谐校园是和谐社会的要素之一，和谐校园的构建必然会对和谐社会的构建起到一定的推动作用。
人文关怀是新时期大学生思想政治教育的时代要求，也是创新大学生思想政治教育的重要内容。大学生思想政治教育人文关怀的内涵既深刻又广泛，它关注的是每一个大学生个体的生存与发展、尊严与价值。注重大学生思想政治教育人文关怀，是思想政治教育本身的价值诉求，更是大学生本身全面成长成才的客观要求。
基金项目：本论文为贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目辅导员项目“新时期大学生思想政治教育中的人文关怀研究——以贵州省内高校为例”（编号：13FDY036 ）阶段性成果之一。
3.
参考文献
1. 马克思恩格斯选集：第1卷[M].人民出版社，1995
2. 孟子.孟子—尽心下[M].山西古籍出版社，2003
3. 荀子.荀子—王制[M].青海人民出版社，2002
4. 江泽民文选：第3卷[M].北京：人民出版社，2006
5. 王东莉.论思想政治教育的人文关怀价值[J].浙江大学学报.第7卷第4期
6. 王娅萍.现代思想政治教育的人文关怀价值探究[J].张家口职业技术学院学报.第22卷第1期
7.
作者简介：苏利荣（1984— ）女，河北唐山人，贵州理工学院学生工作部
杨鉴福（1977— ）男，贵州天柱人，贵州理工学院国有资产管理处副处长