纪昀，字晓岚，清代著名学者，乾嘉时代的文坛领袖，所著《阅微草堂笔记》影响较大，曾主持编修《四库全书》，鲁迅先生称其“后来无人能夺其席”。纪昀一生仕途顺利，除了短期被贬新疆外，五次出掌都察院，三次出任礼部尚书，这完全得益于他“敏而好学，政无不达”。为了几个儿子将来成功立业，纪昀一刻也没有放松过家庭教育。
　　他在给妻子的信中专门谈到教育孩子的问题，指出爱而不教，就是对孩子不负责任，爱就变成了害，会毁了孩子的未来；并提出“四戒四宜”：“四戒”指戒晏起，戒懒惰，戒奢华，戒骄傲；“四宜”指宜勤读，宜敬师，宜爱众，宜慎食。他说，倘若能玩转这十六个字，家庭教育没有不成功的。
　　所谓“戒晏起”，说白了就是不能睡懒觉。俗话说：“早起三光”，“早起的鸟儿有虫吃”。从科学角度讲，早起也是很有道理的，早晨清新的空气能使肺气得以舒展，而且人卧床休息后头脑清醒，体力充沛，精神焕发，特别适合读记。
　　“戒懒惰”最是直白，谁都知道懒惰是一切邪恶之门，一懒生百病，愚蠢找上门。天资相当高的仲永因为“不使学”，最终只能沦为庸人，让人扼腕叹息。望子成龙，老纪也不能免俗。他要求儿子们“宜勤读”。这一点，老纪体会最深。想当年，老纪是有名的“神童”，有过目不忘之才，但是因为勤学不够，以致第一次参加会试铩羽而归，他可不想儿子们重蹈覆辙。
　　老纪告诫儿子们“戒奢华”、“宜慎食”。因为君子以俭德辟难，为加强教育效果，他在《训诸子书》中现身说法，说老纪我年过五十，官居尚书，年薪还是可观的，皇上的赏赐也不少，按说享受享受生活也不为过分，但是我“守节俭，非宴客不食海味，非祭祀不许杀生”，不就是为了给你们做个好榜样吗?一个人，倘若专心于读书并从中寻得乐趣，就不会觉得自己吃的穿的不如别人。
　　常言道：骄傲是失败的开始，自满是智慧的尽头。为此，老纪要求儿子们“戒骄傲”，不能因为自己出身显宦之家，就可以在别人面前轻狂傲慢。“你们要知道，傲慢和愚蠢可是一树之果。”一个人有了傲慢之心，便会以自我为中心，难免夜郎自大，目空一切，对别人的忠告尤其是逆耳忠言自然听不进去，健康成长便成了水花镜月。
　　亲其师方能信其道。老纪要求儿子们“宜敬师”，不仅是敬师，还要亲师。中国是礼仪之邦，几千年的文明传承，都强调“疾学在于尊师”。老纪在这方面为孩子们做了榜样，在《槐西杂志》卷四第三十二则中记载，他的开蒙老师及孺爱老先生是他的表侄，但是他一直对及老先生十分尊重，一直行弟子之礼。当然，及孺爱先生也倾囊相授，为他的显达人生打下了坚实的基础。
　　孔子说，“泛爱众”，“仁者不忧”。“学涉百家，贯通儒籍”的老纪深深地知道：善为至宝，人起善心，吉神随之。因此，他要求儿子们“宜爱众”，存博爱之心，行仁义之举，搞搞慈善，积善行德，“遇贫苦者宜明恤之”。
　　应该说，老纪的家教算是成功的。他的长子纪汝佶21岁就中了举人；次子纪汝传是监生，历任湖北布政司经历，江西南昌、九江等府通判；三子纪汝似曾做过东莞县丞……