【摘 要】
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荀子的人性学说,是作为礼义制度存在的基础提出来的,是荀子整个思想理论体系的基石。荀子以“性伪之分”作为性恶论的理论前提,明确对“性”的界定,又通过多种论证方式证明“
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荀子的人性学说,是作为礼义制度存在的基础提出来的,是荀子整个思想理论体系的基石。荀子以“性伪之分”作为性恶论的理论前提,明确对“性”的界定,又通过多种论证方式证明“人之性恶”的核心命题,提出“化性起伪”这条可以使人由恶向善的道德修养之路,并基于性恶论的人性预设说明了隆礼重法的必要性。尽管性恶论在结构方面有些许漏洞,但它仍具有存在的价值合理性,并对当代社会的发展具有启示作用。对荀子的性恶论进行全面的解析和阐释,并在此基础上分析性恶论存在的价值合理性及对当代社会的现实意义,这有利于我们了解传统文化,感受传统文
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