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人生有三重境界。可以用一段充满禅机的话语来概括:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。
这就是说一个人的人之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水。他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的事情渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多。经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下。有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。
人不愿意再轻易的相信什么。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体。所谓好风凭借力。送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一阶,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较怎么做人,如何处事,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是圆的。人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自身的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。矛塞顿开,回归自然。人这个时期便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较,任你红尘滚滚,我自清风明月。面对复杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。
这个时候的人看山还是山,看水还是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
曾经沧海之后,再去看世界,无非是云淡风轻,不过是日升日落般的泰然了。人生在世,无非是让人笑笑,偶尔笑笑别人而已。
摘自《大阅读》
这就是说一个人的人之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水。他就认识了水。
随着年龄渐长,经历的事情渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多。经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下。有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。
人不愿意再轻易的相信什么。人这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体。所谓好风凭借力。送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一阶,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较怎么做人,如何处事,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是圆的。人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自身的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。矛塞顿开,回归自然。人这个时期便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较,任你红尘滚滚,我自清风明月。面对复杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。
这个时候的人看山还是山,看水还是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
曾经沧海之后,再去看世界,无非是云淡风轻,不过是日升日落般的泰然了。人生在世,无非是让人笑笑,偶尔笑笑别人而已。
摘自《大阅读》