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【正】人类对历史发展中代价问题的关注并非始自今日,早在十八世纪,法国著名的启蒙学者卢梭就已惊呼:科技文明的发达非但没有增进人类的福祉,反而把人类抛入道德败坏、灵魂堕落的深渊.进入二十世纪,对代价问题有着责任感和良知的人们给予了更多的重视.法兰克福学派对西方机械文明的飞跃性发展导致的种种
代价思维与有中国特色的社会主义
【摘 要】
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【正】人类对历史发展中代价问题的关注并非始自今日,早在十八世纪,法国著名的启蒙学者卢梭就已惊呼:科技文明的发达非但没有增进人类的福祉,反而把人类抛入道德败坏、灵魂堕
【机 构】
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太原重型机械学院
【出 处】
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山西高等学校社会科学学报
【发表日期】
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1997年3期
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