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【人物简介】
舒荣孙先生，香港硬笔书艺会会长、香港大书法协会副主席、香港工联会业餘进修中心书法导师、香港书法协会副会长兼秘书长、中国硬笔书法协会第五、六届常务理事、中国硬笔书法协会老年书画家分会副会长、中国硬笔书法协会教育委员会特聘副主任、中硬书协香港女书法家协会顾问、香港书法解碼学会顾问、香港悠然墨韻书法协会顾问、中华艺术家联盟艺术顾问、海南徽韻书画院顾问、辽宁省硬笔书法家协会顾问、香港书法爱好者协会永久会员。
金秋时节，硕果累累。
在这八月丰收的季节里，成立於1988年10月8日的香港硬笔书艺会在香港爱丁堡广埸的香港大会堂低座二楼展览厅主办了隆重的“庆祝香港硬笔书艺会成立三十周年庆典”闹幕式和“铁画银钩·传承有道”会员作品联展。庆典和书法联展得到了中国硬笔书法协会和张华庆主席的鼎力支持。张华庆主席亲率由李冰副主席兼秘书长等人组成的代表团、携带五十二幅精美的硬笔书法册页和毛笔书法精品莅港主礼开幕典礼並参加联展，发表了热情洋溢的讲话，高度评价了香港硬笔书艺会三十年来所取得的骄人成绩。张华庆主席在致辞中说：“对香港硬笔书艺会三十年以来为中国书法界所做贡献感到十分感动！其三十年来始终弘扬优秀传统中国文化，硕果累累。正因为有一班传承人的坚守，才会令中国文化能一直屹立在世界的东方”。“香港硬笔书艺会多年来坚持以教学为本，软硬笔兼施，作品继承传统，书风正派，在香港书法界起到了典范作用。”主办方香港硬笔书艺会会长舒荣孙会长功不可没。
舒荣孙先生从工程师到书法家，从书法家到书法导师、书法教授，他的身份多变，而对於书法的锺爱和热情，卻从未改变。与书法结缘多年，他在书法中寻求到了一方宁静，在书法中沉淀自身思绪，也以书法表情达意，广结善缘。有人将一个人的艺术修为看作是人格的境界，舒荣孙先生对於艺术的孜孜不倦，乐而求索，让他的艺术之花灿然盛开，也将他的人生带到了新的高度。
与笔墨的浪漫结缘
舒荣孙先生祖籍安徽黟县，战乱时家乡几近沦陷，於是一家人选择西逃，最後来到贵州，在此安家。对於舒荣孙先生来说，这里就是自己的第二故乡。他在这里生活成长，清清的“南明河”环绕着南明小学、第三中学（初中）、第一中学（高中） 学园，在南明河畔舒荣孙先生接受了文化的启蒙和滋养。他在贵州工学院本科毕业之後，被国家统一分配到了武汉铁道部设计院从事铁路勘测设计工作。在设计院的那些年，是舒荣孙先生人生中很重要的一个阶段，他从这里走入社会，也在这里安家立业，更是在这里，他展开了自己与书法的缘分。在工程设计图上，不管是文字还是数字，都要求整齐美观，这就让舒先生把汉字好好地、认真地分析了一番，将汉字结构整理分类，详做笔记。这些笔记也就成为今日书法基础教学的内容之一。其实在上学的时候，舒荣孙对写字一直有着高涨的热情。从小学到中学，他都因为一手工整秀气的字，担任着班上黑板报的抄写工作，被老师和同学所欣赏。除此之外，他更是有一个习惯，只要看到漂亮的字体就随手记录下来，然後在小纸片上书写模仿。直到今天，他都依然保留着这个良好的习惯。这些都只是零碎的练习，构不成一个有完整审美体系的艺术。真正开始接触书法这门艺术，已经到了舒荣孙先生1964年毕业实习的时候。
每个人的人生中或许都有这样一个熠熠发光的时刻，就像是一场冥冥注定，促成我们与美好事物的邂逅。舒荣孙先生与书法的结缘，说起来有些浪漫色彩。那时候，他正在武汉设计院实习，周末的时候，同学们都过江去玩了，他卻独自一人由徐家棚坐船出来散心。从粤汉码头上岸後，徐步在一条安静的路上，路边一个简易狭小的书店卻吸引了他的注意。他走进小书店，无目的地翻阅起了书架上一排排的书籍。在小店最里面的书架上他翻开一本字帖，也正是这本字帖的存在，成全了舒荣孙先生几十年的艺术之路。他至今仍记得这本字帖的名字，那正是赵孟頫所书的《元赵孟頫书絕交书》，“在翻开那本书的那一瞬间，我才突然发现，原来人写字是可以写得这麽漂亮的！”儘管这本三毛五分钱的字帖，在当时来说已经算是售价不菲，但舒荣孙先生依然买下了它，赵孟頫也自然而然地成为了他的“启蒙老师”，对他的书法生涯产生着深远而持久的影响。多年後，舒荣孙先生用钢笔书写了此《嵇叔夜与山巨源绝交书》长卷，出席中国硬笔书法协会在深圳召开的”首届硬笔高峰论坛“，受到了出席者高继承等人的一致好评，李冰、熊杰英、柳长忠、趟爕等人即席在长卷後吟诗作联题跋，张华庆主席提笔在长卷之首题写了”舒荣孙硬笔书法精品“之词，以作书名出版了册页。
从武汉移居到香港，其实也是当时情况下的一个被动的选择。当时身在香港的丈母娘生病，妻子不得已过去相陪，一家人就此分隔两地。舒荣孙先生那时已经是大设计院工程师、设计元素技术负责人，这份工作让很多人都歆羡不已，可是在他眼里，没有什麽比家人团聚来得更为重要，於是他决定放棄现有的一切，移居香港。在妻子返港两三年之後，一家人终於得以在港团聚。可是这样做的代价是，他需要一切重新开始，他放下自己大学本科毕业的文化程度、放下工程师的职业身份，像一个新人一样重新学起，做起。也正是这种不卑不亢的精神，让他无论身处何种环境，都能取得成功，最後终於在香港站稳了脚跟。
这些奋斗的日子，舒荣孙先生始终和书法相伴相依，书法的世界就像一个避世之所，让他能在闹市中寻求片刻的宁静，也让他在这里沉淀思绪，洗涤心灵。他以古代先贤为导师，练就了一笔以 “二王” 一派的古典帖学为宗，参以米元章，赵子昂笔意，圆转流畅，率意洒脱，书卷气浓郁的书法，其作品也得到了书法界诸多方家的肯定和讚赏，甚至被中国硬笔书法馆、桂林炎黄书画研究院、大理国艺轩收藏馆等多部门收藏，个人收藏及店铺牌匾对联更不计其数。 众取所长 浇灌艺术之花
书法显露的不仅是书家的技术功底，更是其文化修养和与传统精神的融合。所以，练习书法並不局限於笔法的练习，其中更具价值的，应该是创作者自身文化修养的提高。对於舒荣孙先生来说，对於文学及哲学的涉猎，即是自己对於艺术创作的滋养。他对文学的兴趣，由来已久，学生时期，他就锺情於俄国、法国、英国的文学，列夫·托尔斯泰、普希金、莱蒙托夫、果戈里、车尔尼雪夫斯基、陀思妥耶夫斯基、巴尔扎克、雨果、莫泊桑、莎士比亚、奥斯汀都曾通过文字，穿越时空，成为他最真诚的朋友。在这样的阅读中，他不仅通过跌宕的故事情节培养了自己对於文字的初始兴趣，更领悟到了文学艺术之美。日益增多的阅读量也让舒荣孙先生的记忆力倍增，即使已经事隔多年，当时所看的那些书本上的故事他依然能夠娓娓道来，这样的能力让他在学习书法的时候获益不少。
如果说中国以及世界的名著培养了他的文学修养和艺术美感 ； 那哲学给他更多的则是逻辑思维的训练。他一路从古希腊看到当下，途径苏格拉底、亚里士多德、黑格尔、费尔巴哈、尼采等等，直接与古圣先贤对话，赏读那些闪耀着智慧光芒的经典作品，对於他来说，这就是最好的学习。
舒荣孙先生从未入过书法科班，也未拜过名师大家，他在书法方面所取得的一切成就，都是靠他自己先天的禀赋和後天的奋斗，以及与书法同好们的切磋。这样也不失为一种特殊的经历，让它的作品不简单地从属於一个派别，而拥有自己独特的审美意趣和精神思考。中国硬笔书法协会副主席兼秘书长李冰先生评价舒荣孙先生的书法时这样写到：“作为一个虔诚的书法古典主义者，舒荣孙先生以固守传统文化精神为前提，在近半个世纪的揣摩和临池中，形成了清新俊逸，流畅灵动之风。他将清和淡静之风与高洁自许之格融为一体，把世俗的喧嚣加以净化，追求的是都市里的乡情，繁华中的澹泊。” 不管是於书法，还是於其个人来说，这样的创新都是一种更为难得的追求。
感激艺术所赠予的一切
说起书法给自己的生活带来的馈赠，舒荣孙先生很感激地说道：“一个人到晚年，有自己感兴趣的工作，有这麽多的学生，有这麽多的崇拜者，又做了那麽多的公益，就觉得幸福。”
早年间，在自己还尚未退休的时候，几个书法好友相商要开班办学，可是由於工作繁忙，且要经常往返於内地与香港，所以在那个时段，这对他而言尚是一种不能付诸实践的想法。退休之後，舒荣孙先生终於有了大把时间去做自己想做的事情，於是开班授课的理想得以落地，並开始生根发芽。从退休到现在，舒荣孙先生已经教了七八年的学。他毛笔和硬笔都有执教，学生人数众多，每周硬笔有三个班，毛笔有五个班，学生年龄从二十几岁到七八十岁不等，其中年龄最大的一位老先生今年已经八十几岁，依然坚持学习书法，这种对於艺术的执著追求，也在感染着他，让他深觉自己从教是个无比正确的选择。这样公益性质的教学让他的艺术信仰变得更加崇高，香港政府也给他颁发了诸多奖项，以此感谢他的倾情付出。
除此之外，艺术带给舒荣孙先生更可贵的，是世间难觅的知音。全国十大收藏家之一的高为华先生就是舒荣孙先生通过书法结交的知己。在一次参观云南大理高为华先生“国艺轩”个人收藏馆的时候，在参观交谈中，高为华先生发觉舒荣孙先生对於书画的认识和理解深刻且独特，於是请他即席挥毫，舒荣孙先生有感於高先生将自己全部价值五、六亿元的藏品无偿捐献给国家的胸怀和眼光，於是提笔写下“高瞻远瞩”四个字作为题辞。高为华先生见字大喜，立马让他再写一幅高先生的网名“高山流水”，舒榮孙先生写毕，高先生大为感慨，“这个字写得太好了，‘山’写得很稳健，‘水’又写得很灵动！”於是，通过这次参观学习，两个人成为了知交。
关於“高山流水”，舒荣孙先生还有一次遇遇。还在武汉设计院的时候，他与父亲去到汉阳鹦鹉洲古琴台怀古思幽，偶然发现有人题诗於壁上。相传是清朝的一位岭南状元宋湘，在此诗兴大发，手中无笔，於是捆了一扎芭蕉叶蘸墨在壁上挥就的。这一首《高山流水》浪漫至极，令观者感触良多，舒荣孙先生当即将这首诗抄录下来。几十年後，在高先生答谢宴会上又背诵与了高为华先生，高为华先生並不知”高山流水“还有这麽好的诗文，听罢惊喜万分，当即表示希望舒荣孙先生能夠将这首《高山流水》诗书写成作品赠他。回港之後，舒荣孙先生悉心创作，在书法班众多学生帮助下，一幅八呎巨製的《高山流水》行草书法作品就此问世。收到书作後，高为华先生激动地通过微信回复：“字字珠玑、大气了然”，表示会将其收藏在国艺轩收藏馆内，”得此信息甚喜！欢迎舒先生赴大理，届时定当邀请您到国艺轩参观指导！先生书赠高山流水书法大作，定当颁发收藏证书，以感谢先生馈赠之真情！盼望先生早日到大理，届时一定设宴与先生开怀畅饮，以叙怀念之情！“ 高为华先生还向舒荣孙先生寄送了一件精美的 “五纽链连玉章”作为回礼。他们彼此之间的理解和珍惜，就是这份友谊最难得之处。
书法蕴含着令人沉吟不已的审美取向和人生意趣，又是个人襟怀的真实流露，所以古人把对书法的研习等同於人格的修养。舒荣孙先生的书法注重笔墨情调，注重思想的表达，他在这里找到了艺术之美，也在这里找到了人生的新境界。
舒荣孙先生，香港硬笔书艺会会长、香港大书法协会副主席、香港工联会业餘进修中心书法导师、香港书法协会副会长兼秘书长、中国硬笔书法协会第五、六届常务理事、中国硬笔书法协会老年书画家分会副会长、中国硬笔书法协会教育委员会特聘副主任、中硬书协香港女书法家协会顾问、香港书法解碼学会顾问、香港悠然墨韻书法协会顾问、中华艺术家联盟艺术顾问、海南徽韻书画院顾问、辽宁省硬笔书法家协会顾问、香港书法爱好者协会永久会员。
金秋时节，硕果累累。
在这八月丰收的季节里，成立於1988年10月8日的香港硬笔书艺会在香港爱丁堡广埸的香港大会堂低座二楼展览厅主办了隆重的“庆祝香港硬笔书艺会成立三十周年庆典”闹幕式和“铁画银钩·传承有道”会员作品联展。庆典和书法联展得到了中国硬笔书法协会和张华庆主席的鼎力支持。张华庆主席亲率由李冰副主席兼秘书长等人组成的代表团、携带五十二幅精美的硬笔书法册页和毛笔书法精品莅港主礼开幕典礼並参加联展，发表了热情洋溢的讲话，高度评价了香港硬笔书艺会三十年来所取得的骄人成绩。张华庆主席在致辞中说：“对香港硬笔书艺会三十年以来为中国书法界所做贡献感到十分感动！其三十年来始终弘扬优秀传统中国文化，硕果累累。正因为有一班传承人的坚守，才会令中国文化能一直屹立在世界的东方”。“香港硬笔书艺会多年来坚持以教学为本，软硬笔兼施，作品继承传统，书风正派，在香港书法界起到了典范作用。”主办方香港硬笔书艺会会长舒荣孙会长功不可没。
舒荣孙先生从工程师到书法家，从书法家到书法导师、书法教授，他的身份多变，而对於书法的锺爱和热情，卻从未改变。与书法结缘多年，他在书法中寻求到了一方宁静，在书法中沉淀自身思绪，也以书法表情达意，广结善缘。有人将一个人的艺术修为看作是人格的境界，舒荣孙先生对於艺术的孜孜不倦，乐而求索，让他的艺术之花灿然盛开，也将他的人生带到了新的高度。
与笔墨的浪漫结缘
舒荣孙先生祖籍安徽黟县，战乱时家乡几近沦陷，於是一家人选择西逃，最後来到贵州，在此安家。对於舒荣孙先生来说，这里就是自己的第二故乡。他在这里生活成长，清清的“南明河”环绕着南明小学、第三中学（初中）、第一中学（高中） 学园，在南明河畔舒荣孙先生接受了文化的启蒙和滋养。他在贵州工学院本科毕业之後，被国家统一分配到了武汉铁道部设计院从事铁路勘测设计工作。在设计院的那些年，是舒荣孙先生人生中很重要的一个阶段，他从这里走入社会，也在这里安家立业，更是在这里，他展开了自己与书法的缘分。在工程设计图上，不管是文字还是数字，都要求整齐美观，这就让舒先生把汉字好好地、认真地分析了一番，将汉字结构整理分类，详做笔记。这些笔记也就成为今日书法基础教学的内容之一。其实在上学的时候，舒荣孙对写字一直有着高涨的热情。从小学到中学，他都因为一手工整秀气的字，担任着班上黑板报的抄写工作，被老师和同学所欣赏。除此之外，他更是有一个习惯，只要看到漂亮的字体就随手记录下来，然後在小纸片上书写模仿。直到今天，他都依然保留着这个良好的习惯。这些都只是零碎的练习，构不成一个有完整审美体系的艺术。真正开始接触书法这门艺术，已经到了舒荣孙先生1964年毕业实习的时候。
每个人的人生中或许都有这样一个熠熠发光的时刻，就像是一场冥冥注定，促成我们与美好事物的邂逅。舒荣孙先生与书法的结缘，说起来有些浪漫色彩。那时候，他正在武汉设计院实习，周末的时候，同学们都过江去玩了，他卻独自一人由徐家棚坐船出来散心。从粤汉码头上岸後，徐步在一条安静的路上，路边一个简易狭小的书店卻吸引了他的注意。他走进小书店，无目的地翻阅起了书架上一排排的书籍。在小店最里面的书架上他翻开一本字帖，也正是这本字帖的存在，成全了舒荣孙先生几十年的艺术之路。他至今仍记得这本字帖的名字，那正是赵孟頫所书的《元赵孟頫书絕交书》，“在翻开那本书的那一瞬间，我才突然发现，原来人写字是可以写得这麽漂亮的！”儘管这本三毛五分钱的字帖，在当时来说已经算是售价不菲，但舒荣孙先生依然买下了它，赵孟頫也自然而然地成为了他的“启蒙老师”，对他的书法生涯产生着深远而持久的影响。多年後，舒荣孙先生用钢笔书写了此《嵇叔夜与山巨源绝交书》长卷，出席中国硬笔书法协会在深圳召开的”首届硬笔高峰论坛“，受到了出席者高继承等人的一致好评，李冰、熊杰英、柳长忠、趟爕等人即席在长卷後吟诗作联题跋，张华庆主席提笔在长卷之首题写了”舒荣孙硬笔书法精品“之词，以作书名出版了册页。
从武汉移居到香港，其实也是当时情况下的一个被动的选择。当时身在香港的丈母娘生病，妻子不得已过去相陪，一家人就此分隔两地。舒荣孙先生那时已经是大设计院工程师、设计元素技术负责人，这份工作让很多人都歆羡不已，可是在他眼里，没有什麽比家人团聚来得更为重要，於是他决定放棄现有的一切，移居香港。在妻子返港两三年之後，一家人终於得以在港团聚。可是这样做的代价是，他需要一切重新开始，他放下自己大学本科毕业的文化程度、放下工程师的职业身份，像一个新人一样重新学起，做起。也正是这种不卑不亢的精神，让他无论身处何种环境，都能取得成功，最後终於在香港站稳了脚跟。
这些奋斗的日子，舒荣孙先生始终和书法相伴相依，书法的世界就像一个避世之所，让他能在闹市中寻求片刻的宁静，也让他在这里沉淀思绪，洗涤心灵。他以古代先贤为导师，练就了一笔以 “二王” 一派的古典帖学为宗，参以米元章，赵子昂笔意，圆转流畅，率意洒脱，书卷气浓郁的书法，其作品也得到了书法界诸多方家的肯定和讚赏，甚至被中国硬笔书法馆、桂林炎黄书画研究院、大理国艺轩收藏馆等多部门收藏，个人收藏及店铺牌匾对联更不计其数。 众取所长 浇灌艺术之花
书法显露的不仅是书家的技术功底，更是其文化修养和与传统精神的融合。所以，练习书法並不局限於笔法的练习，其中更具价值的，应该是创作者自身文化修养的提高。对於舒荣孙先生来说，对於文学及哲学的涉猎，即是自己对於艺术创作的滋养。他对文学的兴趣，由来已久，学生时期，他就锺情於俄国、法国、英国的文学，列夫·托尔斯泰、普希金、莱蒙托夫、果戈里、车尔尼雪夫斯基、陀思妥耶夫斯基、巴尔扎克、雨果、莫泊桑、莎士比亚、奥斯汀都曾通过文字，穿越时空，成为他最真诚的朋友。在这样的阅读中，他不仅通过跌宕的故事情节培养了自己对於文字的初始兴趣，更领悟到了文学艺术之美。日益增多的阅读量也让舒荣孙先生的记忆力倍增，即使已经事隔多年，当时所看的那些书本上的故事他依然能夠娓娓道来，这样的能力让他在学习书法的时候获益不少。
如果说中国以及世界的名著培养了他的文学修养和艺术美感 ； 那哲学给他更多的则是逻辑思维的训练。他一路从古希腊看到当下，途径苏格拉底、亚里士多德、黑格尔、费尔巴哈、尼采等等，直接与古圣先贤对话，赏读那些闪耀着智慧光芒的经典作品，对於他来说，这就是最好的学习。
舒荣孙先生从未入过书法科班，也未拜过名师大家，他在书法方面所取得的一切成就，都是靠他自己先天的禀赋和後天的奋斗，以及与书法同好们的切磋。这样也不失为一种特殊的经历，让它的作品不简单地从属於一个派别，而拥有自己独特的审美意趣和精神思考。中国硬笔书法协会副主席兼秘书长李冰先生评价舒荣孙先生的书法时这样写到：“作为一个虔诚的书法古典主义者，舒荣孙先生以固守传统文化精神为前提，在近半个世纪的揣摩和临池中，形成了清新俊逸，流畅灵动之风。他将清和淡静之风与高洁自许之格融为一体，把世俗的喧嚣加以净化，追求的是都市里的乡情，繁华中的澹泊。” 不管是於书法，还是於其个人来说，这样的创新都是一种更为难得的追求。
感激艺术所赠予的一切
说起书法给自己的生活带来的馈赠，舒荣孙先生很感激地说道：“一个人到晚年，有自己感兴趣的工作，有这麽多的学生，有这麽多的崇拜者，又做了那麽多的公益，就觉得幸福。”
早年间，在自己还尚未退休的时候，几个书法好友相商要开班办学，可是由於工作繁忙，且要经常往返於内地与香港，所以在那个时段，这对他而言尚是一种不能付诸实践的想法。退休之後，舒荣孙先生终於有了大把时间去做自己想做的事情，於是开班授课的理想得以落地，並开始生根发芽。从退休到现在，舒荣孙先生已经教了七八年的学。他毛笔和硬笔都有执教，学生人数众多，每周硬笔有三个班，毛笔有五个班，学生年龄从二十几岁到七八十岁不等，其中年龄最大的一位老先生今年已经八十几岁，依然坚持学习书法，这种对於艺术的执著追求，也在感染着他，让他深觉自己从教是个无比正确的选择。这样公益性质的教学让他的艺术信仰变得更加崇高，香港政府也给他颁发了诸多奖项，以此感谢他的倾情付出。
除此之外，艺术带给舒荣孙先生更可贵的，是世间难觅的知音。全国十大收藏家之一的高为华先生就是舒荣孙先生通过书法结交的知己。在一次参观云南大理高为华先生“国艺轩”个人收藏馆的时候，在参观交谈中，高为华先生发觉舒荣孙先生对於书画的认识和理解深刻且独特，於是请他即席挥毫，舒荣孙先生有感於高先生将自己全部价值五、六亿元的藏品无偿捐献给国家的胸怀和眼光，於是提笔写下“高瞻远瞩”四个字作为题辞。高为华先生见字大喜，立马让他再写一幅高先生的网名“高山流水”，舒榮孙先生写毕，高先生大为感慨，“这个字写得太好了，‘山’写得很稳健，‘水’又写得很灵动！”於是，通过这次参观学习，两个人成为了知交。
关於“高山流水”，舒荣孙先生还有一次遇遇。还在武汉设计院的时候，他与父亲去到汉阳鹦鹉洲古琴台怀古思幽，偶然发现有人题诗於壁上。相传是清朝的一位岭南状元宋湘，在此诗兴大发，手中无笔，於是捆了一扎芭蕉叶蘸墨在壁上挥就的。这一首《高山流水》浪漫至极，令观者感触良多，舒荣孙先生当即将这首诗抄录下来。几十年後，在高先生答谢宴会上又背诵与了高为华先生，高为华先生並不知”高山流水“还有这麽好的诗文，听罢惊喜万分，当即表示希望舒荣孙先生能夠将这首《高山流水》诗书写成作品赠他。回港之後，舒荣孙先生悉心创作，在书法班众多学生帮助下，一幅八呎巨製的《高山流水》行草书法作品就此问世。收到书作後，高为华先生激动地通过微信回复：“字字珠玑、大气了然”，表示会将其收藏在国艺轩收藏馆内，”得此信息甚喜！欢迎舒先生赴大理，届时定当邀请您到国艺轩参观指导！先生书赠高山流水书法大作，定当颁发收藏证书，以感谢先生馈赠之真情！盼望先生早日到大理，届时一定设宴与先生开怀畅饮，以叙怀念之情！“ 高为华先生还向舒荣孙先生寄送了一件精美的 “五纽链连玉章”作为回礼。他们彼此之间的理解和珍惜，就是这份友谊最难得之处。
书法蕴含着令人沉吟不已的审美取向和人生意趣，又是个人襟怀的真实流露，所以古人把对书法的研习等同於人格的修养。舒荣孙先生的书法注重笔墨情调，注重思想的表达，他在这里找到了艺术之美，也在这里找到了人生的新境界。