【摘 要】
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朱子、象山思想中的皇极常被视为一个政治哲学范畴,也有学者提出异议,认为朱子皇极主要是经典解释问题。实则在二者之外,朱、陆皇极解皆着眼于它的德性教化意义而具体取径有
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“中国传统价值观变迁史研究”(14ZDB008)的阶段性成果
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朱子、象山思想中的皇极常被视为一个政治哲学范畴,也有学者提出异议,认为朱子皇极主要是经典解释问题。实则在二者之外,朱、陆皇极解皆着眼于它的德性教化意义而具体取径有上下之别,可谓殊途同归。朱子《皇极辨》是针对作为教化者的君王的“正心”之教,要求君王通过自我教化,树立至极准则,经由“立人极”来对下层产生风动影随般的下化于上的感化之效,实乃责君行道。《皇极辨》的改本较初本,明显强化了教化之意和立极思想。象山的皇极解则着眼于执政者对作为被教化者的下层民众的“保心”之教,要求民众树立德福一致,德即为福的德福观,从而
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