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在电影《荒野生存》中,年轻的克里斯托弗放弃了城市里令人羡慕的工作,独自去阿拉斯加的荒野流浪。他曾对那些不理解他的人说,我只想寻找生命的真正价值。寻找自己的生命价值是“我在”的一种表现。
而当今社会,总有人刻意迎合他人的喜好、追随他人的脚步,曲意逢迎,矫揉造作,没了主见,丢了自我。究其原因,不过是他们不自信,想要获得他人的认可与赞美,认为这样便是成功。殊不知,他们已陷入“任人摆布”的泥沼中。他们缺少的便是“我在”,便是对自己存在价值的肯定。
加缪笔下的莫尔索便是肯定“我在”的人。加缪评价说,莫尔索并非麻木不仁,他怀有一种执着而深沉的激情。在真实的感官面前,一切矫饰的感情都没有存在的价值,他不想掩饰,也无所谓掩饰。他不顾社会和他人的看法,真实表达自己的内心世界。全书的高潮部分也正是他最后的独白:“我从前有理,我现在还有理,我永远有理。我曾以某种方式生活过,我也可能以另一种方式生活。”书中的莫尔索虽死掉了,但作为我们每个人心中对自我价值肯定的莫尔索仍然活着。
“我在”并不意味着标新立异、妄自尊大,以此吸引他人眼球。真正的“我在”是在充分了解自我的基础上,敢于肯定自己的存在价值,在自己的天空自由翱翔。
正如人称“马一角”的南宋画家马远,他敢于打破前人作画的技法,喜作边角小景。且看他的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云,一扁舟,一钓者,除此之外,别无他物。我想他定是出于“我在”才敢与前人“叫板”的。
木心曾在《素履之往》中说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”那些肯定“我在”之辈多多少少也是有些叛逆的吧!在这浩浩汤汤的历史潮流中,他们是决意冲入河流的先行者,坚持“我在”,肯定自身价值。
影片最后,克里斯托弗说,我们每个人都是独特的存在,都有存在的价值。是的,唯有坚持“我在”,方能实现自我价值。
佳作点评
文章以電影故事开头,以电影剧情结尾,首尾呼应,构思巧妙。文章论据丰富,有电影情节,有书中人物,有画家画作;说理透彻,有原因探究,有思维发散,有自己的见解。
(段红梅)
而当今社会,总有人刻意迎合他人的喜好、追随他人的脚步,曲意逢迎,矫揉造作,没了主见,丢了自我。究其原因,不过是他们不自信,想要获得他人的认可与赞美,认为这样便是成功。殊不知,他们已陷入“任人摆布”的泥沼中。他们缺少的便是“我在”,便是对自己存在价值的肯定。
加缪笔下的莫尔索便是肯定“我在”的人。加缪评价说,莫尔索并非麻木不仁,他怀有一种执着而深沉的激情。在真实的感官面前,一切矫饰的感情都没有存在的价值,他不想掩饰,也无所谓掩饰。他不顾社会和他人的看法,真实表达自己的内心世界。全书的高潮部分也正是他最后的独白:“我从前有理,我现在还有理,我永远有理。我曾以某种方式生活过,我也可能以另一种方式生活。”书中的莫尔索虽死掉了,但作为我们每个人心中对自我价值肯定的莫尔索仍然活着。
“我在”并不意味着标新立异、妄自尊大,以此吸引他人眼球。真正的“我在”是在充分了解自我的基础上,敢于肯定自己的存在价值,在自己的天空自由翱翔。
正如人称“马一角”的南宋画家马远,他敢于打破前人作画的技法,喜作边角小景。且看他的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云,一扁舟,一钓者,除此之外,别无他物。我想他定是出于“我在”才敢与前人“叫板”的。
木心曾在《素履之往》中说:“凡是伟大的,都是叛逆的。”那些肯定“我在”之辈多多少少也是有些叛逆的吧!在这浩浩汤汤的历史潮流中,他们是决意冲入河流的先行者,坚持“我在”,肯定自身价值。
影片最后,克里斯托弗说,我们每个人都是独特的存在,都有存在的价值。是的,唯有坚持“我在”,方能实现自我价值。
佳作点评
文章以電影故事开头,以电影剧情结尾,首尾呼应,构思巧妙。文章论据丰富,有电影情节,有书中人物,有画家画作;说理透彻,有原因探究,有思维发散,有自己的见解。
(段红梅)