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审美中心论与政教中心论是中国古代文论中的两大主要文学理念,也是推动其向前发展的基本观念性力量.但可发现,政教往往处于主导,而审美则处于守势.为何政教能够有如此的影响力?这背后往往可以找到“史”的身影,而“史”的天然合法性又扎根于中国古代文化的基质——血缘.
试论中国古代文学理论发展的根基在史
【摘 要】
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审美中心论与政教中心论是中国古代文论中的两大主要文学理念,也是推动其向前发展的基本观念性力量.但可发现,政教往往处于主导,而审美则处于守势.为何政教能够有如此的影响
【机 构】
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海南师范大学文学院
【出 处】
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北方文学（中旬刊）
【发表日期】
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2013年2期
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