磨难有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，一方面却又强身健体。
　　对待磨难有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时候的斯巴达青年，迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受磨难的耐力，这种方式同时具有主动和被动的两种因素在内。
　　主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他像刀剑一样愈加锋利无比；被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶恐，磨难使他仿佛鹅卵石愈见圆滑。
　　过多的磨难，对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”而对于一个国家来说，却无论如何是一种不幸，中国的近代史已把这一点昭示得清清楚楚。古人言“多难兴邦”，这只是一种狭义上的真理，而不是广义上的真理。
　　就人生而言，人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多；从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深……因此，若想做一个非常平凡的人，则是磨难少一些更好；若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些磨难。
　　人的容颜往往和磨难成反比，人的魅力往往和磨难成正比。
　　磨难能使人优秀。如果既想成为优秀，又想远避磨难，这样的事情是极少可能发生的。