【摘 要】
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幸福不是一个理性概念，而是感受对象的一个经验概念，康德却在其批判哲学中建立起理性幸福观。文章在探讨其理性幸福在追求差异和多元的时代下如何关注个体幸福的基础上，认为后现代哲学家将从一个更加超越的层面和历史的制高点对理性幸福存在的合理性提出根本性质疑，以及幸福作为关涉人自身命运永远无法回避的主题，我们应该如何看待的问题。
【机 构】
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吉林大学哲学基础理论研究中心暨哲学社会学院,吉林长春130012
【基金项目】
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吉林省社会科学基金项目（2008Bzx08）;辽宁大学亚洲研究中心青年项目（200904）;辽宁大学“211工程”三期子项目“马克思哲学与现时代”.
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幸福不是一个理性概念，而是感受对象的一个经验概念，康德却在其批判哲学中建立起理性幸福观。文章在探讨其理性幸福在追求差异和多元的时代下如何关注个体幸福的基础上，认为后现代哲学家将从一个更加超越的层面和历史的制高点对理性幸福存在的合理性提出根本性质疑，以及幸福作为关涉人自身命运永远无法回避的主题，我们应该如何看待的问题。
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