向文化要凝聚力,要战斗力

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有了和谐向上的警营文化氛围,官兵们才会因为得到尊重和关爱而增强对组织的信任感、归属感和荣誉感,并转化为自觉做好本职工作的动力。走进内蒙古边防总队海拉尔边检站,醒目的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”标语映入眼帘。信步于营区,激人奋进的励志名言、富有寓意的宣传图片和警营文化长廊让人眼前一亮,爱警精武的高尚情操油然而生;队列里嘹亮的歌声,吼出的不仅是气势如虹的高涨士气,更有对党的铁血忠诚……浓郁的警营文化使整个营区处处呈现出一派和谐奋进、蓬 With the policing culture of harmony upwards, officers and men will enhance their sense of trust and sense of belonging and honor for their organizations by being respected and loving and will transform themselves into the motivation for conscientiously carrying out their own work. Into the Inner Mongolia Border Control Corps Hailar border checkpoint, eye-catching “loyal to the party, love the people, serve the country, dedicated, honor” slogan greeted. Believe in the camp, exciting inspiring quotes, rich moral image propaganda pictures and police camp cultural prowess brighten people’s love, police priest Wu’s noble sentiment arises spontaneously; queue in the loud singing voice, not only roared Momentum of rising morale, but also on the party’s Jagged loyalty ...... rich police culture so that the entire camp everywhere showing a harmonious and progressive, Peng
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经考察,上海图书馆所藏王士稹批校本《徐昌谷全集》是王氏编选徐祯卿诗的底本。集内王士稹的墨迹分朱、墨二色,朱批成于顺治十八年(1661),墨批成于康熙三十八年(1699)。以此为基础,王氏评选徐祯卿诗的过程得以大致重构,且王氏的评选旨趣及前后变化亦可与其诗学的形成和发展相互印证。具体而言,王士稹早年诗学受明代复古派影响,故其选徐祯卿之诗以复古诗风为基调而摒弃吴中之作,但同时王氏对缥缈清音的爱好也在诗选中有了明显体现。至康熙三十八年,王士稹的神韵诗学已基本成熟,其调整选目时实以此为宗旨。但同样引人瞩目的是王氏
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