当代中国美学面临的挑战

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<正> 当代中国美学研究正面临着一个严重的挑战,这就是来自美学逻辑进程自身的本体性的难题:美学究竟应该以怎样的理性范畴为基本概念形式来构架自己的完整体系?亦即当代中国美学如何接近并实现对于自身理性范畴的全面展开和完善,达致某种真诠?
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今天我来参加价值转化工程学术研讨会,是来学习的。坦率地说,我对这个问题没有研究。我觉得价值问题确实是一个很古老的命题,我们过去从人生观的角度、政治经济学的角度也进行了
8岁之前,我一直在农村。那并不是我的选择,那是母亲替我做的选择。生下我不久,母亲再度怀孕,不得已,母亲将我送到乡下外婆家,那年外婆不到50岁,母亲在城里带着弟弟,我被扔到
去年九月的一个晚上,我从一场令人怅惘的饭局回来,夜里失眠写了一首诗,诗里有一句话是:“而我只等待一辆天国的马车”。大约很多人的生活都或多或少是一种等待。等待一件事、
我一直佩服阿曼达的那种毅力,就是被邀去吃很贵的自助餐,面对日本师傅切出刀工精细的生鱼片,冰砖上整齐摆放着新鲜生蚝,秘制的牛肉在铁板上滋滋煎烤,巧克力岩浆从喷泉形象的雕塑蜿蜒着缓缓流下来,她就能只守着一小碗的蔬菜沙拉,对着我们这些恨不得生出一只手拿盘子的人,小口啜着绿茶的那种毅力。  可是如果你觉得阿曼达仅仅是靠节制饮食的方式保持她那九十五斤的身材,那就大错特错了。她那没有受到上天优待的上下身比例,
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《人的哲学》评介黎岩人学,是20世纪人类精神世界和文明创造中绽放的一枝最鲜艳夺目的奇葩。在人学观念中,反映和建构着人类社会文明进步的自觉性和主体性需求和理想,因而,它是具有
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一个人一辈子能有多少存款?  我指的是生命的存款,这个存款比金钱的存款重要得多。粗略地说,人活一百岁,也就三万多天,意味着你最多也就能拥有三万元存款,过一天少一元,只出不进,而且没有利息。这样一想,生命的存款并不多呀,每天都花出去,减起来很快的。  只有減法的存款是很可怕的。  何况,绝大部分人没有这么多,只有一两万;有的更少,夭折的,非正常的,因病的。因而这每一天的一元是珍贵的,去而不返的。  
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当人类社会沿着文明的轨道飞速前进时,人类本身却无时无刻不感觉到活泛的生命力被无数理智所制定的规范、条例、标准、定理、公式压抑得失去了自由的天地。于是,人类便将自己
走上心灵成长的道路之后,最让我惊奇的就是发现原生家庭,尤其是父母,对我们的一生有非常重大的影响,大到令人意想不到的地步。这主要与我们的内在小孩有关。  和父亲间的关系会影响我们对物质世界的看法。我的父亲非常爱我,虽然他年轻的时候爱玩,很少花时间在家里,但是在我的印象中,父亲总是一回来就对我又抱又亲,而且始终无条件地支持我、爱我。所以,我一直觉得这个世界很安全,即使是害我的人,最后也会帮我。  果然