今天早上一觉醒来时，我的心中充满了对朋友由衷的感激，无论新交还是故知。难道我不应当将上帝称作至美吗？他每天赋予我很多，就是在向我展示他的至美。我斥逐社交，拥护独处，然而，我却不至于如此不领情，对不时从我门口经过的智者、可爱之人、高尚之人视而不见。那些倾听我、理解我的人，就是属于我的一笔永恒的财产。大自然不会那么吝啬，它一定会赐给我几次这样的快乐。这样一来，我们就能纺出属于自己的社交线条，编织新的关系网;而且，由于许多思想接二连三地自我印证，我们逐渐地将會置身于一个自己创造的新世界中，而不再是某个传统星球上的陌生人和朝圣者。我未曾寻觅，朋友们就来到了我的身边，是上帝将他们赐给了我。依照最古老的权利，凭借神圣美德与自身的共鸣，我找到了他们，或者应该说，并非我自己，而是我和他们身上的神明嘲弄并拆除了我们身上那些厚厚的壁垒，诸如个性、关系、年龄、性别、环境，对这些他曾一贯默许，现在却要将这种种差异统一起来。我感激那些内心充满挚爱的人，是他们为了我，赋予这个世界崭新而又高尚的深度，丰富了我所有思想的意义。
　　我希望友谊应当长有双脚，不光要有眼睛和口才。因为它必须先在地上站稳脚跟，然后才能跃过月亮。我希望在它完全成为天使之前，先做个普通人。我们斥责普通人，因为他使得爱成了一种商品。它就是一种礼物交换、贷款互换，它就是良好的邻里关系，它可以照看病人，它可以抬着灵柩出殡，却对这种关系的微妙和高尚之处视而不见。然而，虽然我们在小贩身上找不到上帝，但另一方面，如果诗人纺线过于精细，没能用公正、守时、忠实和怜悯这些市井美德来打造他的浪漫故事，我们还是不能原谅他。我讨厌滥用友谊之名来表示与时髦、俗气相联系的东西。我更欣赏农夫、小贩之间的交情，胜过那种排场、体面的亲善，后者常常乘车过市，花天酒地，通过这些浅薄的招摇来庆祝他们的邂逅。友谊的目标就是一种最为严格、最为朴素、能够参与的交往活动，比我们所经历的一切活动更为严格。友谊旨在通过各种交往和生死进程寻求支持和安心。它不仅能适应宁静的日子、精美的礼物和乡间的漫步，也能适应坎坷路途和粗茶淡饭，适应意外、贫穷和迫害。它常与睿智的妙语为友，也和宗教的迷醉为伴。对于彼此的日常需要和人生职责，我们要赋予其尊严，并且以勇气、智慧和团结来装点它。它永远不能循规蹈矩，落入俗套，而应该保持警惕，富于创新，给单调乏味的苦差以韵律和理性。
　　可以说，友谊要求的种种天性，不仅罕有而且代价昂贵，每一种都久经磨炼，相互协调，而且彼此适应，而这样的满意很少能够保证。某个精通心理学的人这样说过，友谊超出了两人的范围便不可能存在完美。我的措辞不是十分严格，或许是因为我不像别人那样，经历过那样高尚的友谊。因此，我的想象更多地满足于由高尚的男女组成的圈子，他们以各种方式联系在一起，互相之间存在着一种高尚的理解。然而，我发现这种一对一的规则对于交谈过于武断，因为交谈是友谊的实践和结果。将优秀的东西搅在一起，与好坏相混同样糟糕。你若和两个人分别交谈，那每次的谈话都会令人愉快，使人受益，可若是你们三人凑在一起，你就别想听到一句新的肺腑之言。两个人交谈，一个人倾听是可以的，而三个人却绝不可能进行那种最为真挚、推心置腹的交谈。
　　这样的一些人才是值得拥有友谊的人：宽宏大量的人;永远将高尚与善良视为法理的人;不急于干涉自己命运的人。我们经常说选择朋友，可事实上朋友是自行选择的。敬重就是其中一个大的方面。对待你的朋友就像对待一个景观吧。当然他有你所不具备的优点，如果你非要把他搂在怀里，你就无法仰慕那些优点。所以，站在一边，给那些优点一些空间，让它们升华、发展吧。你愿意做你朋友的纽扣的朋友，还是他思想的朋友呢？对一颗高尚的心灵来说，在很多方面，朋友永远是个陌生人，这样他才会从最神圣的地方向你靠近。让幼稚的孩子把朋友看作自己的私人财产吧，让他们去贪图一种暂时的、扰乱一切的快乐，而不是其最高贵的益处。
　　（选自《论友谊》，有删改）
　　读与思
　　在这篇文章中，作者畅谈了对于友谊本质的见解。在讨论中，爱默生提到了许多概念：例如一个人相对于周围世界的尊敬和爱，对于友情真诚或是虔诚的态度。甚至谈到：真正的朋友，其实是那些令人陌生但又可以保持灵魂相似之处的人。在爱默生笔下，友谊是神圣而不容亵渎的，他认为，对于友谊，更重要的是彼此之间的相互尊敬，虔诚对待。他强调友谊应该是一种对彼此都弥足珍贵的精神。有时对于真正友谊的一贯追求更是为了表明自我的心迹，因而对于友谊的严苛，恰恰是对于自我约束的严苛。爱默生在把友谊看作丰富的幸福享受的同时，更把它视为探索自我和探索世界的一个渠道。
　　读与悟
　　1.比喻论证，形象鲜明。
　　比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之处，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象的事理。比喻论证可把道理讲得更加生动形象、通俗易懂，容易被人接受。
　　2.对比论证，论证有力。
　　事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点会更加稳固。如文中运用了大量的对比论证：社交与孤独的对比、朋友真诚与否的对比、对待友谊的不同态度的对比等。
　　3.议论与抒情结合，增添文采。
　　就是将抒情的表达方式和议论的表达方式混合使用。如文章结尾表达作者观点的句子，一般是先抒情，然后引出议论，直抒胸臆、融情于事、融情于理。这篇文章虽然是一篇议论文，但语言富有抒情色彩，让我们感受到友谊是炽烈、美好的，它可以给人带来温暖和光明，获得精神上的支持和满足。