传统的美德是中华民族优良道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和，也是我们民族精神的精髓。如何让这些民族传统美德在21世纪的今天发扬光大，是学校爱国主义教育的一项重要内容。因此，在历史教学中着力于传统美德教育，可强化学校德育工作。也是我们历史教师不可推卸的责任。
　　一、让学生认识教材中蕴含的传统美德内容
　　中华民族传统美德的内容十分丰富，它渗透在历史教材中，教师应充分发掘这些因素，提高学生的认识水平。这些内容大致可归纳如下：
　　（1）忠心报国，勇赴国难。这一美德的行为表现是把民族和国家利益放在至高无上的地位，其深刻的社会责任意识是中华民族性格的一個重要特征。如戚继光组织“戚家军”英勇抗倭，并赋诗明志：“封候非我愿，但愿海波平”;甲午战中的爱国将领邓世昌、林永升“捐躯赴国难，视死忽如归”，为反对外来侵略浴血奋战;张自忠“为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变”，在战斗中，他身负重伤，仍高呼“杀敌报国”，直至壮烈牺牲;共产党员吉鸿昌就义前高歌“恨不抗日死，留作今日羞，他们所展示的就是这样一种美德，国破尚如此，我何惜此头”。
　　（2）国而忘家，公而忘私。这一美德的本质是把“天下为公”作为崇高的理想人格。如教材中大禹治水，前后13年，风里来雨里去，三过家门而不入;范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;孙中山提倡“天下为公，大同世界”;中国共产党人坚持“完全彻底为人民服务”等，都是以天下为已任，为国为民无私精神的体现。
　　（3）勤劳俭朴，艰苦奋斗。中华民族向来以勤劳勇敢，吃苦耐劳，富于创造力而著称于世。所谓“奉公以勤，律身以俭”，“静以修身，俭以养德”等，集中体现了这一美德的内涵。教材中，墨翟主张“节用”、“节葬”、“非乐”，反对统治者穷奢极欲、挥霍无度的生活;隋文帝身体力行，崇尚节俭，形成隋初良好的社会风气;马钧发明翻车，李春营建赵州桥，黄道婆改进、推广先进的棉纺织技术，都是这一美德的杰出代表。
　　（4）不畏强暴，自强不息。这是中华民族独立意识、自我意识和自觉能动性的鲜明标志。在历史教材中，具备这种美德的也不乏其人。如越王勾践卧薪尝胆;司马迁被处宫刑后，15年著成《史记》;徐悲鸿公开表示“人不可有傲气，但不可无傲骨”，决不趋炎附势;中国共产党人在大革命失败后的白色恐怖中“从地下爬起来，揩干净身上的血，掩埋好同伴的尸体，又继续战斗了”。这些都充分表现了中华民族不屈的精神。这种精神正是中华民族历尽艰难并不断走向强盛的巨大动力。
　　（5）文明礼貌，仁者爱人。我国是礼仪之帮，尊重人、关心人、理解人、帮助人是中华民族传统美德的又一个鲜明特性。历史教材中介绍的李冰父子为民修建都江堰，变水害为水利的事迹;名医扁鹊周游列国，为民治病救命善行;爱国志士林觉民“将爱你（妻）之心去为天下人谋永福”的心愿;罗盛教为抢救朝鲜落水儿童而英勇牺牲的壮举，都充满了对人民的关心、热爱之情，表现了民族的传统美德。
　　二、历史教学中传统美德教育的主要方法
　　（1）正面诱导。教师应坚持正面教育原则，准确而鲜明地向学生宣传民族的优良传统美德。要启发学生积极思维，从具体、生动的历史材料中悟出真谛。如针对学生中的高消费现象，可讲述隋文帝提倡节俭、隋景帝爱惜谷物的事例，启发学生认真思考，引导他们自觉调节自己的行为。
　　（2）情感熏陶。“情贵于真”。教学中，教师要运用具体生动的历史材料或实物，辅之以充满情感色彩的语言去影响学生，引起学生的共鸣。如通过讲述屈原、岳飞、杨靖宇等杰出人物可歌可泣的事迹，激发学生强烈的报国情感，振兴中华、富国强民的决心。
　　真挚的道德情感，来自于教师本身的道德修养，因此，教师要通过“自我塑造”来达到塑造学生的目的。
　　（3）现场教育。各地丰富的德育资源是进行传统美德教育的“活教材”，教师要充分利用。我在讲述抗日战争的历史时，带领学生走出课堂，探寻淮海战役的历史踪迹，并现场介绍将士英勇抗战、勇赴国难的民族形象，让学生深切感受民族传统美德的巨大精神力量。