【摘 要】
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王弼将"无"描述和规定为不可名的、非物质性的、绝对的、单一的、超时空性的和无限的。"无"在王弼的哲学思想中完全是形而上的范畴,是万物的本体。但"无"仅仅是万物之所以能
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王弼将"无"描述和规定为不可名的、非物质性的、绝对的、单一的、超时空性的和无限的。"无"在王弼的哲学思想中完全是形而上的范畴,是万物的本体。但"无"仅仅是万物之所以能够产生和存在的依据、条件,它是万物之所以"存在"的根据,而不是万物之所以"是"的根据。王弼以"无"为本,同时以"无"为用,"体用不二"是其本体的思维方式。
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