魔鬼深夜闲行有所思

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  10月13日 雨
  着实是争秋夺暑的时节,尽管星夜依旧朗照,寒蝉声依旧悦耳动听,可心还是焦躁至极。
  拣一最舒适的位置于阳台上,将身体隐藏在种养的藤蔓后,噙着清香阅读,也颇有意境。俄顷一阵风乍至,一个黑影跃然而至。颀长的身子轻轻靠在藤蔓上发出愉悦的声音。
  “朋友!虽说今夜突访多有不周,不过论理你我应早已认识。”他将身体再往藤蔓缠绕处靠去,试图寻找更舒适的位置,“我是魔鬼——身处地狱却得遵守清规戒律,从未体会世俗的美好。我非和尚,却过着苦行僧的生活。我知道人间是与这些绝缘的。我虔诚的信徒们都过着繁华奢足的生活。我决定偷渡至此,再也不回去了。”
  我惊讶地合上书本:“乖乖。老兄。我与你可未曾相识。”
  “你不承认?”他说时脸上泛着诡异的同情,“也对,谁会坦诚与魔鬼有交情?无妨,你也是可怜之人。身为地狱使者,我要引诱和试探世俗的每一个人。成功的,荣华富贵功名利禄实在是可爱;不成功的,也会有所动摇。这便是作为魔鬼特有的成就感,也是世俗社会独有的魅力所在。”
  这是什么歪理!我有些轻视他的观念,“俗世哪有你这般想象?你所谓的魅力只是你接触的一部分。你怎可囫囵吞枣,以偏概全。”
  “哈!我看不然。拥有官位,拥有财富,灯红酒绿纸醉金迷,即使被你们说成是奢靡却也享受到极乐的顶峰;拥有名誉,拥有美名,即便被你们说成是沉醉于不切实际的虚荣之中却也飘飘然羽化而登仙呀!”
  “非也非也。”我将书本卷成小桶在他眼前摇了摇,“这可不是尘世的魅力。这些是我们要杜绝的社会隐患与危害!”
  “何解?”魔鬼眨了眨他的大眼,表示匪夷所思。
  “拥有名誉拥有美名拥有财富与官位,若是致力于社会贡献者,如人民教师,可有也;若是奉献给祖国建设者,如科研者,实至名归也。若是奸人邪佞者,则名不副实也,更有甚者,不顾社会之伦常,宇宙之规律,则万物皆将有害也。”
  “这样不与我的做法完全背道而驰了!”
  “也不尽然。这一切皆有人心所控制,非你我之力可以有所为。官富二代、穷二三代,虽出身无法选择也无从比拟,求学成长路上也许偶有交际,穷二三代未必有所上风,但人心的决策可以使他们成功反转,也可使他们一路到底。你若想拥有财富,则得正心用合理手段;你若想拥有权利,也应当理所当然。孔夫子也说‘君子爱财,取之有道’。可见羡煞财富之人并无可耻之处。同理,拥有置顶权利也是有本可循。只是别将这些钱财这些权利用在令人唾弃的地方。这样即便你富可敌国即便你手中的权利可以一手撑天,当你呐喊着‘我爸是李刚’驾车而去,顶着‘红十字会’开着豪车叫嚷着要闯荡娱乐圈,即使你说你不是作秀,大家也只会当成是茶余饭后的笑话而已。”魔鬼听完,托腮轻叹:“有理。”
  “其实这些说穿了也只能支撑大众娱乐板块的一小段时间,再怎么样也会慢慢淡忘。我所不能理解的是那些所谓的婚庆类节目。扣着寻亲牵姻缘的幌子,却在众目睽睽之下曝光身家与财产,是选人还是选家产?却无奈这样的节目日益增多。即使想忘记,却也每天重复‘昨天的故事’。这些所谓的相亲女目的何在?是打算在豪车里做着不雅的动作?还是在自行车上妩媚娇柔?不。一切都只是炒作,成名才是最终的动力。被娱乐版面夸奖‘拜金女’、‘风凰男’。是美名么?若是我,可谨谢不敏。”
  “哎——”我听得魔鬼叹了深深一口气,“原来世俗的社会那么难以理解。”
  我笑道:“其实不难。就像我刚才所说:一切的一切都归咎于你的人心。不过当然你的是‘魔心’了。周敦颐说‘予独爱莲之出淤泥而不染,滞清涟而不妖’。只要你保持你的本心,当权者洁身自好,拥有佳名美誉不恃才傲物而宽以待人,那你也能像白杨一样不折不挠。”
  “那你是享受着世俗的一切?”
  “当然。我享受金钱带来物质与精神的双重夹击,沉醉别人的赞誉却更贪恋世间的温暖。我只小小读书者一名,何况非男儿,没什么鸿图伟志也不渴求功名利禄,我的心告诉我,我只要伟岸、正真、朴质、严肃,也许过得平淡,不过又何尝不是另一个迷人的‘动情点’?”
  我不说了。他也沉默了。我有点尴尬。正想再说点什么。他起身,说要告辞了。修长的影子在黑夜下显得十分肃穆。我看着他消融在星夜之中,仿佛是一颗星归于浩瀚的宇宙。
  [教师感想]
  作者这篇文章的灵感,来源于钱钟书先生的《魔鬼夜访钱钟书先生》
  在《魔鬼夜访钱钟书先生》中,钱钟书先生借魔鬼之口,指责了社会上及文学界的一些不良风气——做灵魂生意的魔鬼失业了……作者借用魔鬼与“我”的对话来对现代社会的怪现象进行评价。作者塑造了魔鬼与“我”的形象,魔鬼一心想进入社会俗世,因为他以为俗世是美好的,但是与“我”的一番交谈之后。他发现并不是这样。于是他放弃了。因为他要回地狱去寻找并思考自己的心。
  好像白岩松说过:走得快了,也要等等灵魂。是的,走得快了。我们要等等灵魂。我们要等等我们的心。
  浙江省新昌中学越新文学社
  指导教师:何文魁
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