把心交给了人民，巴金远去了，我们情不自禁地用一种伟大为他送行。巴金远去了，为我们留下了真实、真诚和真切，我们不约而同地用一种追思揭开文学的底牌。
　　文学就是人学，不是抚慰品，作品应该真实。世纪老人巴金用实在的真话穿透世纪风雨、穿透沧海风云，托起一个文学中国的进步。他用最为朴实的文字、最为真实的叙述与最为诚挚的人生告诉我们：文学是向阅读者诉说自己的真情实感和良心的呐喊。从《家》、《春》、《秋》的真情倾诉，到《雾》、《雨》、《电》的深情呼唤，再到《随想录》、《再见录》的深刻反思，他用真实作基石，为阅读者、为世纪、为人民树起一座丰碑。这座丰碑让阅读者重温语言的初始意义、感知历史的本来面目，使人们获得了真相。在这个真相里，一个世纪的变幻在一个生命体上进行着自然的整合。阅读他的文章，我们仿佛与亲密的朋友作最诚挚、最直接、最彻底的交谈，因为他笔下的每一个字都燃烧着爱、流淌着真、迸发着情。他的文章，特色就是真实。在他的文章里，没有虚无缥缈的想象，更寻找不到半点浮躁的痕迹。在洋洋1300多万字的作品里，反映出的是时代的真实、是社会的真实、是生活的真实、是人生的真实。真实，决定了他的作品是独树一帜的、更是巴金性的。正如大家共识：“敢说真话，才是大写的真人。”透过他的文章，我们仿佛可以看到一个目光，在一个世纪的多个时期渗入到了中国社会的各个层面、渗入到了一个世纪中国。我们多么希望这种目光依然穿透另一个世纪，到达一个和平吉祥、繁荣富强的国度。会如愿的，因为这种真实会永远活在人们心中。
　　如今，巴金远去了，从此以后，谁堪承载文学中国的真实与感情！
　　文学就是人学，不是按摩椅，人品应该真诚。青春老人巴金用高尚的品德追求人生的真谛、追求人性的完美，擎起一个文学中国的大旗。他的先知先觉不仅使得他提出的思想总是最先进、最激进，他的全部身心投入到了为时代、为社会、为人民的呐喊之中，而且决定了他从写作第一天起，就把心交给了读者、交给了人民。他的内心是一团火，为真诚燃烧、为爱燃烧，他永远属于年轻。在他的讲话里，寻找不到半点虚伪。他不善言辞，不善交往，把全部感情投入到作品中。他是新中国第一个不要工资的作家，他说，他是作家，他要靠实实在在的写作来生活。《随想录》他前前后后写出了8年，虽一直病魔缠身，但一天也没有停止写作。他爱写作，更爱文学事业。他上下呼吁并带头捐赠建设中国现代文学馆。他极富善心，为灾区、为灾民，他一次又一次地捐款。他极重感情，尤其是爱情。上世纪七十年代，妻子萧珊去世后，他一直未娶。从他的人品里，我们读懂了什么叫爱情的“忠贞不渝”，像他这样，对已故的妻子，活着时在床边守着骨灰，死后还要将自己的骨灰掺和进亡妻的骨灰里一并埋葬，这难道不是最好的诠释？！
　　如今，巴金远去了，从此以后，谁堪承载文学中国的真诚与良心！
　　文学就是人学，不是瓷花瓶，文品应该真切。坦荡老人巴金用深邃的思想发掘凡间人世的底蕴、发掘社会文化的积淀，开起一个文学中国的功能。他早期的作品，抚摸半个世纪的风云，以激烈的情感喷发倾吐对不合理社会的痛恨，燃起一代人的全部热情，鼓舞着他们走出桎梏，走向革命、新生与光明。后期的作品，则对历次政治运动造成的伤害进行了深入地剖析和深刻地反思，或分析世象人心，或表露人间百态，或忏悔人生失误，无不真切感人。“他是一个爱人类、爱国家、爱人民、一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家”（冰心语）。他一直就是怀着对社会、对历史负责的心，对人民、对同志的爱奋力写作。他用了整整一个世纪，才完成了这样一个文品，也极大地丰富了文学中国的财富。
　　如今，巴金远去了，谁堪承载文学中国的真切与财富！
　　
　　（作者简介：孙凤山，中国作家协会会员、芜湖市作家协会副主席、芜湖港口有限责任公司总裁办公室主任、芜湖港储运股份有限公司办公室主任、芜湖市港口协会秘书长）