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做了十几年的班主任，谈不上有什么经验，只是我个人的一点感想而已，希望能和大家分享。结合学习《论语》的感受从三个方面谈谈我的看法。
一、学高为范
《论语》中有这样的语录：
子贡曰：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”
颜渊曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
从这两则语录不难看出，孔子的弟子们之所以仰望孔子的一个重要原因，就是他们是仰望孔子的学识和人品的。就这样，孔子凭自己的学识和德行赢得了弟子的敬爱，弟子们对他怀着无限的尊崇之心。这正应了现代人所说的“学高为范”。
孔子的言行给我们的启发是：老师要获得学生的敬重需要具备以下三个方面的素养：
首先是“学问”高，这是成为一名优秀教师的首要条件。这既包括扎实、深厚的专业知识，又包括广泛而渊博的非专业知识。这不仅是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威信、赢得学生敬重的必要条件。虽然知识无穷，我们所掌握的只不过是沧海一粟，但我们还是要尽量地多掌握一些。
第二就是“教学能力”高，这是优秀教师的生命。教学出色的教师，大都是“学问高”的教师，但“学问高”，并不能决定教学工作就一定出色，这是我们教育教学工作中一种较常见的现象。
第三“人品好”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧。教师的人品高低不仅决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在教学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的表现。这不仅会对我们的教学工作产生一定的影响，而且还会对学生起到一种潜移默化的不可忽视的影响。
这三个方面的素质是教师人格魅力的基础。
二、平等的教育理念
尽管孔子的弟子崇拜孔子，难能可贵的是，孔子并未凌驾于弟子之上，他就生活在弟子们中间，又是那么亲切。他创立了一种互相尊重、互相平等的轻松、和谐的师生关系。《论语》中有“子见南子”篇：“子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”子路因其去见南子而不悦，南子是卫灵公的夫人，淫乱放荡，名声不好，当时把持着卫国的政权，孔子去见她，所以子路不高兴。以致孔子对天发誓，这说明弟子们没有受到来自老师的压力，敢于指出老师的错误，这体现的是孔子和弟子之间平等的师生关系。
班主任作为班级管理者、组织者，是这个班级的大班长，对于营造平等的班级环境非常重要。作为“一班之长”，班主任首先要有一颗真诚的心，具体表现为尊重学生，放下权威，倾听学生的心声。尝试着用各种办法与学生交流学习和生活的真实感受，从而让学生信任你、喜爱你。同时作为一个班主任，在班级管理中要宣扬正气，要勇于自我批评，坦诚地对待学生，要用人格魅力去影响学生，赢得学生的喜爱，这一点是成功的基础。
平等的关系还体现在，学生犯错时，班主任一定要控制自己的情绪。刚当班主任时，我往往一见到严重违纪的学生，怒从心头起，想用班主任的威严压学生，接下来就是大发脾气，严厉地训斥，表面上学生老实了、驯服了，过不了几天，同样的错误又会出现。所以我们往往会更加生气，处罚就会更加严厉，长此以往，和学生之间形成了强烈的对抗情绪，很多工作都无法再开展。因此班主任要控制自己的情绪、循循善诱、以理服人、以情动人，创设平等的民主的情感教育氛围。
只有这种和谐、融洽的师生关系才能彰显教师对学生的情感魅力。
三、爱的教育
“没有爱就没有教育”。爱是教育成功的关键。富有爱心是一个班主任必备的品质。
根据我的工作实践，我们可以把个性差异较大的两类学生作为特别关爱的对象：
一是在缺少社会和家庭关爱的环境中成长起来的群体。这类学生主要有两种：一种为父母外出务工而形成的留守儿童；另一种是父母离婚造成的单亲家庭的孩子。我们学校几乎每个班都有这样的学生。他们的成绩一般不够理想，他们中多数被称为“后进生”，很少有人关心他们的内心，他们的发展无从谈起。因此作为班主任要对这类学生更多地倾注三种爱：“母爱”——就是倾注深情的母爱，使他们感受到温暖，从关心他们生活和学习中一点一滴的小事做起；“友爱”——就是和他们做朋友，经常谈心或者共同参与活动，将友谊建立在平等理解的基础上；“师爱”——就是对这类学生的尊重与理解，关心他们的进步，对他们获得的每一次进步和成绩都给予表扬和肯定。
二是生理或心理存在缺陷的群体。对于这类学生，我们要培养他们自强不息的意识和坚忍不拔的性格。细心照顾他们的学习和生活，要用行动使他们明白命运能够被征服，生活不会抛弃他们，身边的每一个人都会关心和爱护他们，教会他们面对困难不屈服，增强生活的自信心，融入到集体这个大家庭中。
精诚所至，金石为开。再怎么顽劣的学生，也能明辨你的关爱是不是真诚的。教育者，爱胜过一切。某种程度上对应的是“慈母”角色。当你用一个母亲的眼神看学生时，学生还能用强硬的态度对待你吗？
对学生无私的爱，学生对你无限的信任，这不能不说是教师最大的魅力了。
关于这一点，让我们再来看看老夫子是怎么做的吧：
语录1 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“”亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
语录2 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
这二则语录可以看出，孔子对弟子无限关爱，和弟子的感情非常深厚。冉耕德行很好，却身患恶疾。孔子前去探望，他从窗口伸进手去握住冉耕的手，哀叹不已。颜回死去，孔子反复念叨，老天爷要了我的命！后来，在卫国统治集团的内讧中，率直忠厚的子路被剁成肉酱，这使得七十多岁的孔子更快地走向了生命的终结，第二年就与世长辞了。孔子和弟子的感情就是这样深厚。
总结以上观点，我认为孔子作为大教育家，除了他的学识外，更重要的是他的这种无与伦比的人格魅力，不仅感染了他的弟子，也感染了后来的许多仁人志士，也包括我们这些平凡的教育工作者。但正像颜回所说，“既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已！”竭尽全力，老师的才德依然卓然而立，不可企及，想追随他，也没有办法。既然我们没有办法赶上他，那就让我们将其作为我们的目标，用我们的学识，用我们的品德，用我们的爱心不断地提升我们的人格魅力，无限地接近孔子的境界，做一名有魅力的班主任吧！
一、学高为范
《论语》中有这样的语录：
子贡曰：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”
颜渊曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
从这两则语录不难看出，孔子的弟子们之所以仰望孔子的一个重要原因，就是他们是仰望孔子的学识和人品的。就这样，孔子凭自己的学识和德行赢得了弟子的敬爱，弟子们对他怀着无限的尊崇之心。这正应了现代人所说的“学高为范”。
孔子的言行给我们的启发是：老师要获得学生的敬重需要具备以下三个方面的素养：
首先是“学问”高，这是成为一名优秀教师的首要条件。这既包括扎实、深厚的专业知识，又包括广泛而渊博的非专业知识。这不仅是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威信、赢得学生敬重的必要条件。虽然知识无穷，我们所掌握的只不过是沧海一粟，但我们还是要尽量地多掌握一些。
第二就是“教学能力”高，这是优秀教师的生命。教学出色的教师，大都是“学问高”的教师，但“学问高”，并不能决定教学工作就一定出色，这是我们教育教学工作中一种较常见的现象。
第三“人品好”，这应该算是一名优秀教师的灵魂吧。教师的人品高低不仅决定着同事与学生对自己的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在教学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的表现。这不仅会对我们的教学工作产生一定的影响，而且还会对学生起到一种潜移默化的不可忽视的影响。
这三个方面的素质是教师人格魅力的基础。
二、平等的教育理念
尽管孔子的弟子崇拜孔子，难能可贵的是，孔子并未凌驾于弟子之上，他就生活在弟子们中间，又是那么亲切。他创立了一种互相尊重、互相平等的轻松、和谐的师生关系。《论语》中有“子见南子”篇：“子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”子路因其去见南子而不悦，南子是卫灵公的夫人，淫乱放荡，名声不好，当时把持着卫国的政权，孔子去见她，所以子路不高兴。以致孔子对天发誓，这说明弟子们没有受到来自老师的压力，敢于指出老师的错误，这体现的是孔子和弟子之间平等的师生关系。
班主任作为班级管理者、组织者，是这个班级的大班长，对于营造平等的班级环境非常重要。作为“一班之长”，班主任首先要有一颗真诚的心，具体表现为尊重学生，放下权威，倾听学生的心声。尝试着用各种办法与学生交流学习和生活的真实感受，从而让学生信任你、喜爱你。同时作为一个班主任，在班级管理中要宣扬正气，要勇于自我批评，坦诚地对待学生，要用人格魅力去影响学生，赢得学生的喜爱，这一点是成功的基础。
平等的关系还体现在，学生犯错时，班主任一定要控制自己的情绪。刚当班主任时，我往往一见到严重违纪的学生，怒从心头起，想用班主任的威严压学生，接下来就是大发脾气，严厉地训斥，表面上学生老实了、驯服了，过不了几天，同样的错误又会出现。所以我们往往会更加生气，处罚就会更加严厉，长此以往，和学生之间形成了强烈的对抗情绪，很多工作都无法再开展。因此班主任要控制自己的情绪、循循善诱、以理服人、以情动人，创设平等的民主的情感教育氛围。
只有这种和谐、融洽的师生关系才能彰显教师对学生的情感魅力。
三、爱的教育
“没有爱就没有教育”。爱是教育成功的关键。富有爱心是一个班主任必备的品质。
根据我的工作实践，我们可以把个性差异较大的两类学生作为特别关爱的对象：
一是在缺少社会和家庭关爱的环境中成长起来的群体。这类学生主要有两种：一种为父母外出务工而形成的留守儿童；另一种是父母离婚造成的单亲家庭的孩子。我们学校几乎每个班都有这样的学生。他们的成绩一般不够理想，他们中多数被称为“后进生”，很少有人关心他们的内心，他们的发展无从谈起。因此作为班主任要对这类学生更多地倾注三种爱：“母爱”——就是倾注深情的母爱，使他们感受到温暖，从关心他们生活和学习中一点一滴的小事做起；“友爱”——就是和他们做朋友，经常谈心或者共同参与活动，将友谊建立在平等理解的基础上；“师爱”——就是对这类学生的尊重与理解，关心他们的进步，对他们获得的每一次进步和成绩都给予表扬和肯定。
二是生理或心理存在缺陷的群体。对于这类学生，我们要培养他们自强不息的意识和坚忍不拔的性格。细心照顾他们的学习和生活，要用行动使他们明白命运能够被征服，生活不会抛弃他们，身边的每一个人都会关心和爱护他们，教会他们面对困难不屈服，增强生活的自信心，融入到集体这个大家庭中。
精诚所至，金石为开。再怎么顽劣的学生，也能明辨你的关爱是不是真诚的。教育者，爱胜过一切。某种程度上对应的是“慈母”角色。当你用一个母亲的眼神看学生时，学生还能用强硬的态度对待你吗？
对学生无私的爱，学生对你无限的信任，这不能不说是教师最大的魅力了。
关于这一点，让我们再来看看老夫子是怎么做的吧：
语录1 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“”亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”
语录2 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”
这二则语录可以看出，孔子对弟子无限关爱，和弟子的感情非常深厚。冉耕德行很好，却身患恶疾。孔子前去探望，他从窗口伸进手去握住冉耕的手，哀叹不已。颜回死去，孔子反复念叨，老天爷要了我的命！后来，在卫国统治集团的内讧中，率直忠厚的子路被剁成肉酱，这使得七十多岁的孔子更快地走向了生命的终结，第二年就与世长辞了。孔子和弟子的感情就是这样深厚。
总结以上观点，我认为孔子作为大教育家，除了他的学识外，更重要的是他的这种无与伦比的人格魅力，不仅感染了他的弟子，也感染了后来的许多仁人志士，也包括我们这些平凡的教育工作者。但正像颜回所说，“既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已！”竭尽全力，老师的才德依然卓然而立，不可企及，想追随他，也没有办法。既然我们没有办法赶上他，那就让我们将其作为我们的目标，用我们的学识，用我们的品德，用我们的爱心不断地提升我们的人格魅力，无限地接近孔子的境界，做一名有魅力的班主任吧！