【摘 要】
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甘谷大像山石窟6号窟内的迦陵频伽,数量不多,仅有两尊,但其外形独特,色彩艳丽,圆雕悬塑的塑造手法,在丝绸之路河西地区的石窟中并不多见,对于这种独特性的形成,既有空间因素,
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甘谷大像山石窟6号窟内的迦陵频伽,数量不多,仅有两尊,但其外形独特,色彩艳丽,圆雕悬塑的塑造手法,在丝绸之路河西地区的石窟中并不多见,对于这种独特性的形成,既有空间因素,又受佛教思想东传过程中的影响;可以说是佛教思想和理念被不同的地域文化、民族文化交融改进后的产物。迦陵频伽做为佛教造像符号,不论是起源于印度和希腊罗马神话传说,还是形成于本土,都是以能歌善舞的形象出现。而大像山石窟中的两尊迦陵频伽手中无乐器,手托贡品供养佛,两尊塑像嘴微张,呈唱歌状,一尊附身向下呈飞翔的姿态,另一尊呈奋力向上飞翔的姿态。除了
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