【摘 要】
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徐国荣在其商榷文中提出“悲怨”与“悲美”割裂了创作与欣赏,曲解了钱钟书对“以悲为美”的全面阐释。西周“忧患意识”的根本特征为“不安而求安”的“关怀”,“不安”以恐
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徐国荣在其商榷文中提出“悲怨”与“悲美”割裂了创作与欣赏,曲解了钱钟书对“以悲为美”的全面阐释。西周“忧患意识”的根本特征为“不安而求安”的“关怀”,“不安”以恐惧宽容之心应对民怨,为“怨”之所抒造就了宽松的写作环境。“忧患意识”催生了由怨到“怨”的转换,是“怨”情抒发的根本动力,它本身就决定了显现“问题的存在”的心理机制必然是深层之“怨”。它的“关怀”,确立了“怨”达于和谐的基调,可谓中国古代诗歌“以悲为美”创作实践的滥觞。
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