论文部分内容阅读
【中图分类号】G624 【文献标识码】A
【文章编号】2095-3089（2019）17-0183-01
一个周末，去了久违的新华书店，像是要寻找些什么，目光在那些上上下下的书目中游移着。看到一个书名《安静》，忽然眼睛一亮，刹那间像是见到我久违的朋友，那种亲近感，让我手不释卷。“周国平著”——作者的名字我并不陌生，他的散文我也读过一些，最近在《教师月刊》上读到他的专访。他本人算是这个时代真正读书人。这要得益于他不停地思考，不停地写作，他的著述颇丰，我们才能窥视和分享他那安静而又丰富的精神世界。
《安静》收集了周国平1999年至2002年8月的散文作品。在将近4年的时间里，作者逃离了镁光灯的追逐，为自己的心灵保留一个自由安静的空间，一种内在的从容和悠闲。作者笔下的文字透露出安静的意蕴，让读者也随之处于一种超脱了世俗的浮躁的状态中，从而对现实、对自己的生存有一个更加深刻的认识与升华。
我不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置一个安静的位置。这就好像在海边，有人弄潮，有人戏水，有人拾贝壳，有人聚在一起高谈阔论，而我不妨找一個安静的角落独自坐着——《安静》一书扉页上的一段话，这样的内心独白，直击我的心房。
在周国平《丰富的安静》这篇文章里，他说：“我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静。我喜欢过安静的日子。”是的，来自周国平对安静氛围的那份膜拜那份虔诚，深深地打动着我们。周国平对于安静生活的那份闲适和笃定，也深深地打上他自己生命历程的印迹：我的日子真的很安静。每天，我在家读书和写作，外面各种热闹的圈子与聚会与我无关。我和妻子女儿一起品尝着普普通通的人间亲情，外面的各种寻欢作乐的场所和玩意也都与我无关。我对这样过日子很是满意，因为我的心境也是安静的。
周国平所推崇和践行的安静生活是内心真正的宁静和淡定，它们与喧闹和嘈杂无关——“人生最好境界是丰富的安静。”他特别喜欢托尔斯泰说过的一句话：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”他认为，托尔斯泰即使在老年时，托尔斯泰比所有同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。因为唯有强大的生命力才能逐步朝着精神化方向发展。这种安静，是静静地生长，是精神拔节，是因为摆脱外界虚名浮利的诱惑;这种丰富，是心灵的富有，是智慧的沉淀，是因为拥有内在精神世界的宝藏。
周国平在《安静的位置》一文中这样哲学思索：在这个世界上，我尝自问：我的位置究竟在哪里？我不属于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。周国平作为一个找到安静的角落独自坐着的人，他看到“整个大海”，甚至比那些热闹地聚玩的人看得更加完整。这可能才是我们常常说的“宁静致远”所带来的份量，在一个安静的位置上，去看世界热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。旁观者清，周国平对安静的理解超出常人常识，更难能可贵的是，他确是一个内心生活丰富的人，他精神世界的博大来自于对心灵领域的挖掘，来自于不断地思考不停地写作。他不同于一个内心生活贫乏的人，他是实实在在意义上过着截然不同生活的人。用这位哲人的话说：“如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱而已。”我们说，能够看到一个人必有的不能和限制，这才是智慧的起点。苏格拉底就是因为知道人之必然的无知，而被称为最智慧的人。这就是说，一个人要常常地反省，才会自悟自得。
十分难得的是，周国平在《安静》中没有放弃对教育的思考。周国平在《灵魂的在场》一文中，借用《灵魂的教育》一书引言：“我们这个时代最大的问题是训示太多，教育太少。”教育的本义是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。回看我们现今教育诸多现状，我们不无不佩服周国平对教育现象的深刻思考。
无独有偶，我倒是想起最近读到一本书《零分贝：寻找绝对的安静》，作者讲述他为了寻找绝对的安静，来到了巴巴黎地下墓穴，乡间修道院，还有被天体物理学家称为“宇宙最安静的地方”的，位于地下2000米的萨德伯伯里中微子天文实验室……最后他依然没有如愿，因为心跳和肌肉骨骼摩擦发出的声音依旧清晰。他开始寻找死亡外心灵的内在安静，将最初对当代嘈杂的环境的无法容忍、畏惧、抵制转化为哲学思考。原来，这个世界是没有绝对的安静。
周国平《安静》一书能够带给我们教师很多收获和思考。周国平自己算是一个教育中人。他在《孤岛断想》中说：无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵的空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞;那么，不管你在事业上取得怎样的外在成功，你都只是在耗损你的生命而没有品尝到它的果实。一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。试想：教师为何有着那么多的职业倦怠？我们似乎从周国平这段文字中能够找到答案的。
我们要获得内心安静，就要从读写中充实，更要在读写中成长的人。周国平在《成长》一文中说，一个人能否拥有心智生活，青年时期的确是关键。青年时期不但是心智活跃时期，而且也是心智定向的时期。如果你在青年时期养成了好读书和读好书的习惯，那么，这种习惯在以后的岁月里基本上改不掉了。我们教师终究要成为一个文化人，一个读书人，一个有品位的人。所谓品位，就是能够通过阅读而过一种心智生活，使你对世界和人生的思考始终处于活泼状态。一个民族在文化上能否有伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。这本书中有些观点颇有新意，在如今教育生活中值得推崇。周国平在《从小培养主动学习的兴趣和能力》一文中对小记者说，从学校和老师来说，最重要的也不是讲授知识，而是培养学生对知识的兴趣。他特别欣赏爱因斯坦的一句话：“什么是教育？你把学到的东西都忘掉了，剩下的东西就是教育。”他认为：学到的具体知识，如果不经常用，是很容易忘掉的。那个忘不掉的、剩下的东西是什么？是一种主动学习的兴趣和能力，如果孩子在学生时代获得这个东西，将会终身受益。
静静的书，静静的日子，静静地来读。时代需要安静，时光渴求静谧，人心盼望丰富的安静。宁静才能致远。周国平《安静》一书，会给我们读者很多启迪，也会给教育很多有益的启示的。
【文章编号】2095-3089（2019）17-0183-01
一个周末，去了久违的新华书店，像是要寻找些什么，目光在那些上上下下的书目中游移着。看到一个书名《安静》，忽然眼睛一亮，刹那间像是见到我久违的朋友，那种亲近感，让我手不释卷。“周国平著”——作者的名字我并不陌生，他的散文我也读过一些，最近在《教师月刊》上读到他的专访。他本人算是这个时代真正读书人。这要得益于他不停地思考，不停地写作，他的著述颇丰，我们才能窥视和分享他那安静而又丰富的精神世界。
《安静》收集了周国平1999年至2002年8月的散文作品。在将近4年的时间里，作者逃离了镁光灯的追逐，为自己的心灵保留一个自由安静的空间，一种内在的从容和悠闲。作者笔下的文字透露出安静的意蕴，让读者也随之处于一种超脱了世俗的浮躁的状态中，从而对现实、对自己的生存有一个更加深刻的认识与升华。
我不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置一个安静的位置。这就好像在海边，有人弄潮，有人戏水，有人拾贝壳，有人聚在一起高谈阔论，而我不妨找一個安静的角落独自坐着——《安静》一书扉页上的一段话，这样的内心独白，直击我的心房。
在周国平《丰富的安静》这篇文章里，他说：“我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静。我喜欢过安静的日子。”是的，来自周国平对安静氛围的那份膜拜那份虔诚，深深地打动着我们。周国平对于安静生活的那份闲适和笃定，也深深地打上他自己生命历程的印迹：我的日子真的很安静。每天，我在家读书和写作，外面各种热闹的圈子与聚会与我无关。我和妻子女儿一起品尝着普普通通的人间亲情，外面的各种寻欢作乐的场所和玩意也都与我无关。我对这样过日子很是满意，因为我的心境也是安静的。
周国平所推崇和践行的安静生活是内心真正的宁静和淡定，它们与喧闹和嘈杂无关——“人生最好境界是丰富的安静。”他特别喜欢托尔斯泰说过的一句话：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了。”他认为，托尔斯泰即使在老年时，托尔斯泰比所有同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。因为唯有强大的生命力才能逐步朝着精神化方向发展。这种安静，是静静地生长，是精神拔节，是因为摆脱外界虚名浮利的诱惑;这种丰富，是心灵的富有，是智慧的沉淀，是因为拥有内在精神世界的宝藏。
周国平在《安静的位置》一文中这样哲学思索：在这个世界上，我尝自问：我的位置究竟在哪里？我不属于任何主流的、非主流的和反主流的圈子。周国平作为一个找到安静的角落独自坐着的人，他看到“整个大海”，甚至比那些热闹地聚玩的人看得更加完整。这可能才是我们常常说的“宁静致远”所带来的份量，在一个安静的位置上，去看世界热闹，去看热闹背后的无限广袤的世界。旁观者清，周国平对安静的理解超出常人常识，更难能可贵的是，他确是一个内心生活丰富的人，他精神世界的博大来自于对心灵领域的挖掘，来自于不断地思考不停地写作。他不同于一个内心生活贫乏的人，他是实实在在意义上过着截然不同生活的人。用这位哲人的话说：“如果整个人类只梦见黄金而从不梦见天堂，则即使梦想成真，也只是生活在铺满金子的地狱而已。”我们说，能够看到一个人必有的不能和限制，这才是智慧的起点。苏格拉底就是因为知道人之必然的无知，而被称为最智慧的人。这就是说，一个人要常常地反省，才会自悟自得。
十分难得的是，周国平在《安静》中没有放弃对教育的思考。周国平在《灵魂的在场》一文中，借用《灵魂的教育》一书引言：“我们这个时代最大的问题是训示太多，教育太少。”教育的本义是唤醒灵魂，使之在人生的各种场景中都保持在场。回看我们现今教育诸多现状，我们不无不佩服周国平对教育现象的深刻思考。
无独有偶，我倒是想起最近读到一本书《零分贝：寻找绝对的安静》，作者讲述他为了寻找绝对的安静，来到了巴巴黎地下墓穴，乡间修道院，还有被天体物理学家称为“宇宙最安静的地方”的，位于地下2000米的萨德伯伯里中微子天文实验室……最后他依然没有如愿，因为心跳和肌肉骨骼摩擦发出的声音依旧清晰。他开始寻找死亡外心灵的内在安静，将最初对当代嘈杂的环境的无法容忍、畏惧、抵制转化为哲学思考。原来，这个世界是没有绝对的安静。
周国平《安静》一书能够带给我们教师很多收获和思考。周国平自己算是一个教育中人。他在《孤岛断想》中说：无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间，一种内在的从容和悠闲。唯有在这个心灵的空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。如果没有这个空间，你永远忙碌，你的心灵永远被与事业相关的各种事务所充塞;那么，不管你在事业上取得怎样的外在成功，你都只是在耗损你的生命而没有品尝到它的果实。一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。试想：教师为何有着那么多的职业倦怠？我们似乎从周国平这段文字中能够找到答案的。
我们要获得内心安静，就要从读写中充实，更要在读写中成长的人。周国平在《成长》一文中说，一个人能否拥有心智生活，青年时期的确是关键。青年时期不但是心智活跃时期，而且也是心智定向的时期。如果你在青年时期养成了好读书和读好书的习惯，那么，这种习惯在以后的岁月里基本上改不掉了。我们教师终究要成为一个文化人，一个读书人，一个有品位的人。所谓品位，就是能够通过阅读而过一种心智生活，使你对世界和人生的思考始终处于活泼状态。一个民族在文化上能否有伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。这本书中有些观点颇有新意，在如今教育生活中值得推崇。周国平在《从小培养主动学习的兴趣和能力》一文中对小记者说，从学校和老师来说，最重要的也不是讲授知识，而是培养学生对知识的兴趣。他特别欣赏爱因斯坦的一句话：“什么是教育？你把学到的东西都忘掉了，剩下的东西就是教育。”他认为：学到的具体知识，如果不经常用，是很容易忘掉的。那个忘不掉的、剩下的东西是什么？是一种主动学习的兴趣和能力，如果孩子在学生时代获得这个东西，将会终身受益。
静静的书，静静的日子，静静地来读。时代需要安静，时光渴求静谧，人心盼望丰富的安静。宁静才能致远。周国平《安静》一书，会给我们读者很多启迪，也会给教育很多有益的启示的。