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游山玩水，作为一项亲历审美活动，有其专门的内在机理，明清文士称之为“游道”、“游政”或“游山学”。伴随着旅游活动的炽盛，明清士夫们对“游地”、“游具”、“游时”、“游伴”及“游术”等“游道”作了多层面、多视角的探讨，从而丰富了我国的旅游学理论，对今天的旅游业建设也不无裨益。由此，并可窥视明清文士的人生观与社会观。