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摘 要:小学语文“对话式”阅读教学作为教学的又一新理念,充满了把学生从被动世界中解放出来的人文情怀,它使学生在对话中丰富知识、增长见识、体现和认识自我,成长为具有能动性、创造性,富有对话理性和合作精神的现代人。
关键词:小学语文 “对话式” 阅读教学
中图分类号:G62 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2012)03(a)-0181-01
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师与文本之间对话的过程。”这里所说的“对话”,已不是一般语言意义上的对话,而是一种教学对话。它意味着对话双方彼此敞开心扉,彼此倾听,相互接纳,双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与以至共同分享,是一种精神上的相遇。教师也不再是教学管理者,而是学生学习的伙伴,是“平等中的首席”,昭示着民主、平等。同时,阅读活动的本质并不在于只去探究文本的原意,而应鼓励学生站在自己特定的立场上,以特定的视觉去理解和诠释文本的意义,着眼的不是知识的传授而是知道的建构,是在对话合作中生成知识。建构主义教学论认为,“对话式”阅读教学是师生以初始文本(学习材料)为话题,在多向的敞开与接纳、交流与碰撞中,实现积累语言、积淀文化、形成语感,进而实现“视界融合”、精神互通,再造文本“意义”(完成作品的价值认同)的过程。从这一角度看,阅读,凸现着创造、生成,张扬着个性、人性,是一种创新过程。语文课堂教学就是要努力去实现这种过程,形成“百花齐放,百家争鸣”的对话氛围。最终,以发展学生思维,提升学生的语文素养为宗旨。
1 “对话式”阅读教学的原则
1.1 平等性原则
我们知道,平等性原则是针对师生关系来说的,传统的“独白”式阅读教学中教师与学生间的是一种传播者和接受者的“机械式”关系,教师被视为神圣的知识权威,而学生大多数不被看作是有着个人世界观和价值观的主体。传统的“独白”式教育从根本上来说已经把教师和学生都变成了知识的奴隶。
1.2 开放性的原则
有平等而不开放的“对话式”阅读教学只能是一个空皮囊。在平等互动的前提下,“对话式”阅读教学过程要真正地做到开放,那么在阅读教学中让学生讨论的问题就应该具有较好的开放度,不能一味地要求学生墨守成规,让学生局限在书本所要求他们去思考的那几个问题中,而应该给学生充分发表自己的见解的机会。
1.3 生活性原则
由于学生生活经验积累毕竟有限,对课文的内容难以理解甚至提出疑问应该既是开放性使然,也是生活性的必然。生活性原则要求教师真正地站在生活的角度去理解学生,不能用自己的主观想象去代替学生的实际生活经验。生活性的原则具体上来说,就是要注意个体的差异,不能以偏概全地看待学生,要针对自身的教学实际具体地分析学生的生活经历,不能盲目地照搬课文,也不能乱定不切实际的教学目标,应该做到有的放矢。
1.4 生成性原则
创造生成原则要求学生在教师的指导下(要强调的是指导并不是灌输),学生们充分交流彼此的意见,相互吸取彼此的长处,产生思维的互换,心灵的碰撞,从而形成新的知识和观念,或者将自己的认识提高到更高的一个层次,这也就是达到了“对话式”阅读教学的目的了。
2 重视学生与文本的对话
文本是师生“对话”的“平台”和“媒介”。没有文本,教师、学生、文本这“三个主体”之间的“对话”关系便无从构建,“对话”也就推动了丰富学生心灵、提升学生文化品味的价值取向。读者与文本(作者)双方相互依存,缺一不可。新课标倡导的探究性阅读要求学生利用阅读期待、反思和批判等环节,多角度、有创意地阅读,拓展思维空间,它强调学生要大胆质疑。笔者认为学生与文本的“对话”应重视三个方面:设身处地地扣问写作意图借以消除时空隔阂,发现作者独特的生活体验、审美理想及个人的特质,与作者对话、与编者和文本对话是中心环节,包括走进文本、获得情感共鸣的认读,对文本的质疑思辨、美学建构的解读及汲取养料、启迪人生的悟读这三个过程。
3 建立学生和学生的对话
你有一个苹果,我有一个苹果,互相交换后,各人还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,互相交换后,就不再是原来的一种思想了。正所谓“众人拾柴火焰高”,信息时代的个人学习离不开集体智慧。传统小学语文教学缺少学生与学生之间的横向联系,学生相互对话、相互影响过程中的教育因素被忽视和浪费,“对话式”语文教学中鼓励学生间相互交流,畅所欲言,各抒己见。通过学生个体之间,学生个体与群体之间的思维碰撞与交融,共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的奥妙与新奇。(1)讨论交流。讨论交流是学生参与课堂教学“互动”的好形式。讨论的过程是交流信息的过程,这个信息不是别的,是学生针对某一问题,根据文体及生活实践或自身认识,通过自读、自思、自悟而产生出富有意义的深切体会。不同的人,感受不同,发出的信息也不同。众多的不同意见发出来就形成了信息的交流,达到相互启发、相互帮助的作用。(2)合作体验。合作是情感交流的过程,是互相学习的过程,也是智慧碰撞、潜能发挥的过程。在对话的过程中,每组同学在组内充分交流,然后让一位同学将本组交流的成果拿到全班展示。
4 推进师生之间的对话
在阅读“对话”中,师生是头羊和羊群的关系,教师应当如同篮球队的“场上队长”,既是队员中平等的伙伴,又起着独特的引导、调控作用,是师生“对话”中“平等的首席”,但师生在“对话”中的“平等”不是“相等”。师生在人格上的“平等”有助于营造民主和谐、真诚互信的课堂氛围;师生各自在学识、体验、阅历上的“不平等”决定了相对稚嫩的学生走近文本(作者)离不开教师引导和扶掖。推进师生达成真正的对话,达成双方思想上真正的相互回应和碰撞,就必须以尊重为准则:对学生的误见多宽容引导。在教师与学生交流时,避免居高临下的发问甚至责问,消除学生在交流中的畏惧紧张心理,让学生主动言说,质疑问难,建立对话,达成共识。另外,教师要善于倾听,并且要教会学生学会倾听;善于进行角色换位,能够从学生的角度去看待学生的问题和观点。只有向在场的每一颗心灵都敞开温情的怀抱,给予他们充分的理解和尊重,才能听到发自学生内心最深处、最真实的语言。
5 引发自我内心的对话
语文学科实施“对话式”教学,更能无限的培养学生创造性的潜力,因为汉字思维内涵的多层次性、汉语文内容的丰富性和汉语文阅读的多解性,最能拓展学生想象和联想的空间,最能促使学生创新思维的多向性发展,最能培养学生回旋喷涌的思辨力和创造力。学生自我的對话是自己与自己对话,语文教学的任务就是要使学生的自我对话自觉化、习惯化、理性化。通过与内心深处那个常常沉睡的另一个自己对话,使其醒转过来,从而“发现自己,发现另一个自己,发现假面具后面一个真实的自己,发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性”。
关键词:小学语文 “对话式” 阅读教学
中图分类号:G62 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2012)03(a)-0181-01
《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师与文本之间对话的过程。”这里所说的“对话”,已不是一般语言意义上的对话,而是一种教学对话。它意味着对话双方彼此敞开心扉,彼此倾听,相互接纳,双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与以至共同分享,是一种精神上的相遇。教师也不再是教学管理者,而是学生学习的伙伴,是“平等中的首席”,昭示着民主、平等。同时,阅读活动的本质并不在于只去探究文本的原意,而应鼓励学生站在自己特定的立场上,以特定的视觉去理解和诠释文本的意义,着眼的不是知识的传授而是知道的建构,是在对话合作中生成知识。建构主义教学论认为,“对话式”阅读教学是师生以初始文本(学习材料)为话题,在多向的敞开与接纳、交流与碰撞中,实现积累语言、积淀文化、形成语感,进而实现“视界融合”、精神互通,再造文本“意义”(完成作品的价值认同)的过程。从这一角度看,阅读,凸现着创造、生成,张扬着个性、人性,是一种创新过程。语文课堂教学就是要努力去实现这种过程,形成“百花齐放,百家争鸣”的对话氛围。最终,以发展学生思维,提升学生的语文素养为宗旨。
1 “对话式”阅读教学的原则
1.1 平等性原则
我们知道,平等性原则是针对师生关系来说的,传统的“独白”式阅读教学中教师与学生间的是一种传播者和接受者的“机械式”关系,教师被视为神圣的知识权威,而学生大多数不被看作是有着个人世界观和价值观的主体。传统的“独白”式教育从根本上来说已经把教师和学生都变成了知识的奴隶。
1.2 开放性的原则
有平等而不开放的“对话式”阅读教学只能是一个空皮囊。在平等互动的前提下,“对话式”阅读教学过程要真正地做到开放,那么在阅读教学中让学生讨论的问题就应该具有较好的开放度,不能一味地要求学生墨守成规,让学生局限在书本所要求他们去思考的那几个问题中,而应该给学生充分发表自己的见解的机会。
1.3 生活性原则
由于学生生活经验积累毕竟有限,对课文的内容难以理解甚至提出疑问应该既是开放性使然,也是生活性的必然。生活性原则要求教师真正地站在生活的角度去理解学生,不能用自己的主观想象去代替学生的实际生活经验。生活性的原则具体上来说,就是要注意个体的差异,不能以偏概全地看待学生,要针对自身的教学实际具体地分析学生的生活经历,不能盲目地照搬课文,也不能乱定不切实际的教学目标,应该做到有的放矢。
1.4 生成性原则
创造生成原则要求学生在教师的指导下(要强调的是指导并不是灌输),学生们充分交流彼此的意见,相互吸取彼此的长处,产生思维的互换,心灵的碰撞,从而形成新的知识和观念,或者将自己的认识提高到更高的一个层次,这也就是达到了“对话式”阅读教学的目的了。
2 重视学生与文本的对话
文本是师生“对话”的“平台”和“媒介”。没有文本,教师、学生、文本这“三个主体”之间的“对话”关系便无从构建,“对话”也就推动了丰富学生心灵、提升学生文化品味的价值取向。读者与文本(作者)双方相互依存,缺一不可。新课标倡导的探究性阅读要求学生利用阅读期待、反思和批判等环节,多角度、有创意地阅读,拓展思维空间,它强调学生要大胆质疑。笔者认为学生与文本的“对话”应重视三个方面:设身处地地扣问写作意图借以消除时空隔阂,发现作者独特的生活体验、审美理想及个人的特质,与作者对话、与编者和文本对话是中心环节,包括走进文本、获得情感共鸣的认读,对文本的质疑思辨、美学建构的解读及汲取养料、启迪人生的悟读这三个过程。
3 建立学生和学生的对话
你有一个苹果,我有一个苹果,互相交换后,各人还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,互相交换后,就不再是原来的一种思想了。正所谓“众人拾柴火焰高”,信息时代的个人学习离不开集体智慧。传统小学语文教学缺少学生与学生之间的横向联系,学生相互对话、相互影响过程中的教育因素被忽视和浪费,“对话式”语文教学中鼓励学生间相互交流,畅所欲言,各抒己见。通过学生个体之间,学生个体与群体之间的思维碰撞与交融,共享经验、共享智慧、共享情感、共享语文世界的奥妙与新奇。(1)讨论交流。讨论交流是学生参与课堂教学“互动”的好形式。讨论的过程是交流信息的过程,这个信息不是别的,是学生针对某一问题,根据文体及生活实践或自身认识,通过自读、自思、自悟而产生出富有意义的深切体会。不同的人,感受不同,发出的信息也不同。众多的不同意见发出来就形成了信息的交流,达到相互启发、相互帮助的作用。(2)合作体验。合作是情感交流的过程,是互相学习的过程,也是智慧碰撞、潜能发挥的过程。在对话的过程中,每组同学在组内充分交流,然后让一位同学将本组交流的成果拿到全班展示。
4 推进师生之间的对话
在阅读“对话”中,师生是头羊和羊群的关系,教师应当如同篮球队的“场上队长”,既是队员中平等的伙伴,又起着独特的引导、调控作用,是师生“对话”中“平等的首席”,但师生在“对话”中的“平等”不是“相等”。师生在人格上的“平等”有助于营造民主和谐、真诚互信的课堂氛围;师生各自在学识、体验、阅历上的“不平等”决定了相对稚嫩的学生走近文本(作者)离不开教师引导和扶掖。推进师生达成真正的对话,达成双方思想上真正的相互回应和碰撞,就必须以尊重为准则:对学生的误见多宽容引导。在教师与学生交流时,避免居高临下的发问甚至责问,消除学生在交流中的畏惧紧张心理,让学生主动言说,质疑问难,建立对话,达成共识。另外,教师要善于倾听,并且要教会学生学会倾听;善于进行角色换位,能够从学生的角度去看待学生的问题和观点。只有向在场的每一颗心灵都敞开温情的怀抱,给予他们充分的理解和尊重,才能听到发自学生内心最深处、最真实的语言。
5 引发自我内心的对话
语文学科实施“对话式”教学,更能无限的培养学生创造性的潜力,因为汉字思维内涵的多层次性、汉语文内容的丰富性和汉语文阅读的多解性,最能拓展学生想象和联想的空间,最能促使学生创新思维的多向性发展,最能培养学生回旋喷涌的思辨力和创造力。学生自我的對话是自己与自己对话,语文教学的任务就是要使学生的自我对话自觉化、习惯化、理性化。通过与内心深处那个常常沉睡的另一个自己对话,使其醒转过来,从而“发现自己,发现另一个自己,发现假面具后面一个真实的自己,发现自己的热情、灵感、勇气、创造力、想象力和独特个性”。