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<正> 清人孙联奎解说《二十四诗品》说的一段话有耐人寻味之处;他先是因司空氏以"谈诗小技"而"论及天地"而不无嗟讶,继而又感叹道:"谈诗岂小技哉!"①显然,在孙氏心中,诗学既是"小技"又可以是关乎天地之道的学问。这一嗟一叹之间划出了诗学的不同层次:技巧的和形而上学的层次。刘若愚
王夫之和柯勒律治诗学比较研究
【摘 要】
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<正> 清人孙联奎解说《二十四诗品》说的一段话有耐人寻味之处;他先是因司空氏以"谈诗小技"而"论及天地"而不无嗟讶,继而又感叹道:"谈诗岂小技哉!"①显然,在孙氏心中,诗学既
【出 处】
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文艺研究
【发表日期】
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1996年02期
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