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摘要：太极拳和瑜伽都是符合人体生理规律的健身项目，同时也是需要我们继承和发扬的传统文化。本文通过对相关文献进行研究，对比分析了太极拳和瑜伽的健身原理，发现太极拳和瑜伽都推崇阴阳平衡、经络通畅和形神共养的健身原理；在调形、调息、调心中蕴含的健身原理也各有千秋。通过对太极拳和瑜伽的健身原理进行对比分析，让广大健身爱好者了解健身原理，从而掌握正确的修炼方法。
关键词：太极拳；瑜伽；健身原理
随着人们生活水平的不断提高，人们的健康意识也大大增强，很多人逐渐认识到健身对健康和养生有着重要意义，这种意识的转变促进了健身活动的广泛发展。太极拳和瑜伽都是分别发源于中国和印度，是两大东方的健身活动，它们练习时对时间、场地等的限制较少，最主要的是它们都有显而易见的良好的健身功效，所以越来越受到人们的喜爱。
一、研究对象
本篇论文的研究对象是：太极拳和瑜伽的健身理论的基本原理和健身方式的基本原理。
二、研究方法
（一）文献资料法
通过进入滨州学院图书馆借阅，登录中国知网等数据库浏览，上网阅读国内外杂志期刊以及阅读个人购买书籍等方式，学习和收集有关太极拳和瑜伽健身养生的相关文献，并且进行整理和分析。
（二）比较分析法
比较分析法是我们认识和区别事物时经常用到的方法。本文对太极拳与瑜伽的健身原理进行比较分析，使人们对其产生直观的认识。
（三）逻辑分析法
在对比太极拳和瑜伽健身原理时，对太极拳和瑜伽健身基本原理以及调节方式之中蕴含的原理进行逻辑分析。
三、太极拳和瑜伽健身方式的基本原理
（一）调形——动作原理
太极拳的动作轻松柔和，一招一式衔接紧密，十分连贯；动作柔中有刚、充满力量，能使肩、肘、腕、膝、胯、踝等各个关节和肌肉群得到轻松而连贯的锻炼；动作圆活又自然，要求人全身放松，肢体做圆弧运动，整个动作是在一个理想的太极球中进行的，肢体动作要自然放松，匀速进行，整个身体在柔和放松的状态下得到锻炼；身体内外兼修，形神共养，进行太极拳练习时不仅要外练筋骨，强健身体，内还要通过呼吸、放松等方式达到内脏的养生，内外协调发展，还要注重在进行动作的同时注重精神的平稳状态。
现在已有大量的研究数据表明：长期练习太极拳的老年人下肢肌力比未练习太极拳的老人明显高。长期练习太极拳可以使老年人的筋骨强健，延缓骨质流失，同时会提高肌肉力量和身体的柔韧性，提高肢体的协调能力。另外练习太极拳对恢复损伤的骨骼肌组织功能很有帮助，这是因为它促进了血液和体液的循环，提高了新陈代谢的速度，有助于淤血的排除和新组织的产生。
在瑜伽中，调形称为“体位法”。瑜伽的动作多种多样，有许多模仿动物的姿势，通过肢体的拉、伸、挤、拧，舒展关节和肌肉，达到强健身体的效果。瑜伽姿势练习可以促进人体的血液循环，增强人体的生理功能。瑜伽的动作节奏缓慢，循序渐进，并没有快速或者大力的动作，它要求修炼者将精神专注于产生的感觉上，这样可以调动身体的生理潜能，增强身体的锻炼效果。
太极拳和瑜伽都是一种动作缓慢柔和的身形对称运动，都重视身体内外的协调锻炼。动作的对称练习能很好的锻炼大脑的逆向调节作用，不会产生单向重复动作的生硬现象，对人体平衡协调发展有利。太极拳和瑜伽的缓慢并不是一种类型，瑜伽动作的缓慢是真正的静态，整个过程都蕴含着“静”，使身心处于宁静平和的状态；太极拳虽然讲究动作轻松缓慢，但只是“慢”的假象，实则以静制动，蓄势待发。太极拳的动作具体的实战功防含义，它具有的健身养生功能是在练习技击动作的同时达到的，而瑜伽不含有技击的成分。太极拳动作多为双脚转换同时调节重心，瑜伽许多动作是单脚独立支撑以锻炼稳定性。太极拳和瑜伽在调节体位的同时，都会与精神的调节相结合，达到了形神共养的效果。
（二）调息——呼吸原理
气是维持机体生命活动的必须，对气的调节就是调息。呼吸作为人体生命活动最基本的表现形式，同时也与人的精神息息相关，呼吸深沉通畅，精神状态也会更好。
太极拳的调息功法吸取了古代“吐纳术”的精华。太极拳练习时有一个核心：丹田。吸气时，气沉丹田，丹田充盈，腰、肾、四肢螺旋缠丝将丹田之气流向全身，此时周围末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉，这就是俗称的“气感”。太极拳练习时全身处于放松状态，呼吸要深长，内脏器官和腹部肌肉随着呼吸进行有节奏的舒张、收缩运动。南怀瑾在《老子他说》中提到“从炼气而求得祛病延年、长生不老之法”中可以看出调节呼吸对人健康的重要性。
《瑜伽经》中将调息定义为人体吸入和呼出气息的过程中出现的停顿。调息就是通过练习控制这个“停顿”的时间和状态，瑜伽修炼者认为调息的主要目的是促进对精神的调节。瑜伽十分注重呼吸功法，呼吸法是瑜伽修炼的重要部分，通过独特的呼吸功法调节呼吸，从而让人更容易进入冥想状态，对身体和精神起到调节作用。如果掌握合适的方式来调节呼吸，就能有效的改善呼吸的气，从而滋养人体达到經络畅通。瑜伽主张气和精神是把身体和心理联系起来的纽带，可以通过控制气来控制自己的精神世界。
太极拳和瑜伽都推崇腹式呼吸法。腹式呼吸是指由腹部扩张引导吸气，呼气时腹部尽量收缩，将空气排出的呼吸方法。进行这种呼吸法的练习，可以有效增加肺部吸入的气量，有研究表明：长期进行腹式呼吸可以让肺部通气量大大增加，横隔膜每下降1cm可增加25OmL～350mL通气量。长期练习，肺部通气量增加，呼吸频率减少，肺脏的通气量与换气效率得到提升，提高了呼吸系统的功能；同时这种大幅度的呼吸方式会对腹腔器官产生较大力的按摩作用，增强了血液流通的速率，从而增强了各器官的功能。腹压减少时血液流入腹腔，改善了血液循环，血液中的含氧量提高。还可以对防治慢性呼吸系统疾病有良好的辅助治疗效果。平时的生活中，人们基本进行胸式呼吸，所以进行太极拳和瑜伽活动的人较常人气血更足、面色更红润，也就更加健康。不过在调息方面，太极拳更关注气在整个身体中运行的感觉，在呼吸时感受气在丹田与四肢等部位中的运行，而瑜伽的呼吸更加缓慢和伸长，注重呼吸对精神的调节作用。 （三）调心——心理原理
人身体和精神相互依存，密不可分，精神状态良好，身体也就相对健康。在太极拳与瑜伽的修炼中，都非常注重对心理的调节。心理是精神、意识、知觉、运动等生命活动的重要体现形式。调节心理其实就是对人体神经系统的调节，从生理学角度分析，调心是一种转移兴奋点的作用：冥想时运动中枢等相关中枢处于一种稳定的兴奋状态，从而使练习者处于一种放松、和谐而且健康的心态，而调心就是使心理保持这种良好状态。
太极拳修炼要求心神合一，形神兼备，这就是所谓的修身养性。它通过守静来修身，来练气，静是修身和练气的前提。太极拳练习时必须守静，那么怎么是守静呢？守静其实就是清心寡欲，扫除心中的杂念，这样才能使调身和调息达到很好的效果。太极拳虽然在行拳时行动，但是动作缓慢，心中依然保持平静，身虽动心尤静，这也是太极拳修炼的根本。太极拳就是要求修炼者在心神平静的状态下实现身体阴阳的中和、经络的疏通，这也就是形神共养的过程。《太平经》中讲，“静以存神，则病不加身，年寿长矣”，太极拳的练习就充分体现了这一观点。
太极拳和瑜伽都追求心理的调节，相比之下瑜伽注重心理调节的程度更大。瑜伽要求修炼者进入自己的心灵世界，思考生命的形态，认识自己过去、现在、将来存在的本质，不断进行反省和思考，这是真正走进瑜伽的第一步，也是瑜伽成为哲学体系的根本。不断调节自身精神状态也是为更好的进入冥想境界做准备，这样心理才会更容易进入平静的完美状态，在这样轻松安宁氛围中肢体和心理才能得到彻底的放松。其实太极拳的瑜伽的“静”也是有区别的，太极拳要求虽动尤静，就是说动作在进行，心理还要保持尽量平静的状态；而瑜伽不论身体还是心理都要尽量平静，通过不断调节以达到协调稳定。
四、结论
（一）在太极拳和瑜伽中，阴阳学说是指导人体在动态平衡下如何保持健康的理论学说，应用其消长平衡理论可以很好地解释保持健康状态的原理；经络学说将阴阳的平衡发展到全身的经络脉络中，认为人体气血的流通离不开经络的通畅；形神共养学说则拓展到精神层面，追求身体和精神的共同发展。这三种学说相互结合，相互渗透，使太极拳与瑜伽的形成了完整的理论体系，为研究其中的健身原理提供了科学的指导。
（二）太极拳和瑜伽的修炼都是在阴阳平衡、经络通畅和形神共养基本原理的指导下，运用“调形、调息、调心”的健身方式，从而达到对身体的健身调节效果。只是它们锻炼目的和侧重点以及肢体动作的差异造成了健身部位的不同，因而健身的效果也会有不同。太极拳更加侧重身体的修炼，毕竟太极拳溯源就是作为一套武术技击动作而产生，只是在演练动作的同时产生了健身养生的效果才流传发展开来；而瑜伽更加的侧重精神世界的修炼，心灵的解放是原始目的。
五、建议
（一）太极拳和瑜伽都是符合人体生理规律的多功能的体育运动和医疗保健项目。望本文能指导广大健身爱好者熟悉太极拳和瑜伽的健身原理，结合自身性别、年龄、健康程度等方面差异，选择出适合自身的健身项目，长期坚持锻炼，拥有健康的身体和精神状态，也希望太极拳和瑜伽能跨越地区和文化的差异，为全球文化交流做出更大的贡献。
（二）进行太极拳锻炼的群体年龄相对偏大，建议太极拳修炼者进行宣扬和改善，在保持传统文化的前提下积极吸取其他健身项目的长处，不断进步，以适应多元化的世界舞台。
（三）建议各学校加大太极拳和瑜伽健身原理的教育教学，使同学们了解太极拳和瑜伽的益处与健身原理，积极引导青年群体加入到健身的行列。
参考文献：
[1]杨慧.浅谈太极拳的养生与健身原理[J].安徽体育科技，2004，103（3）：93-95.
[2]王志斌.试论瑜伽原理及健身[J].时代经贸，2008，121（4）232-233.
[3]陈婧，陈万睿，钟浩.对太极拳和瑜伽健身效应的对比研究[J].考试周刊，2009，38（2）：146-156.
[4]郭雪.中国道教与印度瑜伽养生的比较研究[D].牡丹江师范学院，2011.
[5]安静.论太极拳的养生健身功能[J].搏击武术科学，2008，10（3）：28-29.
[6]斯瓦米·帕拉瓦南达，克里斯多夫·伊舍伍德.现在开始讲解瑜伽：《瑜伽经》权威阐[M].成都：四川人民出版社，2006.
（作者單位：九江职业技术学院公共课部）
关键词：太极拳；瑜伽；健身原理
随着人们生活水平的不断提高，人们的健康意识也大大增强，很多人逐渐认识到健身对健康和养生有着重要意义，这种意识的转变促进了健身活动的广泛发展。太极拳和瑜伽都是分别发源于中国和印度，是两大东方的健身活动，它们练习时对时间、场地等的限制较少，最主要的是它们都有显而易见的良好的健身功效，所以越来越受到人们的喜爱。
一、研究对象
本篇论文的研究对象是：太极拳和瑜伽的健身理论的基本原理和健身方式的基本原理。
二、研究方法
（一）文献资料法
通过进入滨州学院图书馆借阅，登录中国知网等数据库浏览，上网阅读国内外杂志期刊以及阅读个人购买书籍等方式，学习和收集有关太极拳和瑜伽健身养生的相关文献，并且进行整理和分析。
（二）比较分析法
比较分析法是我们认识和区别事物时经常用到的方法。本文对太极拳与瑜伽的健身原理进行比较分析，使人们对其产生直观的认识。
（三）逻辑分析法
在对比太极拳和瑜伽健身原理时，对太极拳和瑜伽健身基本原理以及调节方式之中蕴含的原理进行逻辑分析。
三、太极拳和瑜伽健身方式的基本原理
（一）调形——动作原理
太极拳的动作轻松柔和，一招一式衔接紧密，十分连贯；动作柔中有刚、充满力量，能使肩、肘、腕、膝、胯、踝等各个关节和肌肉群得到轻松而连贯的锻炼；动作圆活又自然，要求人全身放松，肢体做圆弧运动，整个动作是在一个理想的太极球中进行的，肢体动作要自然放松，匀速进行，整个身体在柔和放松的状态下得到锻炼；身体内外兼修，形神共养，进行太极拳练习时不仅要外练筋骨，强健身体，内还要通过呼吸、放松等方式达到内脏的养生，内外协调发展，还要注重在进行动作的同时注重精神的平稳状态。
现在已有大量的研究数据表明：长期练习太极拳的老年人下肢肌力比未练习太极拳的老人明显高。长期练习太极拳可以使老年人的筋骨强健，延缓骨质流失，同时会提高肌肉力量和身体的柔韧性，提高肢体的协调能力。另外练习太极拳对恢复损伤的骨骼肌组织功能很有帮助，这是因为它促进了血液和体液的循环，提高了新陈代谢的速度，有助于淤血的排除和新组织的产生。
在瑜伽中，调形称为“体位法”。瑜伽的动作多种多样，有许多模仿动物的姿势，通过肢体的拉、伸、挤、拧，舒展关节和肌肉，达到强健身体的效果。瑜伽姿势练习可以促进人体的血液循环，增强人体的生理功能。瑜伽的动作节奏缓慢，循序渐进，并没有快速或者大力的动作，它要求修炼者将精神专注于产生的感觉上，这样可以调动身体的生理潜能，增强身体的锻炼效果。
太极拳和瑜伽都是一种动作缓慢柔和的身形对称运动，都重视身体内外的协调锻炼。动作的对称练习能很好的锻炼大脑的逆向调节作用，不会产生单向重复动作的生硬现象，对人体平衡协调发展有利。太极拳和瑜伽的缓慢并不是一种类型，瑜伽动作的缓慢是真正的静态，整个过程都蕴含着“静”，使身心处于宁静平和的状态；太极拳虽然讲究动作轻松缓慢，但只是“慢”的假象，实则以静制动，蓄势待发。太极拳的动作具体的实战功防含义，它具有的健身养生功能是在练习技击动作的同时达到的，而瑜伽不含有技击的成分。太极拳动作多为双脚转换同时调节重心，瑜伽许多动作是单脚独立支撑以锻炼稳定性。太极拳和瑜伽在调节体位的同时，都会与精神的调节相结合，达到了形神共养的效果。
（二）调息——呼吸原理
气是维持机体生命活动的必须，对气的调节就是调息。呼吸作为人体生命活动最基本的表现形式，同时也与人的精神息息相关，呼吸深沉通畅，精神状态也会更好。
太极拳的调息功法吸取了古代“吐纳术”的精华。太极拳练习时有一个核心：丹田。吸气时，气沉丹田，丹田充盈，腰、肾、四肢螺旋缠丝将丹田之气流向全身，此时周围末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉，这就是俗称的“气感”。太极拳练习时全身处于放松状态，呼吸要深长，内脏器官和腹部肌肉随着呼吸进行有节奏的舒张、收缩运动。南怀瑾在《老子他说》中提到“从炼气而求得祛病延年、长生不老之法”中可以看出调节呼吸对人健康的重要性。
《瑜伽经》中将调息定义为人体吸入和呼出气息的过程中出现的停顿。调息就是通过练习控制这个“停顿”的时间和状态，瑜伽修炼者认为调息的主要目的是促进对精神的调节。瑜伽十分注重呼吸功法，呼吸法是瑜伽修炼的重要部分，通过独特的呼吸功法调节呼吸，从而让人更容易进入冥想状态，对身体和精神起到调节作用。如果掌握合适的方式来调节呼吸，就能有效的改善呼吸的气，从而滋养人体达到經络畅通。瑜伽主张气和精神是把身体和心理联系起来的纽带，可以通过控制气来控制自己的精神世界。
太极拳和瑜伽都推崇腹式呼吸法。腹式呼吸是指由腹部扩张引导吸气，呼气时腹部尽量收缩，将空气排出的呼吸方法。进行这种呼吸法的练习，可以有效增加肺部吸入的气量，有研究表明：长期进行腹式呼吸可以让肺部通气量大大增加，横隔膜每下降1cm可增加25OmL～350mL通气量。长期练习，肺部通气量增加，呼吸频率减少，肺脏的通气量与换气效率得到提升，提高了呼吸系统的功能；同时这种大幅度的呼吸方式会对腹腔器官产生较大力的按摩作用，增强了血液流通的速率，从而增强了各器官的功能。腹压减少时血液流入腹腔，改善了血液循环，血液中的含氧量提高。还可以对防治慢性呼吸系统疾病有良好的辅助治疗效果。平时的生活中，人们基本进行胸式呼吸，所以进行太极拳和瑜伽活动的人较常人气血更足、面色更红润，也就更加健康。不过在调息方面，太极拳更关注气在整个身体中运行的感觉，在呼吸时感受气在丹田与四肢等部位中的运行，而瑜伽的呼吸更加缓慢和伸长，注重呼吸对精神的调节作用。 （三）调心——心理原理
人身体和精神相互依存，密不可分，精神状态良好，身体也就相对健康。在太极拳与瑜伽的修炼中，都非常注重对心理的调节。心理是精神、意识、知觉、运动等生命活动的重要体现形式。调节心理其实就是对人体神经系统的调节，从生理学角度分析，调心是一种转移兴奋点的作用：冥想时运动中枢等相关中枢处于一种稳定的兴奋状态，从而使练习者处于一种放松、和谐而且健康的心态，而调心就是使心理保持这种良好状态。
太极拳修炼要求心神合一，形神兼备，这就是所谓的修身养性。它通过守静来修身，来练气，静是修身和练气的前提。太极拳练习时必须守静，那么怎么是守静呢？守静其实就是清心寡欲，扫除心中的杂念，这样才能使调身和调息达到很好的效果。太极拳虽然在行拳时行动，但是动作缓慢，心中依然保持平静，身虽动心尤静，这也是太极拳修炼的根本。太极拳就是要求修炼者在心神平静的状态下实现身体阴阳的中和、经络的疏通，这也就是形神共养的过程。《太平经》中讲，“静以存神，则病不加身，年寿长矣”，太极拳的练习就充分体现了这一观点。
太极拳和瑜伽都追求心理的调节，相比之下瑜伽注重心理调节的程度更大。瑜伽要求修炼者进入自己的心灵世界，思考生命的形态，认识自己过去、现在、将来存在的本质，不断进行反省和思考，这是真正走进瑜伽的第一步，也是瑜伽成为哲学体系的根本。不断调节自身精神状态也是为更好的进入冥想境界做准备，这样心理才会更容易进入平静的完美状态，在这样轻松安宁氛围中肢体和心理才能得到彻底的放松。其实太极拳的瑜伽的“静”也是有区别的，太极拳要求虽动尤静，就是说动作在进行，心理还要保持尽量平静的状态；而瑜伽不论身体还是心理都要尽量平静，通过不断调节以达到协调稳定。
四、结论
（一）在太极拳和瑜伽中，阴阳学说是指导人体在动态平衡下如何保持健康的理论学说，应用其消长平衡理论可以很好地解释保持健康状态的原理；经络学说将阴阳的平衡发展到全身的经络脉络中，认为人体气血的流通离不开经络的通畅；形神共养学说则拓展到精神层面，追求身体和精神的共同发展。这三种学说相互结合，相互渗透，使太极拳与瑜伽的形成了完整的理论体系，为研究其中的健身原理提供了科学的指导。
（二）太极拳和瑜伽的修炼都是在阴阳平衡、经络通畅和形神共养基本原理的指导下，运用“调形、调息、调心”的健身方式，从而达到对身体的健身调节效果。只是它们锻炼目的和侧重点以及肢体动作的差异造成了健身部位的不同，因而健身的效果也会有不同。太极拳更加侧重身体的修炼，毕竟太极拳溯源就是作为一套武术技击动作而产生，只是在演练动作的同时产生了健身养生的效果才流传发展开来；而瑜伽更加的侧重精神世界的修炼，心灵的解放是原始目的。
五、建议
（一）太极拳和瑜伽都是符合人体生理规律的多功能的体育运动和医疗保健项目。望本文能指导广大健身爱好者熟悉太极拳和瑜伽的健身原理，结合自身性别、年龄、健康程度等方面差异，选择出适合自身的健身项目，长期坚持锻炼，拥有健康的身体和精神状态，也希望太极拳和瑜伽能跨越地区和文化的差异，为全球文化交流做出更大的贡献。
（二）进行太极拳锻炼的群体年龄相对偏大，建议太极拳修炼者进行宣扬和改善，在保持传统文化的前提下积极吸取其他健身项目的长处，不断进步，以适应多元化的世界舞台。
（三）建议各学校加大太极拳和瑜伽健身原理的教育教学，使同学们了解太极拳和瑜伽的益处与健身原理，积极引导青年群体加入到健身的行列。
参考文献：
[1]杨慧.浅谈太极拳的养生与健身原理[J].安徽体育科技，2004，103（3）：93-95.
[2]王志斌.试论瑜伽原理及健身[J].时代经贸，2008，121（4）232-233.
[3]陈婧，陈万睿，钟浩.对太极拳和瑜伽健身效应的对比研究[J].考试周刊，2009，38（2）：146-156.
[4]郭雪.中国道教与印度瑜伽养生的比较研究[D].牡丹江师范学院，2011.
[5]安静.论太极拳的养生健身功能[J].搏击武术科学，2008，10（3）：28-29.
[6]斯瓦米·帕拉瓦南达，克里斯多夫·伊舍伍德.现在开始讲解瑜伽：《瑜伽经》权威阐[M].成都：四川人民出版社，2006.
（作者單位：九江职业技术学院公共课部）