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【阅读下面材料，根据要求作文】
2016年春节期间，央视记者随机采访路人：“什么是孝顺？”回答是众说纷纭。有人说：“孝顺，就是常回家看看。”有人说：“孝顺，就是满足老人的心愿。”有人说：“孝顺，就是要给予老人健康、快乐。”有人说：“孝顺，就是多陪伴，学会倾听。”……
面对各种孝顺的方式，请根据你的生活阅历、社会现状及掌握的历史知识等，选择一个角度来阐述你的看法。体裁不限，文体自拟，不少于800字。正确使用标点符号。
【构思导引】
自古以来，“孝”是中国家庭生活乃至社会生活中基本的道德规范，古代的《二十四孝》曾经影响了中国社会几百年。今天，在发展和谐的社会，人们是如何尽孝的呢？许多人认为“只要让父母感觉幸福满足就是孝顺”，但是孝顺的方式是因人而异的，远远超越了“二十四孝”的范畴。
思路一：我们可以写自己为家人做力所能及的事情，让他们感受到生活的美好。比如，写在家人忙碌的时候，在看书之余洗一家人的衣服，或者学会了做饭，让劳累的父母回家能有热腾腾的饭菜，感受在家做“厨师”的快乐和家庭的温馨。
思路二：在家里，长辈有絮絮叨叨的许多话，做为晚辈要学会倾听。陪老人聊天，尊重他们的话语，只要是能表现出对长辈真心的爱戴。他们的人生经历，是晚辈的财富，认真倾听他们的故事，也就懂得了敬重。如果在外读书，心底要铭记父母劳作之苦，以书信的方式告知自己的境况。
思路三：父亲节、母亲节、感恩节。在他们特殊的节日里奉上自己精心制作的礼物，或者是一声声真情的问候。利用自己在学校美术课获得的知识，在母亲节父亲节等，送长辈一精美的贺卡，给他们一份欣喜。
其实，长辈对晚辈的付出是无私的，我们不能刻意的去表现怎样去孝顺他们，应该从自身实际出发，凭借自己的个人能力去做一点点事情而已。故而，在表现和选择文章内容时，不能做一些违背常理的事情，但也不能落入俗套，关键是在“情感真挚”“情深意切”这方面多给予关注。
【学生优秀作文一】
我们如何孝顺亲人
● 安徽省歙县二中高三（1）班 吴穹
百善“孝”为先，“孝”作为中华民族心理文化的积淀物，正以尊敬父母、赡养父母等崭新内容，为我们的时代所继承和发扬。因此，它可以成为当代家庭生活的道德规范而存在。“孝”也是一种亲情的感恩反馈，即对自己生身养育的父母应尽子女的本分和义务。
“孝顺”并不是个名词，而是一个动词，是要子女为父母做出让他们感到生活的幸福，心安理得的行动。“幸福的家庭总是相似的”，天下人子，尽孝的方式可以大相径庭，但孝心却一样。有人大而化之，有人细致入微。这也是为什么按现代伦理看古代的二十四孝，某些事情已显得不可思议，却仍然被称颂至今的道理。但如果想树立现代人孝顺的标准，无疑应该具有与时俱进的精神。
如果仅以父母是不是吃好了、穿好了来衡量，现在大部分人都可以算做高等孝子。天寒地冻时，晋朝王祥想给继母寻找鲤鱼，只能到河面上用身体融化冰层，最后还是鲤鱼自己跳出来救急。而现在，别说吃鲤鱼，就是想吃螃蟹、龙虾，也并非什么难事。更别说想吃橘子、西瓜、荔枝什么水果了。
周朝曾参之母，为了让儿子回来迎客，只能咬疼手指让其感应。现在，我们现代人用电话乃至高科技，就能成为古代人梦寐以求的千里眼、顺风耳，今后实现心理感应也未尝不可。我们还可以用营养品代替鹿乳让父母健康长寿，用蚊香驱除蚊虫换来父母好的休息环境，用空调来为父母创造舒适的生活环境，用汽车带着父母去欣赏自然风光……
随着社会进步、科技发展，让我们越来越方便于尽孝。工作繁忙，社会竞争压力大是我们现代子女面临的共同问题，但只要做到心中有父母，心中有孝道，有时候打个电话，道句问候，留下叮嘱，就可能胜过送长辈名车豪宅。
母亲节、父亲节、感恩节，这种特别的节日里你想为他们做些什么？在这样的日子里，你最想对亲人说的话又是什么，是祝福，是遗憾，还是思念，抑或是一件深埋在心头的小事。在通讯设施高速发展的今天，电话、电子邮件、视频聊天等方式，为我们生命中最爱的人祈福。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是一种人生的遗憾。“找点时间，找点空闲，带着孩子常回家看看……”这才是一份至诚的亲情，是一份人间的大爱！
【教师点评】
这是一篇结构严谨、层次分明的议论文。作者通过古今对比，分析种种孝顺的方式，在当今社会已经是举手之劳的事情，关键是身为人子，是否真的牵挂着亲人而热情的付出自己的一份心意，呼吁大家尊重父母，珍惜亲情，铭记父母对自己兢兢业业的付出。全文语言流畅，分析详尽，很好的凸现了文章的主题。
【学生优秀作文二】
儿子的同学来吃饭
● 安徽省歙县二中高三（1）班 吴良民
儿子打来电话说，爸，多做点饭，我带一个同学来吃饭。不等老李问话，就挂了。
老李的脑子里迅速产生一个疑问，男同学还是女同学？女同学似乎不大可能，他小子不敢。那就是男同学，男同学为什么要来我家吃饭？
儿子打乱了老李的计划。他把早上买好的面条放进冰箱，儿子的同学来了不能让他吃面条，重新奔向市场，一刻钟之后大葱、青椒、豆腐、胡萝卜、青菜就拎进了厨房，还破天荒地割了五块钱羊肉。
老李夫妻早就下岗了，奔50岁的人，只能在一亲戚的厂里做门卫，妻子在找了个扫街的活儿。儿子读高一，想想以后还有大学要读，不得不改变了生活方式，把每月一次的面条增加到了一周五次。周日才到卖肉的摊位前，切两块钱大肉，从不多买。
但是，儿子的同学要来吃饭。在儿子的同学面前不能丢份。采购的时候老李已经计划好今天的菜谱，葱爆羊肉、香菇青菜、家常豆腐外加一盘青椒胡萝卜木耳素炒，荤素搭配，色香味俱全，这应该不算丢份了。 老李系上了围裙——很久不用这玩意儿了，下面条或者炒一个简单的菜还用系围裙么。系上围裙的时候心里忽然涌上一丝幸福感，他很久没有这么认真地做饭了。豆腐是用豆瓣烧的，汤水在锅里欢快地翻腾，每一个水泡爆裂后都释放出一股奇香。老李往锅里滴了几滴白酒，顺便倒了满满一塑料瓶盖，一饮而尽。
房门有响动。老婆回来了。
老李对老婆说，今天儿子的同学来吃饭。老婆听了他的话立即出现和他相同的症状：男同学还是女同学？老李说，肯定是男同学。老婆问，为什么来吃饭？老李说，肯定是有原因的呗。老婆说，那不能吃面条。老李说，我已经把面条藏起来了。
老婆说这些话的时候，已经麻利地把地拖了一遍。只要有客人来，老婆一定会整肃环境，她非常注重维护家庭形象，他们家已经很长时间没有客人来吃饭了。为了减免不必要的开支，他们总是很小心地回避各种社交活动。老李搬出了折叠圆桌，这张桌子现在也很少用，落满了灰尘。用热抹布擦拭后，这张桌子就鲜亮了起来。桌子鲜亮了，房间也鲜亮了起来。
菜，齐了。尽管只有四个菜，但仍然显得很丰盛，实际上，一顿午饭四个菜对老李家来说确实已经是丰盛的了。
十二点半是儿子放学到家的时间，门锁哗啦响动了一下，儿子傻笑着出现在门口，一个人。同学呢？
老李问，同学呢？老婆问，同学呢？没有同学。儿子回答。
儿子的话让老李吃了一惊，而且顿时有些失落，这顿饭菜可是特意为儿子那个同学准备的。我正要发作，儿子又说话了。老爸，今天可是你的生日呵。
儿子的话让老李鼻子发酸。
儿子打开灯，房间里显得敞亮敞亮的。这顿饭，老李喝得有点多了。
【教师点评】
文章的感人，重在情真意切。作者选取日常生活中的寻常事件，表现了尘世间最伟大的真情――父子之爱！采用先抑后扬的方式，先设置悬念，随着故事情节的发展，一个关爱儿子尊重儿子的家庭，让我们看到主人公家中人与人之间的平等与相互的尊重。文章最后点题，一切即在意料之外，也在情理之中，儿子的孝心赫然可见。
【学生优秀作文三】
让孝跨越“能养”
● 安徽省歙县二中高三（1）班 章春雨
子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”很多人以为孝顺，就是赡养老人。在孔子看来，仅仅是抚养老人，是远远不够的，老人还需要的是更多的关心。
回看当下，从“最远的距离是不是天涯海角，而是相坐对面却低头玩手机”，到“最美的距离是一碗汤的距离”；从“百善孝为先”的道德要求到“常回家看看”的提出；从“父母在不远游”到有人歪解“世界那么大，我想去看看”的远离故乡。这些告诉我们，孝不是“能养”，孝不是富裕的物质生活下精神的孤独。生活的富足，儿女的常年不归，寄回诸多的礼物仅仅是“能养”，而非孝。
有这样一个公益广告：门铃被按响，老人欣喜地晃着颤巍巍的身子去开门，来的是送来儿子给他礼物的快递员。老人的微笑没有了色彩，脸上微暗了下来。又一年的某天门铃又响了，来的还是快递员，老人眼里的失落似落叶一样撒了满地。连续几年，不变的是来的仍是快递员，不同的却是老人的发更白了，腰更弯了。终于，当门铃再一次响起时，老人愤怒的开门，但是他却哭了，脸上还挂着许久不见的笑——儿子回家了。
在众多年轻人的眼里，电视中的儿子似乎是孝顺的，他不让父亲缺衣少食。当我们同时可以看到广告中的老人并不快乐，他需要的是家人的陪伴。
孝不是“能养”，让孝跨越“能养”吧！我们不仅需要抚养父母，还要尊重老人，多陪伴。在科技发达的今天，很多子女是常回家，但仍摆脱不了“能养”的怪圈。他们在父母口渴时，为他们倒上一杯水，但眼睛却盯着手机，连瞟都不瞟父母一眼。或是在倒水时，脸上挂着工作和学习上压力带来的烦恼，成为“色难”的又一践行者。
公益广告是现实生活的真实反映，表现了一部分人的“能养”，把“能养”当成了 “孝”。而常伴父母身边的某些人又却“不敬”，亦停留在“能养”上。孔子所言狗和马等牲畜都能得到饲养，如若不敬父母，只停留在“能养”层面上，那养父母与养牲畜又有什么区别呢？
让孝跨越“能养”，让我们在丢失孝的地方，重新寻觅那份真挚的情感吧！用心去孝，用爱让孝跨越“能养”！
【教师点评】
作者观点鲜明，言之动情。文章开门见山指出当今“孝”的误区，都以为给父母钱财就是孝顺，再结合手机低头族、工作忙碌族对待亲人冷淡无视的态度，义正词严的提出了让“孝跨越能养”，给予老人更多的关注和温暖。
【优秀学生作文四】
帮母亲烧锅
● 安徽省歙县二中高三（1）班 王若尘
寒假到家没两天，母亲开始忙碌着做米粿，看着面板上一大盆豆腐油渣腌菜和好的馅，还有切成小块的面团，姐系着围裙俨然继承了母亲的厨艺。看着我站在背后，母亲说厨房这么拥挤，还是看电视去，等下吃现成的，你那衣服干净，碰上锅底灰过年就不好穿了。一个揉面做粿，一个烧锅烫粿，母女俩倒也配得好。
看着姐忙着，趁着母亲起身，我钻进到仄仄的灶台，坐在窄窄的小凳上。炉口堆满了手指粗齐人高的干柴，一整捆的豆萁放在边上。我随手拆出两根豆萁，塞进火膛。母亲在锅背后说，你慢点添豆萁，不然粿烫焦成黑碳了，就给你一个人吃。
那里会呢，我在黑暗中笑着。记得小时候，都一直呆在厨房里帮母亲的。那是祖父还在世，他老人家也会做粿，逢年过节的一起围着面板做粿，我都是跟在厨房里，站在边上碍事，都躲避在灶膛前。后来，母亲做粿，我帮忙者添柴，母亲一个人做一个人烫，我是负责添柴，好多年都获表扬。
粿好了，你吃不吃？母亲在锅台前喊我。我起身看时，母亲用锅铲托着一个金黄的粿。刚吃饱的饭，等下吧，我瞧着豆萁在锅膛里碳化，然后冒出通红的火苗，高高低低热情的亲吻锅底，我的脸庞感觉热乎乎的，温馨的感觉不自禁的涌上来。
豆萁烧过，再添一把，我在灶膛前一点都不显得忙。童年的记忆，少年的梦想每个过年我都在变化。可是，在灶膛前低头添柴，然后抬头跟母亲说话，这样的场景却是十几年没有变化。
此时厨房在各种嘈杂而温馨的声音中，有着浑厚拍打面团的声音，有着菜油灼热的尖锐声，还有水开那清脆的提醒声，高高低低的成了过年厨房里一首交响曲，厨房里没有音乐家，却伴奏出这和谐的旋律。
手里忙着事，嘴上却不闲着。我在县城读书，难得回家，今年的菊花啊，明年的茶棵，栏里的肥猪和舍里的鸡鸭，还有舅舅家去年嫁的女儿生小孩了，今年正月又有女儿要嫁了。絮絮叨叨的唠嗑，我感受着多年不变的村巷新闻和乡村琐事。
粿全部做好烫好，才八点钟。寂寞的山村，夜晚只有电视相伴。当然，等一家人都坐在电视前的时候，又可以继续聊未尽的话题。山村的冬夜寒意阵阵，电视节目虽然精彩纷呈，也有火篮焐手烤脚，怀念的依然是厨房帮忙烧锅闲聊的快乐……
【教师点评】
文章看似写在厨房帮助母亲烧锅这寻常小事，却折射出“我”对母亲的尊重和家的温暖。作者观察细致，描述厨房事件词语生动、流畅，彰显着乡村生活的美好和家庭的幸福。
2016年春节期间，央视记者随机采访路人：“什么是孝顺？”回答是众说纷纭。有人说：“孝顺，就是常回家看看。”有人说：“孝顺，就是满足老人的心愿。”有人说：“孝顺，就是要给予老人健康、快乐。”有人说：“孝顺，就是多陪伴，学会倾听。”……
面对各种孝顺的方式，请根据你的生活阅历、社会现状及掌握的历史知识等，选择一个角度来阐述你的看法。体裁不限，文体自拟，不少于800字。正确使用标点符号。
【构思导引】
自古以来，“孝”是中国家庭生活乃至社会生活中基本的道德规范，古代的《二十四孝》曾经影响了中国社会几百年。今天，在发展和谐的社会，人们是如何尽孝的呢？许多人认为“只要让父母感觉幸福满足就是孝顺”，但是孝顺的方式是因人而异的，远远超越了“二十四孝”的范畴。
思路一：我们可以写自己为家人做力所能及的事情，让他们感受到生活的美好。比如，写在家人忙碌的时候，在看书之余洗一家人的衣服，或者学会了做饭，让劳累的父母回家能有热腾腾的饭菜，感受在家做“厨师”的快乐和家庭的温馨。
思路二：在家里，长辈有絮絮叨叨的许多话，做为晚辈要学会倾听。陪老人聊天，尊重他们的话语，只要是能表现出对长辈真心的爱戴。他们的人生经历，是晚辈的财富，认真倾听他们的故事，也就懂得了敬重。如果在外读书，心底要铭记父母劳作之苦，以书信的方式告知自己的境况。
思路三：父亲节、母亲节、感恩节。在他们特殊的节日里奉上自己精心制作的礼物，或者是一声声真情的问候。利用自己在学校美术课获得的知识，在母亲节父亲节等，送长辈一精美的贺卡，给他们一份欣喜。
其实，长辈对晚辈的付出是无私的，我们不能刻意的去表现怎样去孝顺他们，应该从自身实际出发，凭借自己的个人能力去做一点点事情而已。故而，在表现和选择文章内容时，不能做一些违背常理的事情，但也不能落入俗套，关键是在“情感真挚”“情深意切”这方面多给予关注。
【学生优秀作文一】
我们如何孝顺亲人
● 安徽省歙县二中高三（1）班 吴穹
百善“孝”为先，“孝”作为中华民族心理文化的积淀物，正以尊敬父母、赡养父母等崭新内容，为我们的时代所继承和发扬。因此，它可以成为当代家庭生活的道德规范而存在。“孝”也是一种亲情的感恩反馈，即对自己生身养育的父母应尽子女的本分和义务。
“孝顺”并不是个名词，而是一个动词，是要子女为父母做出让他们感到生活的幸福，心安理得的行动。“幸福的家庭总是相似的”，天下人子，尽孝的方式可以大相径庭，但孝心却一样。有人大而化之，有人细致入微。这也是为什么按现代伦理看古代的二十四孝，某些事情已显得不可思议，却仍然被称颂至今的道理。但如果想树立现代人孝顺的标准，无疑应该具有与时俱进的精神。
如果仅以父母是不是吃好了、穿好了来衡量，现在大部分人都可以算做高等孝子。天寒地冻时，晋朝王祥想给继母寻找鲤鱼，只能到河面上用身体融化冰层，最后还是鲤鱼自己跳出来救急。而现在，别说吃鲤鱼，就是想吃螃蟹、龙虾，也并非什么难事。更别说想吃橘子、西瓜、荔枝什么水果了。
周朝曾参之母，为了让儿子回来迎客，只能咬疼手指让其感应。现在，我们现代人用电话乃至高科技，就能成为古代人梦寐以求的千里眼、顺风耳，今后实现心理感应也未尝不可。我们还可以用营养品代替鹿乳让父母健康长寿，用蚊香驱除蚊虫换来父母好的休息环境，用空调来为父母创造舒适的生活环境，用汽车带着父母去欣赏自然风光……
随着社会进步、科技发展，让我们越来越方便于尽孝。工作繁忙，社会竞争压力大是我们现代子女面临的共同问题，但只要做到心中有父母，心中有孝道，有时候打个电话，道句问候，留下叮嘱，就可能胜过送长辈名车豪宅。
母亲节、父亲节、感恩节，这种特别的节日里你想为他们做些什么？在这样的日子里，你最想对亲人说的话又是什么，是祝福，是遗憾，还是思念，抑或是一件深埋在心头的小事。在通讯设施高速发展的今天，电话、电子邮件、视频聊天等方式，为我们生命中最爱的人祈福。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是一种人生的遗憾。“找点时间，找点空闲，带着孩子常回家看看……”这才是一份至诚的亲情，是一份人间的大爱！
【教师点评】
这是一篇结构严谨、层次分明的议论文。作者通过古今对比，分析种种孝顺的方式，在当今社会已经是举手之劳的事情，关键是身为人子，是否真的牵挂着亲人而热情的付出自己的一份心意，呼吁大家尊重父母，珍惜亲情，铭记父母对自己兢兢业业的付出。全文语言流畅，分析详尽，很好的凸现了文章的主题。
【学生优秀作文二】
儿子的同学来吃饭
● 安徽省歙县二中高三（1）班 吴良民
儿子打来电话说，爸，多做点饭，我带一个同学来吃饭。不等老李问话，就挂了。
老李的脑子里迅速产生一个疑问，男同学还是女同学？女同学似乎不大可能，他小子不敢。那就是男同学，男同学为什么要来我家吃饭？
儿子打乱了老李的计划。他把早上买好的面条放进冰箱，儿子的同学来了不能让他吃面条，重新奔向市场，一刻钟之后大葱、青椒、豆腐、胡萝卜、青菜就拎进了厨房，还破天荒地割了五块钱羊肉。
老李夫妻早就下岗了，奔50岁的人，只能在一亲戚的厂里做门卫，妻子在找了个扫街的活儿。儿子读高一，想想以后还有大学要读，不得不改变了生活方式，把每月一次的面条增加到了一周五次。周日才到卖肉的摊位前，切两块钱大肉，从不多买。
但是，儿子的同学要来吃饭。在儿子的同学面前不能丢份。采购的时候老李已经计划好今天的菜谱，葱爆羊肉、香菇青菜、家常豆腐外加一盘青椒胡萝卜木耳素炒，荤素搭配，色香味俱全，这应该不算丢份了。 老李系上了围裙——很久不用这玩意儿了，下面条或者炒一个简单的菜还用系围裙么。系上围裙的时候心里忽然涌上一丝幸福感，他很久没有这么认真地做饭了。豆腐是用豆瓣烧的，汤水在锅里欢快地翻腾，每一个水泡爆裂后都释放出一股奇香。老李往锅里滴了几滴白酒，顺便倒了满满一塑料瓶盖，一饮而尽。
房门有响动。老婆回来了。
老李对老婆说，今天儿子的同学来吃饭。老婆听了他的话立即出现和他相同的症状：男同学还是女同学？老李说，肯定是男同学。老婆问，为什么来吃饭？老李说，肯定是有原因的呗。老婆说，那不能吃面条。老李说，我已经把面条藏起来了。
老婆说这些话的时候，已经麻利地把地拖了一遍。只要有客人来，老婆一定会整肃环境，她非常注重维护家庭形象，他们家已经很长时间没有客人来吃饭了。为了减免不必要的开支，他们总是很小心地回避各种社交活动。老李搬出了折叠圆桌，这张桌子现在也很少用，落满了灰尘。用热抹布擦拭后，这张桌子就鲜亮了起来。桌子鲜亮了，房间也鲜亮了起来。
菜，齐了。尽管只有四个菜，但仍然显得很丰盛，实际上，一顿午饭四个菜对老李家来说确实已经是丰盛的了。
十二点半是儿子放学到家的时间，门锁哗啦响动了一下，儿子傻笑着出现在门口，一个人。同学呢？
老李问，同学呢？老婆问，同学呢？没有同学。儿子回答。
儿子的话让老李吃了一惊，而且顿时有些失落，这顿饭菜可是特意为儿子那个同学准备的。我正要发作，儿子又说话了。老爸，今天可是你的生日呵。
儿子的话让老李鼻子发酸。
儿子打开灯，房间里显得敞亮敞亮的。这顿饭，老李喝得有点多了。
【教师点评】
文章的感人，重在情真意切。作者选取日常生活中的寻常事件，表现了尘世间最伟大的真情――父子之爱！采用先抑后扬的方式，先设置悬念，随着故事情节的发展，一个关爱儿子尊重儿子的家庭，让我们看到主人公家中人与人之间的平等与相互的尊重。文章最后点题，一切即在意料之外，也在情理之中，儿子的孝心赫然可见。
【学生优秀作文三】
让孝跨越“能养”
● 安徽省歙县二中高三（1）班 章春雨
子曰：“今之孝者是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎？”很多人以为孝顺，就是赡养老人。在孔子看来，仅仅是抚养老人，是远远不够的，老人还需要的是更多的关心。
回看当下，从“最远的距离是不是天涯海角，而是相坐对面却低头玩手机”，到“最美的距离是一碗汤的距离”；从“百善孝为先”的道德要求到“常回家看看”的提出；从“父母在不远游”到有人歪解“世界那么大，我想去看看”的远离故乡。这些告诉我们，孝不是“能养”，孝不是富裕的物质生活下精神的孤独。生活的富足，儿女的常年不归，寄回诸多的礼物仅仅是“能养”，而非孝。
有这样一个公益广告：门铃被按响，老人欣喜地晃着颤巍巍的身子去开门，来的是送来儿子给他礼物的快递员。老人的微笑没有了色彩，脸上微暗了下来。又一年的某天门铃又响了，来的还是快递员，老人眼里的失落似落叶一样撒了满地。连续几年，不变的是来的仍是快递员，不同的却是老人的发更白了，腰更弯了。终于，当门铃再一次响起时，老人愤怒的开门，但是他却哭了，脸上还挂着许久不见的笑——儿子回家了。
在众多年轻人的眼里，电视中的儿子似乎是孝顺的，他不让父亲缺衣少食。当我们同时可以看到广告中的老人并不快乐，他需要的是家人的陪伴。
孝不是“能养”，让孝跨越“能养”吧！我们不仅需要抚养父母，还要尊重老人，多陪伴。在科技发达的今天，很多子女是常回家，但仍摆脱不了“能养”的怪圈。他们在父母口渴时，为他们倒上一杯水，但眼睛却盯着手机，连瞟都不瞟父母一眼。或是在倒水时，脸上挂着工作和学习上压力带来的烦恼，成为“色难”的又一践行者。
公益广告是现实生活的真实反映，表现了一部分人的“能养”，把“能养”当成了 “孝”。而常伴父母身边的某些人又却“不敬”，亦停留在“能养”上。孔子所言狗和马等牲畜都能得到饲养，如若不敬父母，只停留在“能养”层面上，那养父母与养牲畜又有什么区别呢？
让孝跨越“能养”，让我们在丢失孝的地方，重新寻觅那份真挚的情感吧！用心去孝，用爱让孝跨越“能养”！
【教师点评】
作者观点鲜明，言之动情。文章开门见山指出当今“孝”的误区，都以为给父母钱财就是孝顺，再结合手机低头族、工作忙碌族对待亲人冷淡无视的态度，义正词严的提出了让“孝跨越能养”，给予老人更多的关注和温暖。
【优秀学生作文四】
帮母亲烧锅
● 安徽省歙县二中高三（1）班 王若尘
寒假到家没两天，母亲开始忙碌着做米粿，看着面板上一大盆豆腐油渣腌菜和好的馅，还有切成小块的面团，姐系着围裙俨然继承了母亲的厨艺。看着我站在背后，母亲说厨房这么拥挤，还是看电视去，等下吃现成的，你那衣服干净，碰上锅底灰过年就不好穿了。一个揉面做粿，一个烧锅烫粿，母女俩倒也配得好。
看着姐忙着，趁着母亲起身，我钻进到仄仄的灶台，坐在窄窄的小凳上。炉口堆满了手指粗齐人高的干柴，一整捆的豆萁放在边上。我随手拆出两根豆萁，塞进火膛。母亲在锅背后说，你慢点添豆萁，不然粿烫焦成黑碳了，就给你一个人吃。
那里会呢，我在黑暗中笑着。记得小时候，都一直呆在厨房里帮母亲的。那是祖父还在世，他老人家也会做粿，逢年过节的一起围着面板做粿，我都是跟在厨房里，站在边上碍事，都躲避在灶膛前。后来，母亲做粿，我帮忙者添柴，母亲一个人做一个人烫，我是负责添柴，好多年都获表扬。
粿好了，你吃不吃？母亲在锅台前喊我。我起身看时，母亲用锅铲托着一个金黄的粿。刚吃饱的饭，等下吧，我瞧着豆萁在锅膛里碳化，然后冒出通红的火苗，高高低低热情的亲吻锅底，我的脸庞感觉热乎乎的，温馨的感觉不自禁的涌上来。
豆萁烧过，再添一把，我在灶膛前一点都不显得忙。童年的记忆，少年的梦想每个过年我都在变化。可是，在灶膛前低头添柴，然后抬头跟母亲说话，这样的场景却是十几年没有变化。
此时厨房在各种嘈杂而温馨的声音中，有着浑厚拍打面团的声音，有着菜油灼热的尖锐声，还有水开那清脆的提醒声，高高低低的成了过年厨房里一首交响曲，厨房里没有音乐家，却伴奏出这和谐的旋律。
手里忙着事，嘴上却不闲着。我在县城读书，难得回家，今年的菊花啊，明年的茶棵，栏里的肥猪和舍里的鸡鸭，还有舅舅家去年嫁的女儿生小孩了，今年正月又有女儿要嫁了。絮絮叨叨的唠嗑，我感受着多年不变的村巷新闻和乡村琐事。
粿全部做好烫好，才八点钟。寂寞的山村，夜晚只有电视相伴。当然，等一家人都坐在电视前的时候，又可以继续聊未尽的话题。山村的冬夜寒意阵阵，电视节目虽然精彩纷呈，也有火篮焐手烤脚，怀念的依然是厨房帮忙烧锅闲聊的快乐……
【教师点评】
文章看似写在厨房帮助母亲烧锅这寻常小事，却折射出“我”对母亲的尊重和家的温暖。作者观察细致，描述厨房事件词语生动、流畅，彰显着乡村生活的美好和家庭的幸福。