【摘 要】
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明朝万历年间,民间士子写作风格不限于四书五经,还参考道教、佛教的风格,甚至在科举考试的作文写法上竟然含有＂佛经道藏＂的内容,以致明朝礼部提议须订禁约对这种现象加以惩处。
【出 处】
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中共珠海市委党校珠海市行政学院学报
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明朝万历年间,民间士子写作风格不限于四书五经,还参考道教、佛教的风格,甚至在科举考试的作文写法上竟然含有＂佛经道藏＂的内容,以致明朝礼部提议须订禁约对这种现象加以惩处。其中明儒袁黄所作《四书删正》具有举业参考与四书诠释之双重性质,深受举业士子追捧而广泛传布于晚明时代。但《四书删正》思想倾向于对当时官方意识形态朱熹学说持批驳立场,最终因此遭到禁毁。此外,阳明心学的传播也有力地撼动着程朱理学的正统地位。《四书删正》的传布与禁毁,成为晚明思想史上别具一格的现象。
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