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[摘 要] 文化全球化语境下，文化软实力的提高是机遇与挑战并存。我们必须抓住机遇，直面挑战。针对国外文化资本、文化产品的强势冲击，从增强经济实力、社会主义核心价值观建设、发展文化产业、推动汉语广泛传播等方面入手。文化软实力的提高，对提升综合国力、弘扬优秀传统文化，增强我国文化安全大有裨益。
[关键词] 文化全球化；文化软实力；冲突；机遇；应对
[中图分类号] G03 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）01-0029-04
全球化背景下，资本、技术、管理经验等资源得以广泛流通，能最大限度地實现资源的有效配置，在给各个国家提供难得的历史发展机遇的同时，又不可避免的带来利益差异、文明以及价值观的冲突。西方发达国家借此对发展中国家进行意识形态的渗透，对发展中国家的文化安全构成了严重威胁。文化安全是发展巩固民族认同和政治认同的根本保证。因此，在全球化背景下如何提高我国文化软实力，切实保障文化安全是值得探讨的重要现实问题。
一、 文化全球化为提高文化软实力带来的机遇与挑战
全球化时代，人类的实践随着信息化、网络化的拓展，以跨时空的交往、跨时空的实践，突破了原有时空的限制，实现了文化传播、文化交流、文化交往等实践方式的全球化。文化交流的日益便捷、文化产品和形式的丰富多样、文化产业的经营模式及管理经验都为提高我国文化软实力提供了很好的借鉴。当前形势下的主要机遇：第一，提供了更为便捷的文化交流，有利于我国吸收借鉴不同国家的优秀文化，传播文化精品。第二，有利于吸收借鉴先进文化产业管理经验，发展壮大我国的文化产业。第三，有利于先进技术的推广，国家科学技术得到进一步提升。第四，有利于优秀的文学艺术的传播，民族文学艺术更加繁荣。[1]
当前形势下的挑战主要体现在：
1.主流意识形态受到冲击。
在全球化条件下，文化与经济、政治的联系日益紧密。经济实力强大了，文化实力也更有信服力，政治优势带动文化优势，西方发达资本主义国家的“普世价值论”、历史虚无主义、“宪政民主”等思想相继传入我国，意识形态日趋多元多样多变，交锋也日益激烈。[2]这导致部分人无法辨别主流意识形态和非主流意识形态的区别，进而质疑主流意识形态的主体地位，引发理想信念动摇，价值判断混乱。台独、疆独、藏独等分裂势力、法轮功等邪教组织在有些西方国家的教唆下，公然叫板我国社会主义制度，全面否定中国共产党，无视改革开放以来我国社会主义建设取得的伟大成就，企图从根本上动摇全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，动摇我们党的执政地位。
2.文化产品的大量倾销。
西方学者伯努瓦指出： “资本主义卖的不再仅仅是商品和货物，它还卖标志、声音、图像、软件和联系。这不仅仅将房间塞满，而且还统治着想象领域，占据着交流空间。”[3]以美国为代表的西方国家，利用资金和技术优势，通过各种现代化手段，如电影、广播、报纸、互联网、广告等进行文化产品的倾销。美国文化产品的倾销早已超越了其表面价值，成为他们输出生活方式、思维方式和价值观念的工具。正如美国学者约翰·耶马在《世界的美国化》一文中所说：“美国的真正的‘武器’是好莱坞的电影业、麦迪逊大街的形象设计厂、马特尔公司和可口可乐公司的生产线。美国制造和美国风格的影片、服装和‘侮辱性的广告’成了从布琼布拉一直到符拉迪沃斯托克的全球标准，这是使这个世界比以往任何时候都更加美国化的最重要因素。”[4]据联合国教科文组织80年代末的统计，美国控制了全球75%电视节目的生产和制作，每年向国外发行的电视节目总量达30万小时，许多国家的电视节目中美国的电视节目往往占到60%-70%。美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上，占据世界电影市场总票房的三分之二。[5]
3.话语霸权的扩张。
语言是文化的载体，是文化的重要组成部分，民族、国家的文化正是通过该民族、国家的语言进行传承的。一个国家、民族的母语在某种意义上是民族身份的象征，是一个民族的“文化身份”。“‘文化身份’是一个民族的集体无意识和精神向心力，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。身份危机表征出一个时代的文化精神的总体危机。”毫无疑问，一个民族、国家的母语对民族、国家的文化发展占据举足轻重的地位。[6]改革开放以来，中国掀起了一股“全民学英语”的“英语热”，英语通过各种途径在我国传播开来，已成为我国目前使用的最为广泛的一种外国语言。在英语的强势冲击下，汉语的表达日益“西化”。汉英混杂的现象被认为是标准的、时髦的说话方式；在产品命名和媒体宣传上任意洋化，纯正的国货也要用洋名来标新立异；网络用语的日益泛滥，如网虫、“果酱”（过奖）、“恐龙”（丑女）等等层出不穷。现阶段，我国重英语、轻汉语的政策规定，也强化了英语的霸权地位。招生、晋级、升职等英语成了必然考察的一项重要指标，对汉语、汉字的要求却退而求其次。英语的同化和纯洁性被亵渎只是表面现象，实质上体现出的文化扩张和渗透，会让你自觉或不自觉的接受语言承载的文化价值。
二、文化全球化背景下提高文化软实力的几点建议
软实力的概念最早是由约瑟夫·奈在上个世纪90年代提出的，他将软实力定义为“通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力”，“它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力”。[7]在这里约瑟夫·奈所讲的“软实力”更多的是指企图通过显性或隐性的价值诱导和价值干预来增强本国价值观念的“同化力”。而我国文化软实力的概念是建立在中国人民利益和世界利益一致，中国政府国内责任和国际责任一致基础上的。我国反对任何形式的霸权主义，重视在增强和发展文化内部凝聚力的基础上增强文化的外部吸引力。在文化全球化与信息社会的挑战下，提高我国文化软实力是一项刻不容缓的工作。
1.增强经济实力，是提高文化软实力之根本。
经济基础决定上层建筑。文化归根结底属于上层建筑的范畴，因此着力提高经济实力是重中之重。物质至上的时代，拥有雄厚的物质基础的国家和民族，其文化也自然而然受世界其他民族和国家的模仿和推崇。在这里，与美国利用其经济强势向他国进行文化扩张和文化霸权不同，我国是倡导和践行和平并处，“百花齐放百家争鸣”的文化战略。有足够的经济实力做坚强后盾，才能在文化产品的开发和推广上有更多的资金投入，公共文化服务体系建设也离不开国家资金的支持。经济实力掌握主动权，对提高我国文化软实力必然大有裨益。 2.推进社会主义核心价值观建设，是提高文化软实力之基础。
社会主义核心价值体系决定社会意识形态的状况。它是我国社会主义制度的内在精神和生命之魂，引导者社会的制度体系、目标任务和发展模式，是中华民族团结奋斗的精神纽带，构成了我国社会主义社会的思想基础和理想信念，对个人和社会起着规范和引导作用。核心价值观是对社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。习近平总书记在培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习时指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。第一，要把社会主义核心价值观建设纳入国民教育的全过程。国民教育的目标内容就是培养高素质国民，提升全体国民的素质。将核心价值观与国民教育相结合，使公民在接受教育过程中潜移默化的接受其价值精髓。第二，利用政策导向作用，规范核心价值观。要用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任，注重在日常管理中体现价值导向，使符合核心价值观的行为得到鼓励，违背核心价值观的行为受到制约。[8]第三，将核心价值观融入社会生活。要按照核心价值观的基本要求，在日常生活中完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
3.大力发展文化产业，是提高文化软实力之途径。
面对文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，大力发展文化产业参与文化竞争是提高文化软实力的必要之举。在资金投入上，要以更大力度进行文化体制改革，进一步完善文化产业政策，要改变以往国家无偿投入的计划经济模式，引入外资同时积极支持和引导民间资本进入文化产业，扩宽融资渠道；在公共文化服务体系建设上，要进一步整合资源，优化资源配置，降低运行成本，积极开展群众喜闻乐见的文化活动，利用市场机制发挥人民群众的主动性和创造性，提高公共文化服务水平；在文化人才队伍培养上，要建立一批有文化见识、文化自觉、文化经济运作能力和文化创新的高素质人才队伍，充分发掘中华民族的优秀传统文化，创新文化产品表现形式，丰富文化产品内容体系，提升民族文化竞争力。
4.推动汉语广泛传播，是提高文化软实力之载体。
应对英语对我国语言的强势冲击，必须推动汉语、汉字掌握更多话语权。近年来，孔子学院的盛行，得到了国际上的广泛认可。我们应该抓住这一机遇，努力推进汉语的国际传播，力促汉语进入其国民教育系统；规范汉语汉字的使用，教育、媒体等要发挥带头作用，要在维护母语安全、纯洁汉语上为全社会树立榜样；尽快制定和实施“汉语优先政策”，在相关单位试行与英语等级考试类似的“中文水平等级考试制”，学校要建立健全语文课程体系，建立从小学、中学到大学的语文学习课程。[9]
三、文化全球化背景下提高文化軟实力的意义
文化以“润物细无声”的表现形式渗透在人们的日常生活中，没有经济建设显而易见的财富积累，也没有政治领域一言九鼎的话语权。文化软实力的提高需要社会领域方方面面的通力合作，同时其意义所在也使社会领域的诸多方面受益。
1. 文化软实力的提高，推动了我国综合国力的发展。
1975年，美国中央情报局前副局长、国务院情报与研究局前局长雷·克莱因提出：国家实力是由国家的基本有形实体（人口加领土）、经济能力、军事能力、战略意图、国家意志五大因素组成，结果是物质要素和精神要素的乘积。[10]我国重视文化软实力的提高，体现了综合国力结构的战略布局，能够带动其他国家资源的优势开发，从而有利于综合国力的全面提升。
2. 文化软实力的提高，有利于弘扬中华民族优秀传统文化。
中华优秀传统文化是习近平总书记十八大以来治国理念的重要来源。习近平多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代内涵。中华优秀传统文化中的诸多因素值得大力张扬。诸如“天人合一”“内圣外王”的精神境界，“自强不息、厚德载物”的人生态度，“己所不欲、勿施于人”的道德原则，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“和而不同”“和实生物”的价值追求，“天下为公”“大同之世”的社会理想等等，凝聚了千百年来中华民族的生活经验、生存智慧，融入了中华民族的血脉之中，包含着中华民族最强大的精神基因。在文化软实力提升过程中，人民群众对传统文化的认识度和喜爱度进一步增加，传统文化的感召力进一步增强，对建设社会主义文化强国具有重要意义。
3. 文化软实力的提高，有利于维护国家文化安全。
习近平总书记在中央国家安全委员会第一次会议中，以将近80个字提出总体国家安全观，要求准确把握国家安全形势变化新特点新趋势，坚持总体国家安全观，并将文化安全视为“走出一条中国特色国家安全道路”的保障。我国文化软实力的提高，对于整个国家的文化建设、文化发展、文化生活、文化活动都具有极大的促进作用，对于巩固和发展中国特色社会主义制度，不断巩固和完善中国共产党的执政地位具有不可轻视的重要地位。
[参考文献]
[1]张森林.文化全球化：民族文化发展的机遇与挑战[J].东北师范大学学报（哲学社会科学版）.2007.
[2]池俊胜.努力提高国家文化软实力切实国家文化安全[J].马克思主义理论.2015，（5）.
[3]卜建华.文化软实力与巩固我国意识形态安全[J].山东青年政治学院学报.2012，11.
[4]郝良华.美国文化霸权与中国国家文化安全[D].山东：山东大学，2012.
[5]刘本锋.对文化全球化与我国文化安全战略的思考[J].求实.2005，（12）.
[6]袁 勃、赵 纲.把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程[N].人民日报，2014-02-02.
[7]黄旭东.论文化全球化下的中国母语安全[J].福建论坛（人文社会科学版）.2009，（4）.
[8]骆郁廷.文化软实力：基于中国实践的话语创新[J].中国社会科学.2013，（1）.
[9]黄旭东.论文化全球化下的中国母语安全[J].福建论坛（人文社会科学版）.2009，（4）.
[10]骆郁廷.文化软实力：基于中国实践的话语创新[J].中国社会科学.2013，（1）.
[责任编辑：彭 亮]
[关键词] 文化全球化；文化软实力；冲突；机遇；应对
[中图分类号] G03 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）01-0029-04
全球化背景下，资本、技术、管理经验等资源得以广泛流通，能最大限度地實现资源的有效配置，在给各个国家提供难得的历史发展机遇的同时，又不可避免的带来利益差异、文明以及价值观的冲突。西方发达国家借此对发展中国家进行意识形态的渗透，对发展中国家的文化安全构成了严重威胁。文化安全是发展巩固民族认同和政治认同的根本保证。因此，在全球化背景下如何提高我国文化软实力，切实保障文化安全是值得探讨的重要现实问题。
一、 文化全球化为提高文化软实力带来的机遇与挑战
全球化时代，人类的实践随着信息化、网络化的拓展，以跨时空的交往、跨时空的实践，突破了原有时空的限制，实现了文化传播、文化交流、文化交往等实践方式的全球化。文化交流的日益便捷、文化产品和形式的丰富多样、文化产业的经营模式及管理经验都为提高我国文化软实力提供了很好的借鉴。当前形势下的主要机遇：第一，提供了更为便捷的文化交流，有利于我国吸收借鉴不同国家的优秀文化，传播文化精品。第二，有利于吸收借鉴先进文化产业管理经验，发展壮大我国的文化产业。第三，有利于先进技术的推广，国家科学技术得到进一步提升。第四，有利于优秀的文学艺术的传播，民族文学艺术更加繁荣。[1]
当前形势下的挑战主要体现在：
1.主流意识形态受到冲击。
在全球化条件下，文化与经济、政治的联系日益紧密。经济实力强大了，文化实力也更有信服力，政治优势带动文化优势，西方发达资本主义国家的“普世价值论”、历史虚无主义、“宪政民主”等思想相继传入我国，意识形态日趋多元多样多变，交锋也日益激烈。[2]这导致部分人无法辨别主流意识形态和非主流意识形态的区别，进而质疑主流意识形态的主体地位，引发理想信念动摇，价值判断混乱。台独、疆独、藏独等分裂势力、法轮功等邪教组织在有些西方国家的教唆下，公然叫板我国社会主义制度，全面否定中国共产党，无视改革开放以来我国社会主义建设取得的伟大成就，企图从根本上动摇全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，动摇我们党的执政地位。
2.文化产品的大量倾销。
西方学者伯努瓦指出： “资本主义卖的不再仅仅是商品和货物，它还卖标志、声音、图像、软件和联系。这不仅仅将房间塞满，而且还统治着想象领域，占据着交流空间。”[3]以美国为代表的西方国家，利用资金和技术优势，通过各种现代化手段，如电影、广播、报纸、互联网、广告等进行文化产品的倾销。美国文化产品的倾销早已超越了其表面价值，成为他们输出生活方式、思维方式和价值观念的工具。正如美国学者约翰·耶马在《世界的美国化》一文中所说：“美国的真正的‘武器’是好莱坞的电影业、麦迪逊大街的形象设计厂、马特尔公司和可口可乐公司的生产线。美国制造和美国风格的影片、服装和‘侮辱性的广告’成了从布琼布拉一直到符拉迪沃斯托克的全球标准，这是使这个世界比以往任何时候都更加美国化的最重要因素。”[4]据联合国教科文组织80年代末的统计，美国控制了全球75%电视节目的生产和制作，每年向国外发行的电视节目总量达30万小时，许多国家的电视节目中美国的电视节目往往占到60%-70%。美国电影现已占据世界总放映时间的一半以上，占据世界电影市场总票房的三分之二。[5]
3.话语霸权的扩张。
语言是文化的载体，是文化的重要组成部分，民族、国家的文化正是通过该民族、国家的语言进行传承的。一个国家、民族的母语在某种意义上是民族身份的象征，是一个民族的“文化身份”。“‘文化身份’是一个民族的集体无意识和精神向心力，它是拒斥文化霸权主义的前提条件。身份危机表征出一个时代的文化精神的总体危机。”毫无疑问，一个民族、国家的母语对民族、国家的文化发展占据举足轻重的地位。[6]改革开放以来，中国掀起了一股“全民学英语”的“英语热”，英语通过各种途径在我国传播开来，已成为我国目前使用的最为广泛的一种外国语言。在英语的强势冲击下，汉语的表达日益“西化”。汉英混杂的现象被认为是标准的、时髦的说话方式；在产品命名和媒体宣传上任意洋化，纯正的国货也要用洋名来标新立异；网络用语的日益泛滥，如网虫、“果酱”（过奖）、“恐龙”（丑女）等等层出不穷。现阶段，我国重英语、轻汉语的政策规定，也强化了英语的霸权地位。招生、晋级、升职等英语成了必然考察的一项重要指标，对汉语、汉字的要求却退而求其次。英语的同化和纯洁性被亵渎只是表面现象，实质上体现出的文化扩张和渗透，会让你自觉或不自觉的接受语言承载的文化价值。
二、文化全球化背景下提高文化软实力的几点建议
软实力的概念最早是由约瑟夫·奈在上个世纪90年代提出的，他将软实力定义为“通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力”，“它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力”。[7]在这里约瑟夫·奈所讲的“软实力”更多的是指企图通过显性或隐性的价值诱导和价值干预来增强本国价值观念的“同化力”。而我国文化软实力的概念是建立在中国人民利益和世界利益一致，中国政府国内责任和国际责任一致基础上的。我国反对任何形式的霸权主义，重视在增强和发展文化内部凝聚力的基础上增强文化的外部吸引力。在文化全球化与信息社会的挑战下，提高我国文化软实力是一项刻不容缓的工作。
1.增强经济实力，是提高文化软实力之根本。
经济基础决定上层建筑。文化归根结底属于上层建筑的范畴，因此着力提高经济实力是重中之重。物质至上的时代，拥有雄厚的物质基础的国家和民族，其文化也自然而然受世界其他民族和国家的模仿和推崇。在这里，与美国利用其经济强势向他国进行文化扩张和文化霸权不同，我国是倡导和践行和平并处，“百花齐放百家争鸣”的文化战略。有足够的经济实力做坚强后盾，才能在文化产品的开发和推广上有更多的资金投入，公共文化服务体系建设也离不开国家资金的支持。经济实力掌握主动权，对提高我国文化软实力必然大有裨益。 2.推进社会主义核心价值观建设，是提高文化软实力之基础。
社会主义核心价值体系决定社会意识形态的状况。它是我国社会主义制度的内在精神和生命之魂，引导者社会的制度体系、目标任务和发展模式，是中华民族团结奋斗的精神纽带，构成了我国社会主义社会的思想基础和理想信念，对个人和社会起着规范和引导作用。核心价值观是对社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。习近平总书记在培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习时指出，“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力”。第一，要把社会主义核心价值观建设纳入国民教育的全过程。国民教育的目标内容就是培养高素质国民，提升全体国民的素质。将核心价值观与国民教育相结合，使公民在接受教育过程中潜移默化的接受其价值精髓。第二，利用政策导向作用，规范核心价值观。要用法律来推动核心价值观建设。各种社会管理要承担起倡导社会主义核心价值观的责任，注重在日常管理中体现价值导向，使符合核心价值观的行为得到鼓励，违背核心价值观的行为受到制约。[8]第三，将核心价值观融入社会生活。要按照核心价值观的基本要求，在日常生活中完善市民公约、乡规民约、学生守则等行为准则，使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。
3.大力发展文化产业，是提高文化软实力之途径。
面对文化越来越成为综合国力竞争重要因素的新形势，大力发展文化产业参与文化竞争是提高文化软实力的必要之举。在资金投入上，要以更大力度进行文化体制改革，进一步完善文化产业政策，要改变以往国家无偿投入的计划经济模式，引入外资同时积极支持和引导民间资本进入文化产业，扩宽融资渠道；在公共文化服务体系建设上，要进一步整合资源，优化资源配置，降低运行成本，积极开展群众喜闻乐见的文化活动，利用市场机制发挥人民群众的主动性和创造性，提高公共文化服务水平；在文化人才队伍培养上，要建立一批有文化见识、文化自觉、文化经济运作能力和文化创新的高素质人才队伍，充分发掘中华民族的优秀传统文化，创新文化产品表现形式，丰富文化产品内容体系，提升民族文化竞争力。
4.推动汉语广泛传播，是提高文化软实力之载体。
应对英语对我国语言的强势冲击，必须推动汉语、汉字掌握更多话语权。近年来，孔子学院的盛行，得到了国际上的广泛认可。我们应该抓住这一机遇，努力推进汉语的国际传播，力促汉语进入其国民教育系统；规范汉语汉字的使用，教育、媒体等要发挥带头作用，要在维护母语安全、纯洁汉语上为全社会树立榜样；尽快制定和实施“汉语优先政策”，在相关单位试行与英语等级考试类似的“中文水平等级考试制”，学校要建立健全语文课程体系，建立从小学、中学到大学的语文学习课程。[9]
三、文化全球化背景下提高文化軟实力的意义
文化以“润物细无声”的表现形式渗透在人们的日常生活中，没有经济建设显而易见的财富积累，也没有政治领域一言九鼎的话语权。文化软实力的提高需要社会领域方方面面的通力合作，同时其意义所在也使社会领域的诸多方面受益。
1. 文化软实力的提高，推动了我国综合国力的发展。
1975年，美国中央情报局前副局长、国务院情报与研究局前局长雷·克莱因提出：国家实力是由国家的基本有形实体（人口加领土）、经济能力、军事能力、战略意图、国家意志五大因素组成，结果是物质要素和精神要素的乘积。[10]我国重视文化软实力的提高，体现了综合国力结构的战略布局，能够带动其他国家资源的优势开发，从而有利于综合国力的全面提升。
2. 文化软实力的提高，有利于弘扬中华民族优秀传统文化。
中华优秀传统文化是习近平总书记十八大以来治国理念的重要来源。习近平多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代内涵。中华优秀传统文化中的诸多因素值得大力张扬。诸如“天人合一”“内圣外王”的精神境界，“自强不息、厚德载物”的人生态度，“己所不欲、勿施于人”的道德原则，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“和而不同”“和实生物”的价值追求，“天下为公”“大同之世”的社会理想等等，凝聚了千百年来中华民族的生活经验、生存智慧，融入了中华民族的血脉之中，包含着中华民族最强大的精神基因。在文化软实力提升过程中，人民群众对传统文化的认识度和喜爱度进一步增加，传统文化的感召力进一步增强，对建设社会主义文化强国具有重要意义。
3. 文化软实力的提高，有利于维护国家文化安全。
习近平总书记在中央国家安全委员会第一次会议中，以将近80个字提出总体国家安全观，要求准确把握国家安全形势变化新特点新趋势，坚持总体国家安全观，并将文化安全视为“走出一条中国特色国家安全道路”的保障。我国文化软实力的提高，对于整个国家的文化建设、文化发展、文化生活、文化活动都具有极大的促进作用，对于巩固和发展中国特色社会主义制度，不断巩固和完善中国共产党的执政地位具有不可轻视的重要地位。
[参考文献]
[1]张森林.文化全球化：民族文化发展的机遇与挑战[J].东北师范大学学报（哲学社会科学版）.2007.
[2]池俊胜.努力提高国家文化软实力切实国家文化安全[J].马克思主义理论.2015，（5）.
[3]卜建华.文化软实力与巩固我国意识形态安全[J].山东青年政治学院学报.2012，11.
[4]郝良华.美国文化霸权与中国国家文化安全[D].山东：山东大学，2012.
[5]刘本锋.对文化全球化与我国文化安全战略的思考[J].求实.2005，（12）.
[6]袁 勃、赵 纲.把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程[N].人民日报，2014-02-02.
[7]黄旭东.论文化全球化下的中国母语安全[J].福建论坛（人文社会科学版）.2009，（4）.
[8]骆郁廷.文化软实力：基于中国实践的话语创新[J].中国社会科学.2013，（1）.
[9]黄旭东.论文化全球化下的中国母语安全[J].福建论坛（人文社会科学版）.2009，（4）.
[10]骆郁廷.文化软实力：基于中国实践的话语创新[J].中国社会科学.2013，（1）.
[责任编辑：彭 亮]