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从伦理反思的视角来看，乾嘉学者从四个方面对传统伦理学特别是宋明理学的道德哲学作了新的拓展：首先，通过批判理学的本体论的德性伦理学，将道德根源建立在生活形式所凝结的礼之上；其次，主张自然人性论，提出节性说，反对以先验性善为基础的复性说；第三，主张道德评价的标准放在外在的行为规范上，注重行为的后果；第四，不以“成圣”而以守礼为道德修养的终极目标。乾嘉思想的伦理向度是理解中国现代性发生的不可缺少的一环。