【摘 要】
:
长沙别称星城,古称潭州,是湖南省的政治、经济、文化、交通和科教中心;是著名的山水洲城、快乐之都、娱乐之都,全球绿色城市;是国家首批历史文化名城,有3000年悠久的历史文化,是楚汉名城,屈贾之乡、楚文化和湖湘文化的重要始源地.
论文部分内容阅读
长沙别称星城,古称潭州,是湖南省的政治、经济、文化、交通和科教中心;是著名的山水洲城、快乐之都、娱乐之都,全球绿色城市;是国家首批历史文化名城,有3000年悠久的历史文化,是楚汉名城,屈贾之乡、楚文化和湖湘文化的重要始源地.
其他文献
作为一种大规模的集体性舞蹈,广场舞成为越来越多中老年人喜好的娱乐健身方式.广场舞和以往的集体性舞蹈是否存在某种联系?与中国集体文化存在何种关联?本文通过对中国集体性舞蹈的历史性分析,探析集体性舞蹈在中国社会结构中的重要功能和价值.早期的集体舞从作为神圣的宗教祭祀转向世俗化的宫廷文化,成为人类交流思想和表达情感的工具.改革开放后,迪斯科的传入使人们的个性化表达需求逐渐苏醒,近十来年出现的广场舞作为一种新兴的大众文化,既是人们独立自主性的表达,又体现为一种新的集体主义文化.城市广场舞和集体性舞蹈带着文化的印记
乡村振兴战略已上升为国家战略,历史文化游径为乡村振兴注入了新动能.在我国,游径的研究和建设刚刚起步.历史文化游径的建设可以满足民众户外运动旅行的需求,助力“健康中国”战略;能提升文化自信和文化认同,助推“文化强国”战略;能带动周边乡村发展,助推“乡村振兴”战略.为更好发挥历史文化游径的多元效益,需完善历史文化游径的基础设施和生态保育,深挖历史文化游径的历史文化资源,打造历史文化游径的品牌活动,要多方联动,动员社会力量参与历史文化游径的建设.
作家萧春雷在《中国的掌纹·华夏边城》中这样说长沙:“没有一座城市的转折像长沙这样决然,仿佛脱臼.一座\'心忧天下\'的伟大城市,在后现代的娱乐狂潮中,告别理想、责任和血性,选择了先天下之乐而乐.”
城市化与抑郁症及更广义的精神健康的关系具有不确定性.基于世界卫生组织对18个国家进行的世界精神健康调查提供的重性抑郁发作患病率数据,并匹配对应年度的城市化及相关的经济发展水平、经济不平等、失业率、国民健康水平、性别不平等、教育水平等相关宏观指标,然后进行相关分析,发现城市化水平与重性抑郁发作终身患病率及12个月患病率之间的相关性并未达到统计上显著的水平,与其他指标的相关性也不存在统一的规律.这说明从国家层次上看,城市化水平提升与抑郁症患病率增加之间并不完全具备显著相关,更不能推断两者之间的因果关系.为此,
长沙不仅盛产娱乐节目和网红品牌,还是世界第三大工程机械产业集聚地,有“工程机械之都”的美誉.它不仅是一个优秀的文科生,同时还是一个硬核理科生.长沙兼具“工程机械之都”的硬核实力、“东亚文化之都”的浪漫气质、“山水洲城”的独特风貌与“网红城市”的人间烟火,为城市发展汇聚资源与人气.
作为湘楚文化的重要发源地,长沙有着源远流长的历史文化,但又不拘泥、不固守,而是放下身段,热情宽容地拥抱变化,引领潮流.这种包容性和多样性,让长沙有了爆火的理由.
曾经的国营制糖厂,现如今是阳朔糖舍酒店,位于桂林市阳朔县的漓江岸边,坐拥喀斯特地貌的独特风景.rn这座国营制糖厂,建于20世纪60年代,承载着该地区一代人难以忘怀的记忆.老糖厂不仅是社会主义建设的先锋典范,也是阳朔人民引以为傲的一座工厂.但随着时代发展,老糖厂古老的制糖手法渐渐无法适应新时代的需要,最终于1998年停止了大规模的糖类制作与运营.尽管老糖厂很难重登原本属于她的“舞台”,但人们仍未将老糖厂彻底忘却,她仿佛是停留在漓江水中的时光倒影,在等待某天以焕然一新的面貌重生.
随着城市化的快速发展,新城新区开发建设成为城市扩张的主要方向.相反,老城区的发展问题曾被忽视并逐步陷入衰退.进入新时代,如何促进老城市新活力,实现老城区与新城区双轮驱动,成为亟待研究的课题.地处广州荔湾老城区的恩宁路汇聚西关骑楼建筑的精髓,却一度成为老旧街区衰败的典型.通过微改造,不仅保护了历史环境的原真性,同时促进了文化旅游产业的发展,实现了历史文化街区的再生,走出了一条独特的历史文化街区复兴之路.文章据此进行分析,并从建立多元化参与机制、正确处理历史文化遗存保护和发展的关系、防止侵害消费者权利和公共利
哈利法塔,原名迪拜塔,又称迪拜大厦或比斯迪拜塔,建于迪拜城内.其实,迪拜的高楼大厦建筑不胜枚举,如迪拜风中烛火大厦、迪拜帆船酒店、独立旋转的迪拜达·芬奇塔等等.rn最初建造哈利法塔的目的,就是要将“世界第一高楼”之称重新带回中东,如今也的确实现了这一目标.
民间歌谣曾唱:“隔河如隔天,渡河如渡鬼门关”.rn尾音至此,紧随其后的是黄河掀起浪潮的澎湃之声,她席卷中华大地的泥沙奔向归途的终点,卷起的河浪仿佛比千波海浪还要汹涌.而中山桥屹立于此,彰显着雄伟气魄.