【摘 要】
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目的 应用组织透明化技术观察隔药灸对2-4-6三硝基苯磺酸(TNBS)诱导的实验性结肠炎大鼠肠道血管生成的影响,从三维水平探讨隔药灸治疗结肠炎的潜在机制.方法 采用TNBS灌肠法制备结肠炎大鼠模型,将大鼠随机分为正常组、模型组、隔药灸组和抑制剂组,每组8只.隔药灸组采用隔药灸天枢、气海穴治疗;抑制剂组采用10 mg/mL的血管内皮细胞生长因子受体(VEGFR)抑制剂溶液按1 mL/kg体质量进行腹腔注射治疗.采用苏木素-伊红(HE)染色法观察各组结肠组织病理学改变;采用CUBIC组织透明化技术对各组大鼠结
【机 构】
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上海中医药大学针灸免疫效应重点研究室,上海 200030;复旦大学基础医学院中西医结合学系,医学神经生物学国家重点实验室,复旦大学中西医结合研究院,上海 200032;上海市针灸经络研究所,上海 20
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目的 应用组织透明化技术观察隔药灸对2-4-6三硝基苯磺酸(TNBS)诱导的实验性结肠炎大鼠肠道血管生成的影响,从三维水平探讨隔药灸治疗结肠炎的潜在机制.方法 采用TNBS灌肠法制备结肠炎大鼠模型,将大鼠随机分为正常组、模型组、隔药灸组和抑制剂组,每组8只.隔药灸组采用隔药灸天枢、气海穴治疗;抑制剂组采用10 mg/mL的血管内皮细胞生长因子受体(VEGFR)抑制剂溶液按1 mL/kg体质量进行腹腔注射治疗.采用苏木素-伊红(HE)染色法观察各组结肠组织病理学改变;采用CUBIC组织透明化技术对各组大鼠结肠组织进行透明化处理,通过血小板内皮细胞黏附分子1(PECAM-1/CD31)染色标记血小板内皮细胞,采用Imaris三维图像处理软件对结肠血管网络进行三维测量和分析.结果 HE染色结果显示,模型组大鼠结肠形态结构紊乱,黏膜固有层有明显裂隙样溃疡,并有大量炎性细胞浸润;隔药灸组和抑制剂组上述病理改变均减轻,可见新生的黏膜上皮修复.结肠血管网络三维测量和分析结果显示,与正常组比较,模型组结肠组织病理学评分显著升高,结肠平均血管密度增加,分支等级增加,血管直径降低;与模型组比较,隔药灸组和抑制剂组结肠组织病理学评分均显著降低,结肠平均血管密度降低,分支等级降低,血管直径增加,而隔药灸组和抑制剂组无明显差异.结论 隔药灸能有效减轻结肠炎大鼠结肠炎症和组织损伤,抑制结肠炎大鼠结肠血管生成,从而发挥对结肠炎的治疗作用.
其他文献
目的 观察针刺联合隔姜灸治疗周围性面瘫的临床疗效及对Sunnybrook面瘫分级系统(SFGS)评分及血清胶质细胞源性神经营养因子(GDNF)水平的影响.方法 选取周围性面瘫患者129例,采用随机数字表法分为对照1组、对照2组与治疗组,每组43例.对照1组采用针刺治疗,对照2组采用隔姜灸治疗,治疗组采用针刺联合隔姜灸治疗.于治疗前、治疗后分别采用SFGS评分对3组面神经功能进行评定,检测血清GDNF和神经生长因子(NGF)水平.比较3组临床疗效和不良反应发生情况.结果 治疗组总有效率高于对照1组和对照2组
中华优秀传统文化是党内政治文化的源头活水,党内政治文化建设要从中华优秀传统文化中汲取养分.中华优秀传统文化为党内政治文化奠定了共识底蕴,明确了价值指引;中华优秀传统文化中的大同社会理想、民本思想、诚实信用观和廉政观念等为党内政治文化充实了思想内涵;中华优秀传统文化自身及演进历程中凝练的诸如以“道”统“术”、包容和合、传承发展等内容,可以为党内政治文化提供方法指导.
目的 综述基于功能性磁共振成像(fMRI)进行的针刺治疗卒中临床试验方法学现状,讨论并总结该领域未来的研究方向.方法 在PubMed、Cochrane、Embase、CNKI、WANFANG、VIP、SinoMed共7个数据库中检索并筛选应用fMRI进行的针刺治疗卒中的临床研究,提取文献基本情况、受试者纳入标准、试验设计等信息,对其进行概括性评价.结果 共纳入45篇文献.目前研究均为小样本研究,部分研究对受试者年龄、性别、左右利手等一般资料纳入标准制定不完善,对卒中病灶部位及是否有其他神经系统病损规定不明
在爱国、进步、民主、科学等伟大的五四精神感召下,九三学社在重庆于1946年5月1日成立.自诞生之日后,爱国、民主、科学便成为了九三学社的立社之魂.70年来,九三人始终秉承爱国民主科学的优良传统,为社会主义革命、建设和改革贡献着自身的学识和力量.而其披荆斩棘的奋斗进程,则是九三人对民主与科学孜孜追求的深刻写照.在新的历史时代,九三学社将坚定不移地始终接受中国共产党的全面领导,秉持立社初心,与党携手砥砺前行,在助力实现中华民族伟大复兴的漫漫征途中不断探索续写属于九三的新篇章.
新型政党制度是马克思主义政党理论与中国实践相结合的内生产物,其独特优势与我国治理现代化紧密契合,直接影响了国家治理效能的发挥.新型政党制度内在结构优势包括中国共产党的领导、多党合作和政治协商,分别对应了国家治理现代化的目标要求、效率要求和民主要求.新型政党制度所体现的人民性、共识性和民主性的主要特征优势,有效满足了国家治理三方面的要求:代表广泛性、社会整合性和决策科学性.站在新的历史起点上,推进中国新型政党制度优势更好转化为国家治理效能,要着力在坚持中国共产党的领导、提升参政党履职能力、激发制度活力上下功
2021年中央民族工作会议强调,铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线和“纲”,所有工作要向此聚焦.“民族互嵌”是铸牢中华民族共同体意识的一个全新视角.本文在互嵌理论基础上,全面回顾我国民族互嵌演变及特征,指出民族互嵌是我国一项基本国情,是铸牢中华民族共同体意识的一个重要向度;民族互嵌式社区环境是中华民族共同体的空间基础,民族互嵌式社会结构是中华民族共同体的宏观骨架;铸牢中华民族共同体意识是民族互嵌的最终价值追求.
政党协商与新型政党制度、社会主义协商民主制度、国家治理密切关联.新时代,完善和发展政党协商,对于推进国家治理现代化具有重要价值意义.而国家治理现代化的深化,又对政党协商的发展完善提出新要求.政党协商与国家治理在制度化、法治化、公平化、民主化等方面具有内在契合性.经过长期的丰富实践,政党协商取得丰硕成果,但仍有进一步优化的空间.国家治理现代化视角下,新时代优化政党协商实践,提升政党协商效能,必须在培育政党协商文化、加强协商主体建设、激活协商内生动力、推进协商形式衔接等方面着力.
这段经文记载的是马大和马利亚两姐妹一起接待耶稣的经过.马大和马利亚都是认识耶稣、爱耶稣的好信徒,她们愿意敞开家门接待耶稣和他的门徒;但她俩接待耶稣的方式和态度却大不相同,以至于主耶稣对姐妹二人服侍的评价也截然不同.让我们借着对这一段经文的剖析来思考服侍的深意.
普世主义是产生于希腊化时期的一个哲学观念,它所强调的是“普遍的事实是能够被发现并且被理解的”.就像许多古希腊的哲学观念一样,这种普世主义的观念也存在于基督教信仰中.基督教的普世主义观念可以从圣经的教训中和初期教会的发展中发现,这种观念也是使“作为犹太教分支的基督教”转化成“作为世界性宗教的基督教”的重要理论基础.然而,保罗·田立克在谈到普世主义这个观念时,认为普世主义包含着肯定和否定两种意义.我想这是我们理解“基督教普世主义是模版吗?”这个题目的一个很好的出发点.
上帝永恒的道成为肉身,打通了超世界和现世界之间的通道,使超世界转化现世界成为可能,也使人的肉身成道成为可能.因着道成肉身的事件,中国传统文化所强调的人的“内在超越”可以在基督教所说的“外在超越”中得以成全.就中国传统文化而言,比较来说,儒家、墨家、法家多关怀社会与人生,主张积极入世;而道、玄、禅诸家则更关注自然与美艺,强调消极出世.