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【摘要】唢呐是一种民间娱乐艺术，在其发展过程中，给人们带来了极大的欢乐。同时，唢呐在发展过程中，在一些民间的习俗中得到了较为广泛的应用，哪怕是现代社会中，唢呐依旧广泛地应用于民间礼俗中。循环换气演奏技巧是吹唢呐必须掌握的一门技巧，本文着重对这一技巧的产生和发展进行了相关阐述，希望本文的研究，能够让大家明白唢呐循环换气演奏技巧的发展历程。
【关键词】唢呐;循环换气;演奏技巧;产生与发展
前言
循环换气在唢呐演奏中得到了极为广泛的应用，这一技术在发展过程中，被代代相传，要想把唢呐吹好，就必须掌握循环换气技巧。关于循环换气演奏技巧，民间有很多说法，例如：超长音、鼓腮换气、憋气换音等等。随着唢呐的发展，我国学者刘勇先生在《中国唢呐艺术研究》一书中，根据循环换气的用舌技巧，将唢呐艺术进行了明确划分，至此，关于唢呐的相关理论知识，得到了有效的统一，为后来唢呐的发展以及唢呐演奏技巧的发展，打下了坚实基础。本文对唢呐循环换气演奏技巧的产生与发展的研究，着重从历史角度探讨了唢呐循环换气技巧的产生和发展历程。
一、唢呐循环换气的民间礼俗定位
唢呐循环换气演奏技巧的产生，最开始起源于民间礼俗，唢呐艺术的发展，也是基于民间礼俗才得以产生和发展起来的。唢呐在应用民间礼俗过程中，需要对传统乐曲进行继承，这样一来，唢呐要表现出相应的曲调，就必须在演奏技巧上进行革新，使这一乐器在进行礼俗活动过程中，能够更好地进行曲调模仿[1]。笔者在对这一问题进行研究时发现，唢呐的循环换气技巧，多用于葬礼的“坐棚”演奏，是一种乡间的丧葬仪式。在利用唢呐进行演奏过程中，乐手靠唢呐进行戏曲演奏，演奏时，需要进行换气，并且还有用鼻孔吹唢呐的高难度动作。从这一点来看，唢呐在民间礼俗应用时，还具有一种“娱人”的功能。我们在对唢呐循环换气演奏技巧的产生于发展的研究，明确其定位后，接下来就要对这一技巧的应用进行分析。综合唢呐的形制来看，由于其独特的造型，是利用循环换气技巧的关键。
二、唢呐乐器形制决定了循环换气技巧的应用
（一）气盘的作用
对于唢呐这种乐器的形态大家并不陌生，唢呐是由哨片、气盘、铜芯、木管、喇叭碗五个部分构成，吹唢呐的人通过哨片，使唢呐发出声音，并根据气盘，对曲调进行控制。唢呐气盘的存在，可以更好地辅助演奏者的双唇用力，能够在很大程度上缓解唇肌的疲劳，并根据对气盘的控制，来调整口、唇的动作，更好地控制曲调。刘勇在《中国唢呐艺术研究》一书中提到过气盘在进行循环换气的重要性。唢呐演奏者只有借助气盘，一呼一吸间，把握曲调的同时，来实现循环换气的目的。循环换气吹法是唢呐所特有的方法，这与唢呐本身的构造有着极大的关系，若是其他乐器利用这种方式，未必能够取得较好的效果。例如在吹管子时，管子的哨需要精确的控制，并且并没有气盘这种辅助性的东西存在，稍有不慎，就容易导致杂音出现。
（二）唢呐与其他乐器的一致性
唢呐是一种外来乐器，其主要有喇叭发展而来，在金朝时，唢呐在我国得到了广泛的使用。唢呐在应用过程中，其技巧主要从喇叭等外来乐器身上进行借鉴，并根据唢呐自身的特点，进行尝试演奏，渐渐形成了循环换气这一技巧[2]。除了唢呐之外，像是管子、喇叭也需要利用循环换气这一技巧，这一点，是唢呐与其他乐器具有一致性的表现。
（三）唢呐循环换气演奏技巧的发展
唢呐是一种外来乐器，在其传入中原后，得到了相应的重视，并以此获得了较大的发展。唢呐在我国乐器史上，是一种独立乐器，其循环换气演奏技巧的发展，注重以“娱乐”为核心，着重突出了“乐”这一功能，而其发展过程中，与民间礼俗的关系，是唢呐循环换气技巧得以发展的关键。
关于唢呐循环演奏技巧的发展，具体内容如下：在金朝时，随着唢呐这一乐器传入我国后，循环换气技巧也随之传入国内。隋唐时期，我国礼乐文化获得了较大的发展，在这一时期，唢呐被应用于礼乐演奏，促进了唢呐循环换气技巧的发展和进步。通过隋唐时期的一些历史画卷，我们可以看出，唢呐循环换气演奏技巧在那一时期得到了较大的发展，无论是民间还是宫廷，都对唢呐有所记载[3]。紧接着，随着我国封建文化的发展，唢呐在祭祀上得到了广泛的应用，唢呐循环换气演奏技巧也得到了重视，无论是民间艺人还是宫廷内的乐师，都对唢呐的循环换气演奏技巧进行了研究，使这一技巧得到了有效提升[4]。
到了近代，清王朝对唢呐的演奏技巧重视程度则不如从前，并且将唢呐演奏更多的应用于民间礼俗。随着我国新中国成立后，唢呐循环换气演奏技巧进一步被埋没，唢呐彻彻底底地成为民间艺术，难登大雅之堂。当代大学音乐教育中，并没有对唢呐的专业课程，专业音乐教师对唢呐的循环换气技巧了解并不多。唢呐循环换气技巧得以流传下来，完全是民间的高超技艺乐手，将这一技巧进行传授[5]。民间高超技艺乐手对唢呐循环换气演奏技巧进行了较大的改善，对以往的鼓腮换气方式进行改变，在换气时通过颈部、咽部和下颌肌肉一起收缩的方式，来实现循环换气这一目标。这种循环换气方式，具有更好的隐蔽性，极大程度地促进了唢呐演奏艺术水平的提升。
结束语
综上所述，本文对唢呐循环换气演奏技巧产生与发展的研究，注重从唢呐自身的结构以及发展历史进行探索和分析，这样一来，我们可以更好地对唢呐进行了解，明确循环换气在唢呐表演中的重要性。综合唢呐发展历史来看，随着改革开放以来，我国社会经济的不断发展和进步，这一民间艺术开始失去了原有的光泽，人们渐渐失去了对该技术的重视程度，使得唢呐只能出现在民间礼俗中。对此，为了更好地弘扬民族艺术，唢呐在日后发展过程中，要注重对传统技艺的改进，提升其演奏水平，更好地促进我国传统乐器的发展。
参考文献
[1]张玉兰. 唢呐的技术技能研究综述[J]. 凯里学院学报，2014，02：114-116.
[2]孙茂利. 唢呐循环换气演奏技巧产生与发展的历时性研究[J]. 中国音乐学，2014，04：121-126+142.
[3]张小燕. 川南彝族唢呐音乐文化区域差异性研究[J]. 乐山师范学院学报，2013，01：98-101.
[4]田斌. 谈吹管乐器演奏的循环换气技巧[J]. 大舞台，2013，01：38-39.
[5]宋喜平. 唢呐演奏技法的历史演变[J]. 戏剧之家（上半月），2014，06：136.
【关键词】唢呐;循环换气;演奏技巧;产生与发展
前言
循环换气在唢呐演奏中得到了极为广泛的应用，这一技术在发展过程中，被代代相传，要想把唢呐吹好，就必须掌握循环换气技巧。关于循环换气演奏技巧，民间有很多说法，例如：超长音、鼓腮换气、憋气换音等等。随着唢呐的发展，我国学者刘勇先生在《中国唢呐艺术研究》一书中，根据循环换气的用舌技巧，将唢呐艺术进行了明确划分，至此，关于唢呐的相关理论知识，得到了有效的统一，为后来唢呐的发展以及唢呐演奏技巧的发展，打下了坚实基础。本文对唢呐循环换气演奏技巧的产生与发展的研究，着重从历史角度探讨了唢呐循环换气技巧的产生和发展历程。
一、唢呐循环换气的民间礼俗定位
唢呐循环换气演奏技巧的产生，最开始起源于民间礼俗，唢呐艺术的发展，也是基于民间礼俗才得以产生和发展起来的。唢呐在应用民间礼俗过程中，需要对传统乐曲进行继承，这样一来，唢呐要表现出相应的曲调，就必须在演奏技巧上进行革新，使这一乐器在进行礼俗活动过程中，能够更好地进行曲调模仿[1]。笔者在对这一问题进行研究时发现，唢呐的循环换气技巧，多用于葬礼的“坐棚”演奏，是一种乡间的丧葬仪式。在利用唢呐进行演奏过程中，乐手靠唢呐进行戏曲演奏，演奏时，需要进行换气，并且还有用鼻孔吹唢呐的高难度动作。从这一点来看，唢呐在民间礼俗应用时，还具有一种“娱人”的功能。我们在对唢呐循环换气演奏技巧的产生于发展的研究，明确其定位后，接下来就要对这一技巧的应用进行分析。综合唢呐的形制来看，由于其独特的造型，是利用循环换气技巧的关键。
二、唢呐乐器形制决定了循环换气技巧的应用
（一）气盘的作用
对于唢呐这种乐器的形态大家并不陌生，唢呐是由哨片、气盘、铜芯、木管、喇叭碗五个部分构成，吹唢呐的人通过哨片，使唢呐发出声音，并根据气盘，对曲调进行控制。唢呐气盘的存在，可以更好地辅助演奏者的双唇用力，能够在很大程度上缓解唇肌的疲劳，并根据对气盘的控制，来调整口、唇的动作，更好地控制曲调。刘勇在《中国唢呐艺术研究》一书中提到过气盘在进行循环换气的重要性。唢呐演奏者只有借助气盘，一呼一吸间，把握曲调的同时，来实现循环换气的目的。循环换气吹法是唢呐所特有的方法，这与唢呐本身的构造有着极大的关系，若是其他乐器利用这种方式，未必能够取得较好的效果。例如在吹管子时，管子的哨需要精确的控制，并且并没有气盘这种辅助性的东西存在，稍有不慎，就容易导致杂音出现。
（二）唢呐与其他乐器的一致性
唢呐是一种外来乐器，其主要有喇叭发展而来，在金朝时，唢呐在我国得到了广泛的使用。唢呐在应用过程中，其技巧主要从喇叭等外来乐器身上进行借鉴，并根据唢呐自身的特点，进行尝试演奏，渐渐形成了循环换气这一技巧[2]。除了唢呐之外，像是管子、喇叭也需要利用循环换气这一技巧，这一点，是唢呐与其他乐器具有一致性的表现。
（三）唢呐循环换气演奏技巧的发展
唢呐是一种外来乐器，在其传入中原后，得到了相应的重视，并以此获得了较大的发展。唢呐在我国乐器史上，是一种独立乐器，其循环换气演奏技巧的发展，注重以“娱乐”为核心，着重突出了“乐”这一功能，而其发展过程中，与民间礼俗的关系，是唢呐循环换气技巧得以发展的关键。
关于唢呐循环演奏技巧的发展，具体内容如下：在金朝时，随着唢呐这一乐器传入我国后，循环换气技巧也随之传入国内。隋唐时期，我国礼乐文化获得了较大的发展，在这一时期，唢呐被应用于礼乐演奏，促进了唢呐循环换气技巧的发展和进步。通过隋唐时期的一些历史画卷，我们可以看出，唢呐循环换气演奏技巧在那一时期得到了较大的发展，无论是民间还是宫廷，都对唢呐有所记载[3]。紧接着，随着我国封建文化的发展，唢呐在祭祀上得到了广泛的应用，唢呐循环换气演奏技巧也得到了重视，无论是民间艺人还是宫廷内的乐师，都对唢呐的循环换气演奏技巧进行了研究，使这一技巧得到了有效提升[4]。
到了近代，清王朝对唢呐的演奏技巧重视程度则不如从前，并且将唢呐演奏更多的应用于民间礼俗。随着我国新中国成立后，唢呐循环换气演奏技巧进一步被埋没，唢呐彻彻底底地成为民间艺术，难登大雅之堂。当代大学音乐教育中，并没有对唢呐的专业课程，专业音乐教师对唢呐的循环换气技巧了解并不多。唢呐循环换气技巧得以流传下来，完全是民间的高超技艺乐手，将这一技巧进行传授[5]。民间高超技艺乐手对唢呐循环换气演奏技巧进行了较大的改善，对以往的鼓腮换气方式进行改变，在换气时通过颈部、咽部和下颌肌肉一起收缩的方式，来实现循环换气这一目标。这种循环换气方式，具有更好的隐蔽性，极大程度地促进了唢呐演奏艺术水平的提升。
结束语
综上所述，本文对唢呐循环换气演奏技巧产生与发展的研究，注重从唢呐自身的结构以及发展历史进行探索和分析，这样一来，我们可以更好地对唢呐进行了解，明确循环换气在唢呐表演中的重要性。综合唢呐发展历史来看，随着改革开放以来，我国社会经济的不断发展和进步，这一民间艺术开始失去了原有的光泽，人们渐渐失去了对该技术的重视程度，使得唢呐只能出现在民间礼俗中。对此，为了更好地弘扬民族艺术，唢呐在日后发展过程中，要注重对传统技艺的改进，提升其演奏水平，更好地促进我国传统乐器的发展。
参考文献
[1]张玉兰. 唢呐的技术技能研究综述[J]. 凯里学院学报，2014，02：114-116.
[2]孙茂利. 唢呐循环换气演奏技巧产生与发展的历时性研究[J]. 中国音乐学，2014，04：121-126+142.
[3]张小燕. 川南彝族唢呐音乐文化区域差异性研究[J]. 乐山师范学院学报，2013，01：98-101.
[4]田斌. 谈吹管乐器演奏的循环换气技巧[J]. 大舞台，2013，01：38-39.
[5]宋喜平. 唢呐演奏技法的历史演变[J]. 戏剧之家（上半月），2014，06：136.