石家庄教区的大喜事——记石家庄教区祝圣主教盛况

来源 :中国天主教 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liongliong547
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
1989年5月21日,在石家庄无染原罪天主堂隆重举行了祝圣石家庄教区蒋陶然神父和辽宁教区金沛献神父为正权主教的庆典。这次祝圣典礼的主礼主教是中国天主教主教团代团长、中国天主教教务委员会代主任、中国天主教爱国会主席宗怀德主教,襄礼主教是河北省唐山教区刘景和主
其他文献
走进圣堂 来到温暖的家 脱掉肮脏的外衣 匍伏在圣母脚下 亲切地喊一声妈妈 禁不住一腔热血迸发
天主教福州教区郑长诚主教祝圣典礼于1991年2月24日上午,在福州泛船浦主教座堂隆重举行。由中国天主教主教团代团长宗怀德主教主礼,汕头教区蔡体远主教和西安教区李笃安主教
本文建立了失重人体主体和上、下肢的一般性动力学方程,将主体姿态的六维复杂运动简化为三个三维简单运动。通过分析、计算和动力学仿真直观地描述了用简单动作控制失重人体姿
为探讨汉语语音报警中预警声长度、预警间隔、句间隔、语句字数等对作业人员认知特性的影响,采集符合人认知特性的最佳设计参数,对20名听力正常的男性进行了汉语语音报警参数认知
第一端要回到天主身边,只在自己身上消灭作为懒惰、冷淡之根源的肉情和自私心是不够的,还应当靠耶稣基督,以祂的圣宠毁灭我的肉情和自爱之心,在我心中建立耶稣基督的王国。耶
令人难忘的鸦片战争迄今已经过去150周年了,对于有五千年历史的中华民族来说,只不过是一瞬间,可是在这漫长岁月中,中国人民和中国天主教的变化却是翻天覆地的。自从鸦片战争
<正> 建国以来,史学界普遍把武汉失守当作抗日战争战略相持阶段到来的标志,认为武汉失守后,中国的抗日战争就由“敌之战略进攻、我之战略防御”的第一阶段,转到“敌之战略保守、我之准备反攻”的第二阶段。综观抗日战争发展的轨迹,这个观点是否符合实际是值得商榷的。现在分两个问题作一些阐述: 一、武汉失守标志着抗日战争由战略防御的第一时期转到战略防御的第二时期 1938年10月,广州、武汉相继陷落,中外舆论为之震动,这确实使抗日战争的形势发生了某些变化。但从总体上看,中国抗战形势并没有发生根本的变化。因
去年年末的一天,一辆在晨雾弥漫中、十米外不见人影的货车满载着贵阳教区王充一主教和市区教友们颗颗火热的爱心,向麻山地区四大寨贫困的苗族、布依族兄弟姐妹的居地驶去,直
<正> 1924年1月改组后的国民党,已不是单纯的资产阶级政党,而是各阶级合作的统一战线组织,是“各阶级联盟的政党”。其基本成分是工人、农民、小资产阶级和资产阶级,同时还有一部分地主、买办、官僚、政客、军阀等反动分子。国民党阶级构成的复杂性,决定了随着国民革命运动的发展,各阶级必因其利害关系出现斗争,从而使国民党分化出不同的政
为观察模拟失重和辐射对心肌细胞代谢的影响,用回转器模拟失重和60Co-γ射线辐照为手段,观察了模拟失重和辐照对大鼠心肌细胞代谢的影响。结果表明,2Gy60Co-γ射线辐照对培养心肌细胞的超氧化