在清华校园里，刚刚上大三的金知恩坐在对面，一脸轻松的样子。
　　金知恩来中国已经有10年了。2002年，金知恩的父母从韩国来到中国从事外贸工作，10岁的金知恩随着父母在中国上学，开始学汉语。
　　高中以前，金知恩经常转校，随着父母工作的变动而变动。“往往我刚适应这所学校，就要转校。”金知恩无奈地说道。她先在长春，接着到天津塘沽，后又到沈阳，高中以后则转到北京师范大学第二附属中学上学，“好在10年了，在各个地方待的时间不长，也没有养成地方口音”。
　　
　　跟别人学舌
　　刚到中国时，金知恩在长春的一所小学上学，刚上不到半个月的时间，就遭遇了期末考试。“考试时，我只是勉强会写自己的中文名字，语文试卷根本就看不懂，数学除了阿拉伯数字的算术题外，其他的也是交白卷。”金知恩想起在中国的第一次考试，笑着说道。之后两三年的时间里，金知恩考卷中的数学应用题都是空白的。从那之后很长一段时间，金知恩就学着别人说话，“你也知道，小孩子好多话都是可以反问”。金知恩说，当时请了个朝鲜族的家庭教师来教她汉语拼音，“在长春的日子里，几乎每天都要念‘a、o、e’”。
　　没有了语言障碍之后，金知恩的成绩提高很快。在北师大二附上高中时，她已经能跟中国同学一样，顶着压力学习，并在班上保持中等成绩。“备战高考的那种状态，跟韩国一模一样。”金知恩说。
　　中韩文化的异同
　　金知恩每年回家的时间都是春节期间，这与中国一样。“父亲在家里最小，排行老八。”她说，“在不同地方的叔叔伯伯阿姨们，都要聚到一起来过春节，好不热闹。”
　　韩国的春节，跟中国是同一天，内容也是相同的。但是端午节则跟中国不同。谈起前几年中韩两国民间发生的端午节之争，金知恩说：“两国端午节只是名字相同，其内涵却是不一样的。中国端午节，也叫寒食节，是为了纪念屈原投江的传统日子，有吃粽子，赛龙舟的习俗。而韩国的端午节，是祈求丰收和平安的日子，举行假面舞、踩高跷等各种传统活动。”
　　2005年，韩国江陵端午节申遗时，金知恩正在上初中。“当时历史课上有每日一讲，有一男生，上台批判韩国端午节申遗，口若悬河。”金知恩说，“说端午节来源中国，应该是中国将端午节申遗，而不是韩国。殊不知，两者完全不同。”诚然，继韩国江陵端午节申遗成功后，2009年9月，中国端午节申遗成功。
　　金知恩认为，虽然中韩两国文化有诸多相同之处，历史上韩国学习中国传统文化，吸收并逐渐形成了本民族自身的文化。在许多细节方面，还需要了解清楚，否则两国民众都易受极少数不了解实情者的影响，在民间发生诸多争执。在日常饮食方面，普通韩国家庭会做烧烤和凉菜，分量都很少。“一家四五口人，都只是三四小碟。”金知恩刚来中国时，看见中国吃饭时菜的量很多，不甚理解，“这也算是两国文化的不同吧”。
　　从事中韩文化交流工作
　　在清华校园里，金知恩除了紧张的学习外，还参加了学校的两个社团，分别是舞蹈社和创业协会，平时都比较积极地参加社团的活动。金知恩还跟同学一起，去石景山区的一所农民工子弟学校做志愿老师，“我的英语相对好一些，就教英语了”。
　　金知恩对她的中国同学都很佩服，“他们个个都是佼佼者，特别是在她所在的清华大学法学院”。对当前中国个性张扬的同龄人，金知恩有些担心，在张扬个性的时代，中国年轻人也不能忽视集体意识。“改革开放之前，中国人没有个体意识，集体意识相当强；而改革开放后数十年里，中国人的个体意识得到增强，集体意识则逐渐弱化。”金知恩说。
　　金知恩將自己未来的职业设计为中韩之间的经济贸易、文化交流、外交等方面的工作，“可以是韩国派驻中国的机构，或者在中国的韩资企业”。她认为，自己有了十多年的中文优势之后，不能不充分利用，“但愿能为中韩之间的交流作出自己的努力”。