【摘 要】
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从客家地区的史志资料和民间传说中可知,将风水术带入客家地区的主要是唐末时期由中原南迁至赣南的客家先民杨筠松。杨筠松继承和发展了风水中的形法理论,创立了江西形势派。
【出 处】
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广西民族大学学报(哲学社会科学版)
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从客家地区的史志资料和民间传说中可知,将风水术带入客家地区的主要是唐末时期由中原南迁至赣南的客家先民杨筠松。杨筠松继承和发展了风水中的形法理论,创立了江西形势派。经过五代、宋、元时期的传承与发展,至明清时期,客家地区的风水信仰达到了极盛的程度。崇信风水已成为客家人的一种传统积淀,一种普遍的民俗文化事象。和其他的民俗事象一样,它已深深根植于客家民众的心灵之中,且具有很强的传承性和顽固性。
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